○ (🏼)詩経の内容(💚)を大別する(🙂)と、風(fēng )・雅・頌の(👟)三(👒)つに(💞)な(🦕)る(🗿)。風は民(mín )謠(🚡)、雅(yǎ )は(🎌)朝(〰)廷の(🏪)歌、頌(❓)は祭事の歌である。
「(🖤)や(🍋)ぶれた(🐒)綿入(rù )を(🔙)着(✨)て、上等(děng )の(🐔)毛(🌁)皮(pí )を着(zhe )て(🐼)いる(🔭)者と並(🛶)んでい(🐊)て(➰)も、平気でいられるの(👟)は由ゆう(💇)だろうか。詩経(jīng )に(🅱)、
○ 孔子が昭(📄)公(🐞)(gō(🚆)ng )は礼(✈)を知つていると答(dá(🎨) )えたのは、自分の(🔫)国の(🏨)君(jun1 )主(zhǔ(🎭) )のこと(🍛)を(🈂)他国の役人の前(💺)でそ(🤧)しる(🦀)のが非礼であり、且(🐂)つ忍びなかつたから(🦅)であろう。しかし(🌮)、事実(shí )を指摘されると、それを否(📲)(fǒu )定もせず、また自己辯護も(🐽)せず、(🚶)すべて(😇)を自(zì )分の不明に帰(guī )した。そこに孔子(🚝)(zǐ )の(😴)面目があつた(📓)ので(🔁)ある。
五(一八(🚏)九(🐩)(jiǔ ))
よきかなや。
曾先(xiān )生が病(bì(👱)ng )気の時に、門人たちを枕頭(⚡)に呼んでいわれた。――(❎)
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