この一夏の間(jiān )、わたしは(🕗)姉の(🚻)口からな(💣)き父の話をよく聞かされま(😷)し(🗂)た。父は熱心(xī(🍣)n )な子(📅)の教(jiāo )育者で、(🎦)わたしも六つ七(❎)つ(🌊)のころか(🏫)ら読書(shū )の(🕖)道(🎴)を父より授(🦋)けら(🥥)れ(⏫)、十の年に(🏷)両(liǎng )親(🏏)のひざもとを(🛸)離れたのもやはり父の意(yì )見によってのことでしたが、そんな子供(gò(😽)ng )の時分の記(jì )憶しか自(zì(🕯) )分(fèn )に(🎧)はないものですか(🎴)ら、姉(⏸)(zǐ )か(🈹)ら聞(wén )く父の話(huà )には初めて知る(👴)ような(⏮)こともすくなくなかった(🛰)のです(💴)。わたしのき(🔱)ょ(🏡)うだ(👺)いの(😾)中(⏲)でも(🔠)、姉(🌟)(zǐ(📔) )は一番の(🧠)父(🥠)親(🐕)(qīn )思(🈷)い(🍁)で(💩)したから(🐢)ね。父は神(🕸)坂(🎁)村みさ(🙃)かむ(📳)らのほ(💇)うか(✖)らこの木曾福島の(⛔)町へもよく来(🐢)たらしい。この町には父が歌の友だ(🎨)ちと(⬅)い(🕍)う人もあったら(🚪)しい。わたしは姉の家で、父を知ってい(🐥)るという一人(😳)の老人にも会いま(🎌)した。
わたし(💂)が(🎶)この人(📔)(rén )を知(💂)ったのは、そのく(🦈)つ屋さんの時(shí )代からです(😪)が、それからも岩(yá(🥕)n )代(🚡)いわしろの国黒森くろ(✝)もりというところの(✉)鉱(🔃)山の(🌭)監(jiān )督(🌗)になり、次に株(🆘)式所(suǒ )の仲買なかがい(⏯)番頭と(📙)もなりました。石蝋(📯)(là )せ(❕)きろう(🐱)の製(🚇)(zhì(💼) )造職工ともなったし、針(zhēn )商はりしょうともなったしそれから横浜(bā(⭕)ng )へ行きました(🆚)。そ(🈴)のすこし前で(🚻)すけれ(🍎)ど、電池製造の助(🥉)手ともなりまし(🍦)た。ふ(🛒)たたびま(🕗)た(👀)針の商(shāng )人とな(⚡)って、店をやめてか(🌸)ら(🎎)、(💠)こんどは(📉)何に(💾)なったかと言いますに(🍇)、まあ、そ(🏉)れも(⛏)一つの何(hé )で(🌎)した――煮(zhǔ )染(🐩)商(shāng )に(📫)しめ(🚑)しょうと(㊗)なりまし(🍐)た。
(🌠)両岸には、南(nán )牧みなみまき、(🐞)北(běi )牧(mù )きたまき、相木あいきなどの村(cūn )々がちら(🌹)ばっ(🔟)ていまして、金峯山(🌥)きんぷ(🚐)さん、国師こく(🈯)し(🎍)が岳た(🏡)け、甲(👓)武信(✌)(xìn )こぶ(🍎)しが(📍)岳たけ、三(sān )国山みくにやまの(📊)高(🍨)くそびえたか(⚽)たちを望(🧒)むこともでき、(🐔)ま(🦈)た、甲州(zhōu )にまたがった八(🐰)やつが岳(yuè )たけ(💾)の山つづきに(😨)は(💪)、赤々と(🖇)した(⭐)大く(🗄)ずれの(👤)跡(jì(❄) )を(🗳)ながめることもでき(🔺)ます。そ(😆)の(⬇)谷の突き当たったところが海の口村(cūn )で(⏩)、千曲川の岸もそのへんま(🔷)で(👕)行(🈚)くと、いかにも川上ら(🏀)し(🎵)い。高い山々の間をめぐ(😞)りにめぐって流れ(😭)る水(shuǐ )の声には、思(📇)わ(🔘)ず、耳(ěr )をそばだてま(🎀)す。山(🈁)の空(⭕)気という(😤)ものが(🚪)、そん(🎿)なに(📐)あたりを深(🤷)く思(🐛)わせるのです。
千曲川(chuān )ちくま(🌿)がわの川(😌)下(🐏)を見てきたかわずと、川(chuā(💉)n )上(shà(➡)ng )を見てきたかわず(😑)とが小(🥣)諸で落ち(🆓)合いまし(🎑)た。そしてた(Ⓜ)がい(🔢)に(🍲)見て(🆎)きた地(🌓)方(📙)のことで(🌅)言い争いま(💬)した(👚)。
その時、(📞)老(⛷)(lǎo )人は日(🍡)ごろ(👦)書(😫)きた(💪)めた(🍦)自作(🗒)の和(hé(✔) )歌(gē )や発(🍳)句(jù(👜) )ほっく(⏪)を持(chí(🥄) )っ(🏤)てき(🔌)て(🌼)わた(😁)し(🐬)に見せ(👳)て(🎑)くれ(🆑)ま(🙀)した。じ(🦋)ょうずとは言えな(✂)いまでも、正(💢)直に思いをのべたものでした。おそらく、百(bǎi )姓(❔)を相手と(🌽)しての長い鳥居川村(💮)のいなか暮ら(👈)しが、そん(💓)な(🕌)和(hé )歌ともなり、(🖥)発(🚽)句(🌿)と(🧣)もなっ(😭)たのでしょ(🐫)う。わた(🤬)しはま(♉)たこ(🛥)の来(🧑)助老人が筆(bǐ )持つ腕に(🍒)重(chóng )い石(shí )をしばりつけ(🐗)るほどにして書(shū )道のほうに(🔆)も工夫(⚾)(fū )を積(♉)んだ人と聞(⤵)いて(🌸)い(📊)まし(🗺)たから、何か記念に書いてほしいと頼(lài )みました。老人(🧀)が言う(🗯)に(👾)は、自分(⛔)は無(💅)学な(🌸)ものであるから、書(🛢)いて(👙)あ(✏)げる(🍨)ような文句(🔯)も胸(xiō(🚽)ng )に浮かば(🔜)ないが、こと(🐣)ばさえ選んでくれる(🔐)なら、よろこ(✝)んで引き受(🚛)けるとのことで(🙎)した。そこでわたしは日ごろ暗(àn )誦あんしょうするくらいに(🅿)好(🐯)き(🤛)な古(💷)いシナ人の詩のことばを選んでおくりましたが、やがてそれ(🥙)ができたと(👦)いって届けて(🍒)くれた(🎒)のを見ると、じつに(🏢)みご(🌦)とな筆で、これにも(♓)わたしは(🚴)おどろか(👧)されま(🔸)した。
この(👏)古着屋(wū(😯) )さんのやったことは、い(🐅)つでも(❤)新(xīn )規ま(🍧)きな(🤶)おしのよう(🍺)でした(🧗)。前(🏋)に(📴)皆(jiē(🚬) )さ(💝)んにお話しし(🌮)た栗本(bě(👗)n )くりもと先生な(🎷)ぞとは、ま(❓)るきり(🚘)あべこ(🕒)べで、「経験(🤳)」というも(🔚)の(👣)がそう役に立つとはかぎ(🕒)らないことをそれとなく(🔋)教え(🦌)てみせてくれた(🖨)のも、この古着屋さんでした。な(🛣)ぜかといいますに(🗿)、栗本(⛰)先生は自分のしくじりまでも役(yì )に立て(😍)ようと(🏓)しましたが、この人のほう(🛤)は(💺)そ(🛬)れを役に立てようとはしませんでしたか(🌠)ら。
竹の子(👼)がわらび(📴)に言うには、(😫)どうし(🏒)てお前(🤓)さんたちはそん(🦀)なに皆、(🙁)首をかしげ(🍳)なが(🔳)ら(🚮)出てくるのか。わたしをごらん、こ(🌎)のとおり(⛷)わたしは(🏐)ひと息(🥜)に延(yá(❓)n )びて行き(💥)ます。な(🖥)るべくまっす(😌)ぐ(🎣)に、そ(🔈)れがわ(🥒)たし(🛷)た(💠)ちの親竹から教えられたことです。
七(qī ) わ(🦋)らびと竹(🛡)(zhú )の子
石山(shā(😙)n )から(⚓)鳥居(😧)川村(⬆)ま(🍯)では八(bā )町ほ(➕)どです。たずねて行(🎀)ってみます(📋)と、ささやかな店(diàn )座(🎻)敷みせざし(🚚)きに(⛴)はうわ(👙)さにきいた鎌(📫)かまの類がな(🌶)らべてあります。土間のところにはふいご(🍸)な(🤜)どの(🔘)道(🎈)(dào )具が置(🛄)(zhì )いてあ(📃)りま(🎛)す。暑い(🚁)日(rì(🥞) )では(🖇)あ(🚃)りました(🚸)が、古(🍑)(gǔ )びたじゅばん一枚で裏口の木戸の(⏫)ほうから(👶)出(chū )て(🗄)来(🔡)(lái )た六十歳(🏘)あまりの(🕴)隠居(jū )さんがありまし(🐱)た。この(💊)人が来助老(lǎo )人でした。この(😓)世の(🦆)雨や風に(👹)もまれ(🚊)て来たようなその額つきを見(⏭)たばか(😏)り(⛑)でも、た(👈)だの(🍞)鍛冶屋(⛓)の隠居さん(🌥)で(⬅)ない(💜)ことがわかります。
六 帰郷の日
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