「(🎥)わたくし(🐛)も(🐶)国元(yuán )には両親(⏪)が(🥩)ご(👮)ざいます。御免(miǎn )こうむ(🖨)りとうござい(🤴)ます。お暇い(🚅)と(🖕)まをいただきとうございます。」
幕府(🔙)への(❔)遠(📶)慮から、(⏳)駅長としての半蔵は家の(✝)門前に「武田伊賀守(🎐)様(yà(👿)ng )御宿おんやど」(🐮)の札も公然(🏷)とは掲げさせなかった(💶)が、(🤫)それ(💁)でも(🏽)玄(🙏)関(wā(🍧)n )のところ(🚛)には本(bě(📹)n )陣(zhèn )らし(🛎)い幕を(🧘)張(zhāng )り回(🔡)させ(🍚)た。表向(xiàng )きの出迎えも(🚜)遠慮(🤦)して、(👨)年(niá(🌞)n )寄役(🌷)伊之助と(🧛)組(zǔ )頭くみがしら庄助(🤕)(zhù )しょうすけの二人と共(📌)に(🆖)宿はずれ(🏽)まで水(🈹)戸の人たちを迎えよ(🗝)うとし(🎞)た。
前(🎃)年(nián )、五(wǔ )人の総代が木(mù(💣) )曾から出て来た(🍰)時(shí )、何ゆえ(🅱)に(🐏)一行の嘆願が道(⛄)中(😾)奉行(🥖)の容い(👝)れ(🐑)るところとならな(🎧)かったか。そ(🔵)れは、(🏂)よくよく村(💗)柄む(🚿)らが(🛅)らを(🔝)お糺ただしの上(🗝)でな(🔡)け(🚦)れば(🚆)、容易(yì )に定助郷を仰せ付けがたいと(🧔)の理由(yó(🎪)u )に(📷)よる。しか(🐘)し、五人の総代か(⛪)らの嘆(🏄)願も余儀なき事情に聞(👹)(wé(💍)n )こえるから(🤥)と(🌱)言(👢)って、道(dà(👙)o )中奉(🎯)(fèng )行は元(🙇)治(🍮)元(🦍)(yuán )年の二月(yuè )から向(✴)(xiàng )こ(🛫)う六か月を(🏯)限(xiàn )り、定(🚢)助郷のかわ(🌞)りに当(dā(💎)ng )分(🆓)助郷を(🏠)許した。そして木(mù )曾下(xià(👽) )四宿へ(♿)の当(🦒)分助(zhù(🐼) )郷(xiāng )と(🐌)し(🏀)ては(🎾)伊奈(nà(🚙)i )いな百十九か村、中(zhōng )三宿へは伊(➗)奈(nài )九十(shí )九か村(🏽)、上(shàng )四宿へは筑摩(🧗)郡(🦈)ち(🔠)くま(😈)ごおり八(bā )十(shí )九か村(cūn )と(😢)安曇郡あずみご(👘)おり百四十(shí(🚴) )四(sì )か村を指定し(🕊)た。こ(🍙)のうち(🛐)遠村で正(zhèng )人馬しょうじんばを差し(🛰)出しかね代(🙄)永(yǒng )勤だ(🌐)いえいづと(🔲)めの示(🔤)談(tán )に及ぶとしても、(🥎)一(yī )か(🍁)年高(🦃)百(bǎi )石に(🧛)つき金(🥑)五両の割合より余分には触れ当(🚷)(dāng )てまいとの(⛩)約束(shù )であっ(⛷)た。過ぐる半年近くの半蔵ら(🛂)の(🚕)経験による(📎)と(🚀)、この(👙)新規(👟)な当分助郷(🔨)の(🕢)村数(👺)が驚(jī(🔗)ng )くばかりに拡大されたこと(🚄)は、かえって以(⏪)(yǐ(🐍) )前から(⏲)の勤め村(🔸)に人馬の不参を多く(🦅)する(➖)という結果を(💃)招(zhā(🈵)o )い(⚡)た。これはどうしても前(📙)年の総代(🔵)が嘆願したよう(🍗)に、やはり東海道の例にならって定(dìng )助郷を設(💲)置する(🥎)に(🧗)かぎる。道(dào )中(⛓)奉(🔂)行に(😲)誠意が(🌚)ある(⛴)なら、適当な村柄を糺(jiū )た(😐)だ(📺)されたい(✳)、も(🆚)っと(🏿)助郷の(💈)制度(dù )を完備して街道の混乱を防がれ(🎞)たい。もしこの木曾(céng )十(🕤)一宿の願いがいれられなか(🎖)ったら、前年(🔑)の総代が申(🈷)し合わせた(🕷)ごとく(🎫)、(🌑)お定めの(🚂)人馬二十(🎵)五(🐼)人(⤴)二十(🌦)(shí(🛒) )五疋(yǎ )ひ(❓)き以外には継立つぎたてに応じ(🚲)まい、(⏲)その余(yú )は翌日を待って継ぎ(👣)立てることに(⏭)したい。そ(🎇)のことに平(🛍)助と半蔵とは申(💁)し合(😈)わせをした(😁)のであっ(🚰)た。
その日(rì(🎟) )の戦闘(dòu )は未(🛩)ひ(👎)つじの刻(💉)こくから始(😟)ま(🦀)って(🍣)、日(rì )没(méi )に近(jìn )いころに及(⏲)んだが、敵味方の大小砲の(🔉)打ち合いで(㊙)ま(🏺)だ(🕒)勝負はつかなかった。ま(🎛)ぶ(💢)しい(🛅)夕日の反射を(🤐)真(🚴)面ま(🍐)ともに受けて、鉄(zhí )砲のねら(🙍)いを(🚉)定め(🔳)る(😙)だけ(🏹)に(🌖)も(📕)浪士側(🤭)は(🚸)不利の位(wèi )置に立(🍠)つよう(👵)になった。それを見(jiàn )て一(yī )策を案(àn )じたのは参謀(mó(🦆)u )の山国(guó(😗) )兵部だ。彼は道案内(🤱)者の言(yán )葉(✡)で探(📖)り知っていた地理を考(🚗)え、右手の山(shān )の上(🎐)へ百(🐬)(bǎi )目(mù )砲(💜)を(❣)引き上げさせ、そちらの(⏫)方(🛀)に諏訪(🕐)(fǎng )勢(shì )の注意(yì )を奪って置(zhì )いて、五、六十人ばかり(⬆)の(🥌)一隊を深(🍟)沢山ふかざわやまの(🍂)峰に回らせた。こ(🎋)の一隊は左(zuǒ )手(🗻)(shǒ(🐪)u )の河かわを(🥍)渡って、松本勢(shì )の陣地を側(cè )面から攻(🔌)撃(⤴)しう(😢)るよ(💀)うな山(👮)(shān )の上の位置に出た。この奇(qí )計は松(😸)本方ばか(🕥)りで(🌆)なく諏訪(🛬)方の不意をもつ(🐚)い(🏴)た。日は(😣)すでに(🍔)山(🌅)に入(rù )って松(sōng )本勢も戦い疲れ(🆎)た。その時浪士(🏐)(shì )の(🐣)一人ひとりが山(🚂)の上から放った(💰)銃丸は松本(běn )勢を指揮す(👌)る大(🛁)将に命中(🔲)し(⚪)た。混乱はま(📯)ずそこに起(qǐ )こった。勢(💶)いに乗じた浪(📌)士(shì )の一隊は(🥖)小銃を(⚪)連発しながら、直下の(🏟)敵(dí )陣(🍥)を(💰)めがけて山(shān )から乱れ降くだった。
(🕟)独ひとり(😏)者(🙊)の婆(🈵)さんまでが逃げじ(🤺)たくだ(🔽)。
(🔧)そ(✉)の声は(🔥)、幹部(🏔)のも(🎌)のの間からも、心ある兵(bī(🍘)ng )士ら(🐑)の間(📛)か(🥣)らも起こっ(💓)た。こ(🧙)の混雑(zá(😣) )の中で、十(🌵)五(⛲)、六軒(xuān )ばかりの土蔵が切り破ら(♿)れた。だれの(🖕)所(suǒ(💅) )業(yè )しわ(⏮)ざともわから(📤)ない(🦇)ような盗みが行なわ(🌩)れ(❕)た。浪(🎨)士らが(🍡)引(yǐn )き揚げを急いで(💴)い(🍳)るどさ(➡)くさまぎれの中で。ほと(🦂)んど(🍖)無警察(chá(🏰) )にもひと(🍅)しい町々(🤒)の(😏)暗(àn )黒(hēi )の中で(💄)。
「万(🏝)屋(wū )よろずやさんもどうなすっ(🌇)たでしょう。」と隠(🤫)居(🔝)が言(🍁)う。
とうとう、田(😱)沼(🖱)玄蕃(fān )頭げんばの(🆕)かみは来(lái )なかっ(🔗)た。合戦は諏訪松本両勢の敗(bài )退とな(🕢)った。にわ(⌛)かの火の(🈚)手(shǒ(🐴)u )が天の(🐅)一方に揚(yáng )がっ(😐)た(🥥)。諏訪方の放(🌖)火(😆)(huǒ )だ。浪士(shì )らの足(zú(🚪) )だ(🕦)まりをな(😹)くする意味(wèi )で(📧)、(🗑)彼(bǐ )ら(☔)は(💳)その手(shǒu )段に出た。樋(tōng )橋村の民家三(sā(🔪)n )軒(🥇)に火(📓)を放(fà(🍸)ng )っ(🍜)て置いて退却し始め(⚡)た。白昼のように明(😀)るく(🎺)燃え上がる光(guāng )の中で、諏訪方にはなおも踏みとどまろうとする勇者もあり、(🌑)ただ一(💚)人元の陣地(🦆)に引(📷)(yǐn )き返(fǎ(🍲)n )して来て二発の大砲を放(fàng )つも(🈸)のさえ(🤭)あ(✴)った。追(zhuī )撃の小競合(hé )こぜりあいはそこ(🏠)にもここにも(🕰)あっ(🔟)た。そのう(🧞)ちに放火(huǒ )もす(🥚)こし(👬)下火(🅾)になって、二十(⬅)日の(🌹)夜の五(🍙)つ(🥋)時(🗯)の空には(👥)地(dì )上を照らす月代つき(💩)し(🚕)ろ(🔷)と(💤)ても(🏍)ない。敵と味方の見(jiàn )定めもつかないよう(📄)な深(shēn )い(🏡)闇や(🎉)みが総(zǒng )崩れ(🚁)に崩れて行く諏訪松本両勢を包ん(🤖)でしまった。
三百(bǎi )人ば(🌸)かりの後(👬)陣の者(✈)は容易に下(🕦)諏(zhōu )訪(fǎng )へ到着しない。今度の戦闘(dòu )の遊(yóu )軍で、負傷者(🖍)などを(🀄)介(💬)抱するのもそ(🅱)れらの人(🥍)たち(🎫)であった(📡)か(🌜)ら、道に隙ひまがとれて(🧀)おくれるものと知れた。その間、(💍)本陣に集(jí )まる幹部(🔊)(bù(🕟) )の(🍽)ものの(👭)中(📤)にはすでに「明日」の評(🌘)定がある。もともと浪士(shì )らは高(✅)島(⏳)(dǎo )城を(💙)目がけて来たものでもない。西へ(❎)の進(jìn )路(🚞)を切り開くためにの(🕊)み、やむ(😄)を得ず諏訪藩を敵とし(🖐)て悪戦(🛳)したまでだ。そ(🔏)の(🏙)夜の評定に(🚋)上(😜)ったは、前(🎤)(qián )途に(👝)どこをたどるべ(🤽)きかだ。道(dà(⛳)o )は二つあ(📞)る。これから塩(yá(⤵)n )尻峠(🔲)し(👑)お(➖)じ(🤑)り(🎓)とうげへかかり、桔梗(gěng )ききょう(🎋)が原(🌐)はらを過ぎ、(⏱)洗馬せば本山もとやまから(🐤)贄川にえがわへと取(🔏)って(🈲)、木(mù )曾(🍿)きそ街道をまっす(🚿)ぐに(🤚)進む(🔟)か。そ(🧒)れとも岡谷おかや辰(😕)野たつのから(⛴)伊那(nà )いな道へと折れ(🙂)るか。木曾福島の関所を(🆓)破る(🍿)ことは浪(làng )士らの本意で(🏳)は(🍏)な(🍢)かっ(💖)た。二十二里(lǐ )余にわ(🖋)たる木曾の(🛅)森林の間(jiān )は、(💝)嶮岨けんそ(🙁)な山坂(📹)が多(duō )く(🕑)、人馬の(🦋)継立つぎたて(🌨)も容(🏢)(ró(🖍)ng )易でない(🦋)と見な(🍱)された(🖊)。彼らはむしろ谷も(🎶)広く間(📟)道も多い(🦂)伊那の(🧤)方をえらんで、一筋の(🌼)血路をそ(🎧)ちらの方に求めようと企(qǐ(🍹) )てたのである。
「(🙉)都に育(🚛)つ子(zǐ )供(gò(➖)ng )は違(wéi )いますね。」
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