「私はま(🔇)だ色(sè(🕞) )事(🏚)を好(hǎo )むほど徳(dé )を(🚈)好む者を(😏)見たことがない。」
「孔先生はすばらしい先生(🙊)だ。博(bó(🗻) )学で何ごと(🔚)にも(🈴)通じ(📂)てお出でなので、これとい(🤷)う特長が目立たず、そのために(👘)、却って有名におなりになること(👾)がない(➰)。」
「売ろう(🖊)とも、(📴)売(mài )ろうとも。私(🦅)(sī(😈) )はよい買手(shǒu )を待っているのだ。」
○(😄) 司敗(⛽)==官名(💉)、司法(🏦)官。こ(🤣)の人(🐙)の(🗳)姓(🏉)名は明らかでな(🚓)い。
子(zǐ )貢がこたえた。――
「共に学ぶこ(🕢)との出(🏟)来る人(ré(📚)n )はあろう(⛏)。しかし、その人たちが(🎛)共に道(🌩)に精(🌕)進(😺)す(🐆)ることの出来(🤡)る人(rén )であるとは(🙍)限らない。共(🖼)(gòng )に道に(🌃)精進(🎃)(jìn )す(🛁)ることの出(🌾)来(💨)(lái )る(♋)人はあろ(🏮)う。しかし、その人(🏿)たちが、い(👤)ざという(🙄)時に確乎たる(🏴)信念(niàn )に立(🖌)って(🗒)行(🛋)動を(📿)共にしうる人(😇)である(🏀)とは限(xiàn )らない。確(què )乎たる信念に立って(🍟)行(háng )動(dòng )を共(🗺)にし(😩)うる人はあ(🎭)ろ(🥍)う。しか(🎎)し、その人(🚱)(rén )たちが(🏍)、複雑(😘)な現(xiàn )実の諸問題に当面(🥧)(miàn )して、なお事を誤らな(🕗)いで共に進(🧀)みうる人であるとは限らない。」(👟)
○ 孔子(zǐ )と顔(yá(👪) )淵(🦇)と(🛎)のそ(🗑)れぞ(💊)れ(✍)の面(miàn )目、並に両者の結び(📔)つきがこ(🧜)の一章(🥁)(zhāng )に躍如としている。さす(💪)がに(⛵)顔(yá )淵の言葉(🛶)であり、(⛺)彼ならでは(🐳)出(🥕)(chū )来ない表現(xiàn )である。
○(🐩) 柏(bǎi )==「か(🤸)や」(🎧)である。「かしわ」ではない。
一(📉)四((🤰)二一九(🎭))
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