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A「(🐨)もう(🚾)何時？」

A「私(🎎)は男はきらい(🚇)じゃ(🔆)。」(🙈)とやは(⛴)り大声で答えて、それから、またじ(🌗)ゃぶじゃ(🅰)ぶ洗濯を(🏿)つ(😸)づけ、

A　諸君はま(🔬)たそう云う大きな建(🔚)物(🔭)の、奥の(🐳)奥の部屋へ行くと、もう全(🦈)く外の光りが届かな(🛥)くなった暗がりの中(💩)にあ(💠)る金襖(🏺)や金屏風が、幾(👆)間を隔てた(🧚)遠(🏫)い／＼(💓)庭の(🌳)明りの穂(🙂)先を捉えて、ぽうっと夢のよ(🐤)うに照り返(✏)しているのを見た(🐥)こと(🥙)はな(😍)いか。その照り(🛣)返しは(🍦)、夕暮れの地平線の(💇)ように、あたりの闇(🌇)へ実に弱々(🎐)しい金色(🌶)の(🔀)明りを(🌇)投げているのであるが、私は黄金と云うものが(🏫)あれ(💾)ほど沈痛(🐧)な美しさを見せる時はな(🕰)い(🚑)と(📼)思う。そ(🔖)して、その前を通り過ぎながら幾度も振(😼)り返って見直す(👟)こ(🚆)とがある(⛵)が、正面(🍥)から側面の方(💥)へ(🐗)歩を(📎)移すに随って、金地の(🙋)紙の表(🌹)面がゆっくり(🍫)と(🕤)大きく底光りする。決してち(🚙)ら／＼と忙がしい瞬(🎙)き(🦀)をせず、巨(🕓)人(🍺)が顔色を変えるように、きらり、と、長い(🍧)間(🚼)を(📥)置いて光る。時とする(📩)と、たった(🍧)今まで眠(🚍)ったような鈍い反射をしていた梨地の(🖖)金が、(👠)側面へ(🤱)廻ると、燃え上(🌍)るように耀(🌼)やいてい(🎉)るのを(👿)発(😋)見して、こんなに暗い所でどうしてこ(👖)れだけの光(🎅)線を集(🎓)める(🎺)こ(🕋)とが出来た(📴)のかと、不思議(🏝)に思(⤴)う。それで私には昔の人が黄金を佛の像に塗ったり、貴人の起(🉐)居する部屋(🌵)の四(👣)壁へ張ったりした意味が、始めて頷ける(🏞)のである。現(🐬)代の人は明(⛰)るい(🏘)家に住んで(😦)いる(🐼)ので(🕡)、こう(🤦)云う黄金(💯)の美しさ(🥥)を知らない。が、暗(🔛)い(🥟)家に住んでいた昔(🤹)の人は、(🛤)その美し(😗)い色に魅せ(🎇)られたばか(👟)りでなく、か(🦂)ねて実用的価値を(🦈)も知(♊)って(🦓)いたのであろ(✅)う。なぜなら光(🐷)線の乏し(⛩)い屋内では、あれが(⭐)レフ(🎧)レクター(🛴)の役目をしたに違(😺)いない(⛱)か(☝)ら。つまり彼等(💨)はたゞ贅沢に黄金の箔(🔦)や砂子を使ったのではなく(🚠)、あれの(🏝)反射を利用して明りを補ったの(🕳)であろ(🔭)う(🕝)。そ(🛎)うだとす(🔪)ると、銀(🎅)やその他の金属はじ(👡)きに光沢が褪あせてしまうのに、長く(🦕)耀や(🔊)き(🚭)を失わないで(🉑)室(🐊)内の闇を(🥘)照らす黄金と云うものが、異様に(💜)貴ばれたで(⏺)あろう理(🚐)由を(🛳)会得するこ(😂)とが出来る。私は前に(🐁)、蒔絵と云うものは暗い所(🔻)で(🎓)見て貰うように作(🚯)られていること(🎂)を云っ(㊗)たが、こうしてみると、(👉)啻ただ(🥠)に蒔絵ばかり(Ⓜ)で(💇)はない(👟)、織物などでも昔のもの(🐢)に金銀の糸が(💸)ふ(🤥)んだ(🎺)ん(📞)に使ってあるのは(🥒)、同(🏍)じ理由に基づくことが知(😌)れる。僧(🧔)侶(🛡)が纏う金襴(🤳)の(🕙)袈裟(🈁)けさなど(Ⓜ)は、その最もいゝ例(🆔)ではないか。今日町中まちな(🈹)かにある多(🐻)くの(👇)寺院(🛐)は大概本堂を大(🥈)衆向(🐹)き(🎛)に明るく(👯)し(🌂)て(🗒)あるから、(👭)あゝ云(🌹)う場(🕉)所では徒らにケ(🤝)バ(🍞)ケバし(💤)い(🌶)ばかりで、どん(💜)な人(🦒)柄な高僧(🚌)が着てい(🤫)て(🍖)も有難味を(👎)感じることはめったにな(🦐)い(📋)が、由緒(😸)ある(🎱)お寺の古式に則った佛(💳)事(🖋)に列席し(🕜)て(⏸)みると、皺しわだら(💋)けな老僧の皮膚と、佛前の燈(💕)明の明滅と、あの金襴の地質とが、いかによ(🚒)く調和(🏐)し、いかに荘厳味(🔠)を増している(🍣)かが分るのであ(👎)って、それ(😏)と云うの(📪)も(🚍)、蒔絵の(➖)場合と同じように、派手な織り模(⚾)様の大(🗃)部分を闇が隠してし(🥜)ま(🏜)い、たゞ金銀(🐏)の糸(🏎)がとき／″(🐑)＼(🔭)少し(🌫)ず(😏)つ(🧟)光(📱)るようになるからである(🐯)。それか(🐭)ら(👠)、これは私一人だ(😠)けの感じであるかも知れ(🖊)ないが、およ(🎗)そ日本(🐷)人の(😸)皮膚に能衣裳ほど映(🥄)り(🙎)のいゝ(🎄)も(🚓)のはないと思(🥂)う。云うまで(🍃)もなくあの衣裳(🐂)には(💐)随分絢爛なものが多く、(🕧)金銀が豊富(🔴)に使ってあり(🛴)、しかもそれを着て出る(🛳)能役(🎽)者は(⚪)、(🌴)歌(🍨)舞(🤹)伎俳優のようにお(✳)白粉(😍)を塗っては(🔷)い(📺)な(🚽)いのである(🍭)が、日(💄)本人特有(📮)の赧あかみがかった褐色(🐮)の肌、(🖨)或は黄(🍭)色味をふくんだ象(🕗)牙色の地(🧠)顔が(📓)あん(🤳)なに魅(🛸)力を発揮する時はな(🍔)いのであ(🏴)って、私はいつも能(🈺)を見に行く度毎に感(💀)心する。金銀の織(🌉)り出しや刺繍のあ(👦)る(🤲)袿うちきの類(⏪)もよく似(🛃)合(🐐)う(👠)が、濃い緑色(🏐)や柿色の(🎭)素襖、(📹)水干、狩衣の類、白無地(🚀)の(🏛)小(✌)袖、大口等も実によく似合う(😮)。たま(👺)／＼それが(🛰)美(🤸)少(🎭)年の(🤾)能(❄)役者だと、肌理きめのこまかい(🖨)、若(🔺)々し(🔧)い(💁)照りを持った頬の色つやなどがそのためにひと(😱)し(🐍)お引き(🏵)立(🎾)てられて、(📒)女の肌と(⛵)は(🆖)自ら違った(🏢)蠱惑こわくを含(🤣)んで(🔼)い(🚍)るよ(🅰)うに見え、なるほど昔の(🐔)大名が寵童の容色に溺れ(🥒)たと云うのは此処(🌖)のことだな(🛩)と、合(⏰)点が行く。歌舞伎(🌤)の方(🤩)でも時代(⏯)物や所作事の衣裳の華美なことは能楽のそれに(🐧)劣らないし、性(🌭)的(🚐)魅力の点にかけてはこの方が遙かに能(🥝)楽以上とさ(🕢)れて(🗃)いるけれども、両(😉)方をた(🔉)び／＼見(🛩)馴(☔)れて(🖲)来る(🏍)と、事(🔎)実(🗒)はそれの反対(🥜)で(😻)あること(🏈)に気が付く(📮)であろう。ちょっ(🏐)と見た(📠)時は歌舞伎の(❇)方(🧡)がエ(🛶)ロ(🕎)ティ(🐭)ックでも(🀄)あり、綺麗でもあ(😛)るのに論(🏧)はないが、昔はとにかく、西洋流の照(👤)明を(📐)使うよ(😪)う(🈸)になった今日(😬)の(🌥)舞台では(🦕)、あの(📥)派手(🥕)な色彩がやゝともす(🐏)ると俗悪に陥り、見飽きがする。衣(🐫)裳もそうなら(🐬)、化粧とてもそ(💖)うで(🏵)あ(👚)っ(🐥)て、(🏼)仮に美しいとしてからが、それが何処までも作った(🚥)顔であってみれば(🎞)、(🤴)生地の美しさのような実(🛵)感が伴わない。然(🥈)るに能楽の俳優は(🎨)、(🥜)顔(🦏)も、襟(🥢)も、手も、生地のま(🙀)ゝで(🏻)登場(🙋)する(📚)。されば眉(😕)目のなま(⛰)めかしさ(⏪)は(🐰)その人本来のも(🚆)の(🔠)であっ(🐇)て、毫も(📮)われ／＼の(🏏)眼を欺いてい(🌓)るの(🥃)で(💎)は(🎱)ない。故に能役者(👣)の場(🌖)合は女(📣)形や二枚目(🥅)の素顔に接してお座(👗)がさ(🔽)めたと云(🚙)うよう(🍪)なこ(🕎)と(🆕)は有り得(🏭)ない。たゞわれ／＼の(🙌)感(🔸)じるこ(🎪)とは(💵)、(😟)われ／(🎥)＼と同じ色の皮膚を持った彼等が(📙)一見似合いそう(💷)に(🔛)もない武家時代(✖)の派手(⬅)な(🚋)衣裳を着けた時に如何にその容色が水際(🔒)立って見えるかと云う一(💦)事である(📏)。かつて私は、「皇(🍺)帝」の能で(🏢)楊(📝)貴(🌲)妃(🐳)に扮し(💒)た金剛(🔆)巌氏を見たことがあっ(🚫)たが、袖口から覗い(🕡)て(📢)い(🥝)るそ(😖)の手(🌈)の美し(💕)かったこ(🧖)とを今も忘れない(📼)。私は彼の手を見な(🌎)がら、し(👪)ば(🤛)／＼(💖)膝の(🎵)上(🕷)に置いた(🍸)自分の手を省みた(📱)。そして彼の手がそ(🏻)んな(🥇)にも(🍏)美し(🐇)く見えるのは、手頸(🛃)から指先に至る微妙(🐰)な掌てのひ(🕰)らの動か(🤜)し方(💚)、(🌸)独特の技巧(💡)を罩こめた指の(💖)さばき(⬛)にも因(🔝)るのであろうが、それ(🎫)にしても、その皮膚の色の、内部からぽうっ(🥐)と明りが(📈)射している(🍾)ような光沢は(👰)、何処から来るのかと訝(😲)しみに(🧖)打(⛹)た(💂)れた。何と(⏸)な(🗝)れば(🔐)、それは何処までも普通の日本(🦂)人の手で(🐌)あって、現に私が膝の上につ(✡)いてい(😺)る手と、肌の(👏)色つや(🚤)に何(🌹)の(🎃)違(🕵)ったところもない。私は(😿)再び三た(🏋)び舞(🆒)台の(🎣)上の(🥞)金剛(👛)氏の手(🔢)と自分の手とを見較べた(🏑)が(✖)、いくら見較べ(👣)ても同じ手である。だが不思議にも、その(👹)同じ手が舞台(💤)にあっては妖(🗺)しいまでに(🥡)美(🏅)しく見え(🍚)、自分の膝の上にあっては只の平凡(📫)な手に見える。か(♑)くの如きことはひとり金(🐱)剛巌氏の場(😓)合のみではない。能においては、衣裳の外へ(🥟)露(💈)あ(🐴)らわれ(🏐)る肉体(🚞)はほ(👕)んの(🈷)僅かな(🎠)部分(📽)であって、(⏫)顔と、襟くびと、(🌴)手(😝)頸(📄)から指の(🚷)先まで(😍)に過(🔓)ぎず、楊貴妃(🌕)のよう(🚢)に面を(🏰)附けて(🕧)いる(🖋)時は顔(🐳)さえ(➗)隠れて(🌂)しまうのであるが、それでい(❌)てその僅かな(🤷)部分の色つや(🧔)が異(🐂)様(👈)に印象的(😣)になる。金剛氏(🏼)は特にそうであったけ(🤾)れども、大概の(🏙)役者(👞)の手が、何の(🙏)奇(🎢)もない当り(🍺)まえの日本人の(🍰)手(👄)が、(😚)現代の服装(🙉)をし(⛷)て(🔥)いては気が(💟)付かれない魅(😀)惑を発揮して(💙)われ／＼に(📙)驚異の(🏼)眼を(🤺)見張らせる。繰り返(🙈)し(🍞)て云うが、それ(👬)は決し(🤷)て美少年や美男子の役者に(😀)限るので(🛫)はない。た(👳)とえば(🛩)、日常われ／＼は普通の男子の唇(🚖)に惹(🔵)き(🔇)付けられることな(🐸)どは有(😱)り得ないが、能の舞台(🐔)で(💿)は、あの黝くろずんだ赤みと、しめり気を持った肌が、(🖼)口紅を(😐)さした婦(⏲)人の(👥)そ(📚)れ以上(😨)に肉感的なね(💾)ばっこ(🤮)さ(🕕)を帯びる。これは(💵)役者が謡いをうたう(🍎)ため(😎)に始終唇を唾液で濡らす故でもあろう(🔪)が(💭)、しかしそのせいば(💚)かりとは思えな(👆)い(🚁)。また子方の俳優の(👌)頬が紅(🧗)潮を(❌)呈してい(👢)るのが(🔏)、その赤(🤤)さが、実に(😈)鮮やかに引(🍥)き立って見える。私(🛹)の経験では緑系統の(🤟)地色の衣裳を着けた時に最も多くそう見えるので、色(🕋)の白い(👓)子方な(🚊)ら勿論であるが、実を云うと色の黒(⬜)い子方の方(🕸)が、却ってその赤味の(😓)特色が眼立(🍉)つ。そ(😑)れはなぜかと云う(🐁)と、(📥)色白な児(🗺)では白と赤(🔥)との対(⏱)照があ(🎧)まり刻明(📈)であ(🎢)る結果、(🈺)能衣裳の(📣)暗く沈んだ色調に(🥫)は少し効果が強過ぎるが、(📃)色の黒い児の暗褐色の頬(🍇)であると、赤がそれほど際立たないで、衣(💏)裳(🕣)と(📎)顔とが互に(🌀)照りはえ(♎)る。渋(🏓)い緑と、渋(🥥)い茶と(🕎)、二(😶)つの(🍤)間色が(🧟)映(🥑)り合って、黄色人種の肌がいか(🥃)に(🍇)もそ(👙)の(🍝)所を得(🤺)、今(🌕)更の(🗯)よ(🚑)うに(🕦)人(🕷)目を惹く(⚡)。私(🈺)は色の(♐)調(😢)和が作り出すかくの(👾)如き美(🈯)が他にあるを知らない(🛩)が、も(🏉)し能楽が歌舞伎(🎗)のように近代の照明を(🥨)用いたとしたら、そ(🌗)れらの(🈷)美感(🏽)は悉くどぎ(🈹)つい光線のた(🏥)めに飛び散(👬)ってし(⛸)まうで(👤)あろ(👁)う。されば(🥨)その舞台を昔ながらの暗さに任してあ(🛅)るのは、必然の約束に従っている訳で(🌎)あって、建物なども古ければ古(🎆)い程いゝ。床が自然のつや(🛍)を帯びて(🥏)柱(🍰)や鏡(🎇)板(🧠)などが(🈲)黒光(💚)りに光り、梁から(🐐)軒先の闇(🎹)が大き(🐈)な吊り鐘を伏せ(🤬)た(⛵)ように役(👰)者の頭上へ蔽いかぶさっている舞台、そう(🎷)い(☔)う場所(🧦)が最も適している(🆔)のであって、そ(🛵)の点から云(📕)えば(🛣)近頃能楽(🛸)が朝日会館(🍞)や公会堂へ進出す(🌪)るのは、結構な(🤧)こと(🍂)に違いない(🎍)けれど(🐭)も、そのほんとうの持ち(🈺)味(📲)は半分以上失わ(🙈)れていると思われ(💘)る。

A「そんな事を云って、又(🕋)ヒス(🌌)テリ(⛏)ーを起させ(❣)ようッて気なんだ(🐋)ろ(💳)う」(🤭)

A　あく(🛰)る建暦(🌮)二(🔲)年の二月に、私(Ⓜ)は、はじめて二所詣のお供をさせていただきました。承元元年正月以来五年(🏰)振り(🔊)のお詣(🌬)りでござ(🧡)いましたが、承元(🔚)元年に(🐗)は将(🍖)軍家は十六歳、その(🌬)時には私はま(🐏)だ御ところ(💴)の御(🍐)奉(🍦)公にあ(🍪)がつて(🚭)ゐませ(🗨)んでした(🎼)ので、このたびはそ(🔂)れこそ(🥘)本当に(💴)、生れて(😄)は(🚫)じめてのお供でご(⚫)ざいました。将軍家はこ(🚍)のとしから(⏺)、ほとんど毎年(🐮)、(💤)欠(🚷)かさ(🐝)ず(㊗)二(🧗)所(😷)詣をな(🌃)さい(🛃)まして、(⛷)建保二年に(🌙)は正月と九(🎂)月と二度も(🆗)お参り(👝)致しました(👸)程で、その(🖋)敬神のお心(💸)の(🕝)深さは故右大将さま(🆙)にもまさつ(🏒)て居られるやうに(🚖)思(👮)はれました。故(♍)右大将さまも(😻)、なかな(🖊)か(🈯)に(🔹)御信心深く、(🎪)敬神崇仏を(🦕)その御政綱の第一に置かれて、挙兵(👆)な(💧)さ(😞)れ(🥓)て間も(🕍)ない寿永(⛪)元年には(🌥)、その重だつた御家来たちに御慫慂なさつ(🍸)て、おのおの(🌹)神馬(🥌)砂金を伊(🚶)勢(🤷)の大廟に奉献せさせ、また伊勢別宮たる鎌倉の甘縄神社にはそれから程な(🆕)く御自身、御台所さ(🚱)まと共に御参詣なさ(🎂)れたとか、(🕗)そのうへ、(🧀)御幼時から(👥)観音経や法華経(🎥)を(👕)御日(😵)課として読誦なされて居られたお方だ(🏼)つ(😐)たさうで(👓)、その御信(🍖)心の深さのほど(⚫)に就い(🐔)ては、いろいろと承つて居りま(🌅)す(🧥)けれ(🎁)ど(🔐)も、当将(🧓)軍(🐈)家もまた御襲職以来、(📽)伊勢(👧)内外(🕖)宮を始め鶴岳(🎀)、二所、(👪)三嶋(🚖)、日光(🌼)その(✖)他あまたの神社に神馬を(〰)奉納仕り、御(👉)参拝(🛰)も怠(💓)らず、またその伊勢の(🧖)大神の御嫡流たる京(⏱)都御(🌀)所のかしこき御方々に対する忠誠の(🗳)念も(🌴)巌(🏿)の如く不(✅)動(🕎)のも(🎅)のに(🥋)見(🗺)受けら(👫)れました(♏)。こ(👔)の事に就いては(🌙)ま(🍌)た(🗝)のちほど(😪)も申し(🍒)上げたいと存じ(🏥)て居(😣)ります(🔝)が、(🛅)こ(🚹)のとし(👝)の(⚫)二月、二所詣から(🀄)お(📙)帰りになつて間も(📧)なくのこと、京(🏊)都を(🦋)守(🔻)護し奉つてゐる諸(📊)国の侍(😎)たち(💸)がこのご(❓)ろ役目を怠りがちだと(🌏)いふ事(📒)をお聞きになつ(🍭)て、(🐑)大(⬜)いに恐懼なされ、もつてのほかの事、今後は(🍒)、一箇月間つとめ(🥒)を休んだ(🚾)者(🌇)にはさらに三(🈴)箇(🦈)月勤務を強ひ(🎾)る(🍅)やう、と(🦒)諸国の(📇)守護人(♍)にきつく(📝)申し渡さ(🏒)れ(🚘)たやうな事もございまし(👮)た。もはや将(🚌)軍(🎐)家も御年二(🔞)十一(🤜)、次(🥇)第に(🈴)、荘(🐠)厳と(🔕)申(💨)してよいほど(🚶)の陰(🎞)影の深い尊さ(🦒)がその御言動にあらはれるやうになつて居(🍑)りまして、同じ(👹)月の二(🙀)十八日にも、(♑)実(🥗)にお見(➰)事なる御裁(💲)決(💗)をなさい(👂)ました。二所詣の(😇)途次、相模川の橋がところ(🐕)どこ(♉)ろ破損してゐて、私たちが(🚲)渡る(🌎)時にもひどく危(🔀)い思(🛤)ひを致(⚫)しまし(🖥)て(🦓)、そ(🤦)の時、将軍家は(🕙)お傍の人に、(🥎)多くの人が(🙃)難儀をする(🐨)から早(📎)く修(🍰)理させたらよ(🐈)からうとおつしやつて居られまし(🎿)たが、その(🐱)お言(⬜)ひつけ(🆔)に就いて、け(💟)ふ(🛳)三浦兵衛尉さまから(🎿)お話が出(😾)て、(📻)相州さま、前大膳(🗾)大夫さま(✈)、善信入道さま(🆒)など打(😇)寄つて協議な(🎬)さいました(🕒)ところ(🧙)、なかなか御意(🆗)見がまと(🍴)まら(🐻)ず(⛱)、数(👿)剋後、(🌼)その修理は(🥓)しばらく見合せ(🏐)ま(🌌)せ(👭)うとい(🐵)ふ事に落(👋)ちつ(⏬)いた模(🎯)様で(💨)ご(📡)ざ(🍲)いまし(🔠)た。その理由としては、ど(🐼)うもあまり、おとなげのない話(🌈)でございますが、その橋には(⤴)気味の悪い因縁があるのださうで、もともとその橋はあの稲(🏝)毛(🌀)の三郎(🏊)重成入(📿)道さまが新造な(⏳)されましたもの(🍸)ださうで、そ(♟)の橋の出来た(📱)時(🥀)に故右大将家が供養に出(🚫)む(💉)か(🚥)れ橋を(😚)お(🔎)渡(❤)りに(😺)な(🏸)つて、(♿)それが例の建久九年の十二月、(🚔)その供養(🏸)がおすみにな(✔)つて(💍)お帰りの途中(🏌)で御落馬なさ(🥎)れ、(🎃)それがもとで(🖖)御病床にお(🎾)つきになつて翌年(📞)の正治(🛹)元年(🔧)の(😋)正月に(⏱)御(👤)年五十三でおな(🛸)くなりになられたのはどなたもご存じの事でございませ(👀)う、そ(📽)の因縁(🍭)が(✖)ある(🚱)上に、橋の(⚽)本願人の重成(🤑)入道さまは、すぐ(🏪)後に牧の(🍍)方(💍)さ(🚹)ま等と悪逆の陰謀をたくらみ、これまた(🎱)かん(🉐)ばしから(🚉)ぬ死に方をな(💬)さいましたし(🎥)、あ(🕗)れと言ひ(📛)これと(🤣)言ひ、どうも不吉だ、あの橋(♋)には、まことにいやな怨霊がつきまとつてゐるといふ事が主(👬)なる(📺)理由で、(🧟)修理(🚘)見合(👆)せと衆議一決いたしまして(🏸)、(👊)それを将軍家の御前に於いて披露いた(👚)しましたと(🐕)ころが、将(🔷)軍家はそ(😌)の時には、あのい(🤵)つ(🏪)もの(🌁)お優(🈺)しい御微(🚧)笑(📱)もなさらず(✌)、(😳)一(💃)座の者に襟を正さしむる(🏔)ほ(🏻)ど(📐)の厳粛(🕰)な(🏙)お態(🐚)度で(💠)、それは違(🔥)ひます、故(🌅)将(🤫)軍(⛪)の薨去は、武家の権柄を(📛)執ること二十年、(🈳)官(😠)位を極めしめ給うて後の御事に(🥢)し(🐓)て(🔪)謂はば天寿(📨)、それと(❇)も何か、あの橋の(⛹)ために奇(🔆)々怪々の御(💐)災厄に(🎽)逢ひあさま(🈴)しき(🕋)御最(🔴)期をとげられ(👈)たとでも(😇)申すのか、まさ(🌞)か(🥛)さ(💸)うとも(🤝)思はれませぬ、(🛍)また重成法師の(🚻)事な(🎦)どは論(🦃)外(👩)、あのやうな愚かしき罪をなして殃に逢ふは当然、(♎)す(🚐)な(🈂)は(🖱)ち天罰、いづれ(🚆)も橋建立のためのわざはひではあ(🧢)り(🔁)ませぬ、以(🌬)後、不吉などと(🛁)いふ軽(🔤)々しき言葉は一切用ゐぬ(🚈)やう(👝)、あの橋を修理すれば往来の旅人ども、どのやうに助かる(🔰)かわかりませ(🔈)ぬ(💃)、何(🔝)事も(🙎)多く(⏩)の庶民(🔧)のためとい(❇)ふ、この心掛けを失つては(📸)ならぬ、一刻も早く橋の(👆)修理(🎲)に取りかか(🏕)るやう(🎉)、とそれまで例の(⬅)なかつた幾分(🚊)はげしいくら(😂)ゐの御(📴)口調で、はつきり御申渡しになり(🙎)ま(🍮)した。御重臣た(🤶)ちは色を(📿)失ひ、こ(💒)そこそ御(👳)退(🏢)出(👐)なさいましたが、(🕴)相(🏈)州さまだけは御退出の際もにこ(🥇)にこ笑つて、さうして舌をお出しな(⭐)さ(🌈)いました。けれ(🍔)ども、それ(📙)は決し(🐶)て将(👮)軍(🤝)家(🛬)を侮蔑なさるや(🕥)うな失礼なお気持からでは(🤮)なく、やられたわ(🚤)い、と御自身にてれて、そ(⭕)のや(✨)うな仕(🧡)草(🔮)を(🏌)なさつ(📯)たや(🎣)うに(🤤)見受けられ、私も(🍅)つられて、つい(🔤)微笑んでしまひま(👳)した。ずいぶんお意地が(☔)お悪(😞)い(🌮)と(👙)いふ評判(😎)が、専ら(🐵)でござ(☝)いましたけれ(🍢)ど、その相州さまに(🐑)も、またこんな明るい気さくな一面(📝)があつたのでご(📨)ざいま(👒)す(🐳)。いつ(📿)た(⭐)いこの相州さまは、故(💆)右(🐭)大臣さまの(🔤)お小さい御時分から、どういふものか右大(🔀)臣さまを(🔀)贔屓(⚪)で、俗に(🙆)いふ虫が好いた(🔒)とでもい(🧜)ふのでござ(🌐)いませうか、なんでもかでも、(🦈)千幡さまに(💓)かぎるといふお工合のお熱(🐨)のあげ(📯)かたでござい(🤣)まし(🔁)て(✉)、(🤶)この千(🐦)幡さまに将軍(🎼)家をお襲がせ(🎃)申したいばかりに(💉)、御父君の時政公とお力を合せ(🎸)て御政敵の比企(🍡)氏と争ひこれを倒し、建仁三年、千(🖲)幡(😭)さまはそのお(✅)蔭か首尾(👫)よ(😆)く征夷(🎈)大将軍の宣旨を賜り、実朝と(💊)い(🧑)ふ諱(🚛)も(🏡)こ(🎻)のとき御朝廷からいただいたのださうでござ(🕺)いますが、(🛣)そ(🕞)れからすぐに(🗒)御父君(🐞)の時政公が、牧の(🌗)方さまにそそのか(🆑)され、こ(🏬)のお幼い将軍家(⚪)を弑し奉(⏮)らんと計つ(🏪)た時に(🐆)は(🎊)、相州さま(🤗)は逸早くその御(🌭)異図(🎩)を(🤶)感(💵)知なされ、こんどはみづからの御父母君とさへ争(🔃)ひ、将軍家を御(🦒)自身のお宅にお迎(🥧)へ申し、御家来衆と共に(🛌)厳(🐶)重に護(⚪)衛いたし、(🏇)御義母(😭)の牧の方さ(🕢)まには御自害(🔎)を強ひ、御実父の時政(🔵)公(🌴)には出家を(🐊)すすめて(🔖)、(😂)幼い将軍家をからくも御(👷)災(📜)厄か(Ⓜ)らお(🍼)救ひ申(🦏)し上げたといふ大手柄もございましたさうで、そ(📩)れから(🥩)後も相州さまは蔭になりひなたになり当(👬)将軍家の御育(🎦)成にのみお(🚃)心を(🤐)用ゐ、(🦌)自らは執権とし(🎖)て御(📁)政務の第(🈹)一の後見(🕴)者(🏼)とな(⛑)り、今に故右大将家をも(🚴)凌(➗)ぐ大将軍になし奉(🎑)らん(📦)とそれを楽し(♋)みにして朝夕怠(🍗)らず(🤫)お仕へ申して居られた(😆)やうにも見受け(👩)られま(👦)したが、(💮)どうしたものか、(🏾)さら(🆓)に後にい(🗼)たつ(🙄)ては少し御様(🛶)子がお変りにな(🔙)りましたやうでござい(🏇)ます。一つには(🔎)、当(🏮)将(😰)軍家の比類を(🧟)絶(🌪)し(🧙)た天稟の御風格が(🔗)、(➿)さすがの相州さまのお手にもあ(⚡)まるや(🏔)うに(🤫)なつて来たか(🚗)らでは(🔝)な(🏃)いかと、まあ、下賤の愚(🔠)かな思(🃏)案でご(🍁)ざ(🈁)いますが(🈚)、なんだかそんな(🌖)事も、後(👥)の(🏴)さまざまの御不幸(😳)の(🛤)原因になつてゐ(🔇)るやう(👖)な気が私に(🗣)は(👞)致しま(🛠)すのでござ(😚)います。まことに(🚝)そ(✍)の建暦二年の頃か(🐫)ら、将軍家に於(🦍)いて(🤕)は、ひとしほ森厳の大きい御(🔫)風格をお示しなさるや(🏫)う(😼)になつて、(📰)相模川の(🚸)橋の件(😩)では居並ぶ御重臣たちの顔色を失はしめ(🍜)、また(🚾)政務の方面(😠)ば(🍥)か(🌚)りで(🖌)は(🕓)なく、れい(🅾)の和(🤔)歌の方面に於いても(🤐)、このとしあたりから更に(👻)異常の(🏼)御上達をな(🎆)さ(⏭)れた御様子で、ほとんど神品(〰)に近い(📲)お歌(✴)が続々とお出来にな(🧦)つたの(🤐)でござ(🦖)いました。そのとしの三(💖)月九日(🏀)に(📋)、将軍家は、(🐩)尼御台さま、御台所さま、そ(💣)れから相州さまや武州(🤸)さま、(📫)前夫膳大夫(🥚)広元さま、鶴岳の別(⛑)当(🍸)さま、私たち(🦓)までお連(💭)れになつて、(🕸)三浦三崎の御(📟)屋敷(😛)にお渡りになりまして、(⛑)一日、船遊びに(👐)打興じ(😏)ましたが、その(😂)時、将(🛤)軍家の(🐱)およみに(💘)なつ(💗)たお歌は、ほと(🍪)んど人間業ではな(📉)く、あまりの(🕤)美事に、お心のお(🌜)優(😝)しい御台(🐥)所さまな(🕖)どは、両三遍拝誦してお涙を御頬に(🦃)走らせて居ら(🏨)れました。

Aこう云(🌐)って、ぽん(🐔)と(📙)、二人の(💖)肩を叩くと(🛅)、忽ち私も仙吉も(💨)化かさ(💴)れて了い、