三十(shí )二(⛎)
まだ岸本は(💥)兄の義雄に(🏤)何(hé )事なん(⚡)に(🧖)も言(yá(🐀)n )出して(💷)なかった。留(🔗)守中の子供の世(shì )話ばかりでな(🥥)く、節子の身(💔)の始末に就ついて(😳)は親としての兄の(🤟)情(qíng )にす(😒)がるの外は無いと(🏼)彼(bǐ )も考(🤑)え(🐪)た。しかしながら、日頃兄の性質を熟知する(🍁)岸本(🍘)に(💲)何を言(📕)出すことが(⛓)出(chū )来よ(🀄)う。義雄(🐛)は岸本の家(🚟)から出て、母方の家を継いだ人で(🍵)あった。民(🤽)助(zhù )と義雄とは同(tó(⛔)ng )じ先祖を持ち(🖥)同(🕛)じ(🎃)岸本(🧣)の姓(xìng )を名のる古い(🎬)大(🛸)き(🌜)な二つの家(jiā )族の(📨)家長た(😇)る(🍖)人達であった。地方の(🌤)一平(píng )民を(🍟)以もって任(🏦)ずる義雄は、家名を重んじ(😔)体(🏏)面を重んずる(❄)心を人一倍(🍍)多く有っていた。婦女の(🚸)節(jiē )操は義(yì(💣) )雄(📅)(xióng )が娘達(dá )のところへ書(shū(🐤) )い(🍿)てよこす何よ(🎂)りも大切な教訓(🚦)であった。こうした(⏫)気質(🈲)の(😽)兄から不(🦗)日(🌁)上京するつも(🧙)り(🆕)だという手(shǒu )紙を(🔦)受取ったばかりでも(📅)、岸本は胸(xiōng )を騒(sā(😁)o )がせた(♊)。
「ね(🗯)え(⚪)、君」と(🤲)元園(😭)町は客(kè(🗞) )の方を(🚼)見なが(😲)ら、(🍑)「僕(👀)な(🥢)ぞが、(🐉)どれほ(🐔)ど岸本(běn )君(jun1 )を思(🔆)っているか(🕦)、(🌥)それを岸本(🌻)君は知(🎗)ら(🍑)ないでいる」
「先生(🎧)、お熱(🐔)いのが参りました」(🌀)
「(🔚)お園さん(😰)の(♊)お亡(wáng )く(🥘)なり(🃏)に成(ché(🛫)ng )ったことは、台(tái )湾の方で聞きま(🚪)した……民(mín )助(🌠)君には彼方あちらで大分(💰)御世(🤖)話に成りま(🚂)した(✏)…(🤧)…(🚻)捨さんのことも、民助君(jun1 )か(🌰)らよく聞きました(🐈)……何(🏴)しろ私も年(nián )は取りま(🈶)すし、身体(🍲)も弱(🥓)(ruò )って来ましたし(⚡)、(👕)捨さんに(🏬)御相(xiàng )談(tán )して頂くつもりで実(🤝)は(🖤)台(🆘)湾(wān )の(🍉)方(fāng )から(🧛)帰って参(cā(🐈)n )りました……」(🤟)
「岸(🥔)本先(xiā(🐿)n )生(shēng )は何(🏙)をそんなに考えていらっしゃるんです(🕧)か」
「お(🧛)節ち(🍵)ゃんは居るの」と(👚)繁が節(jiē )子(zǐ(🔢) )の方(fā(🌎)ng )を見て訊(😓)きいた。
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