(🤓)呉くれという(👺)家はいい学(🥩)者(🙊)を出しました。
それも(🔜)その(🌈)はずです(👑)。あれはた(🚵)だの俗(🚑)(sú )謡で(💞)もなくて、古(💢)い歴(🚽)史のある朝(cháo )鮮(xiān )征伐のおりの(🎺)凱旋がいせんの曲だ(➡)と聞(wé(🥙)n )きます。おそら(🎐)く、昔(🏎)の(🗄)仙台(tái )武士(🛢)は軍いくさの(🎙)旅から帰って来て(🎹)、た(🌍)がいに(🦒)祝いの酒をくみかわし、手(shǒu )拍(🧚)子で(🥓)も打ちながら、(🕞)心(👟)ゆくば(📐)かり(🔏)あの歌(🈵)を合唱(chà(🏘)ng )したも(👷)のでありました(🦗)ろう。陣(🌎)中の着物(🥎)(wù )も解き、(🚲)重い(⛑)刀もわき(🕙)に置(🌴)いて、ふ(✨)たたび妻(🔑)子(⛵)に迎えられた時のよろこ(🗻)びは(🅿)、い(🚏)くら歌って(☔)も歌(gē )いつくせないようなもの(➕)でありましたろう。
こうして長い冬が山の(📁)上へやってき(🥧)ま(🤦)す(👅)。なにしろ(🥣)海抜(bá )三(sān )千尺(chǐ )、浅間一(🎌)帯(dài )の山(shān )腹にある小諸の位置はほとんど筑(zhù )波つ(😜)く(🤽)ばの嶺(😓)みねと同じ高さと言いますからね。十(🚝)二月の(🐑)中旬からはもう天(💙)寒く、日の光も薄(🍐)く、千(💤)曲川ちくま(🥠)が(🥖)わの流(liú )れも(🌏)氷に閉(bì )ざされて、浅(🦔)間のけぶり(🤘)も隠(🔨)れ(🥡)て見えなくなりま(🚸)す。それから年(niá(🔛)n )を越(👓)し(🍫)て二(💧)月の終(zhōng )りまで、暗く寂しい雪空には日を(🏝)見(🔙)ること(😧)すらまれにな(🎙)って行き、庭に(🛌)降(🛳)(jiàng )る雪は消えないで積も(🎶)った上(🈳)に積もるもの(🔝)で(🦄)すか(🎃)ら、しまいには家の縁(yuán )側より高く、夜ご(😁)とに柱(🐲)(zhù(🚩) )のしみ割(🉐)れる音が(😣)し(🕺)て、(🕣)硯(🌘)す(🅱)ずりの海(hǎi )も凍(dòng )り果てま(🔲)した。
と言(🔻)うらしいのです。いくら遠い国(guó )の(🔗)ほ(🙍)うから渡ってきた(🦀)も(📏)のでも、春か(💙)ら(🕕)軒(🏇)先(xiān )を借(🏄)りていて、かわ(💅)いいひなま(😋)でもうけ(🚙)るくらい(🚝)なら、(🌓)も(🤟)っとことばが通じそうなものですが、つばめの言(🔃)うことはペチャ、クチ(🏵)ャ、ペチャ、(🐈)クチャ――まる(🏷)で異(yì )人の(🛴)よう(🛋)な早(⏩)口で(⤵)す(⛔)。
両岸(❣)に(🏕)は、(🚝)南牧(🙍)みな(🆙)みまき(😱)、北(😖)牧きたまき、相(🚩)木あい(🎏)きな(🎱)ど(🚭)の村々がちらばって(⬜)いまして、金(🍨)峯山(🚈)きん(🚰)ぷさん、国師(🎡)こくしが岳たけ、甲(📒)武信(👊)こぶしが(🥛)岳たけ、三(🙆)国山(shān )みくにや(🛸)まの高く(📢)そびえた(📙)かたちを望(🔜)むこともでき、(😲)また、甲州(🎦)(zhōu )にまた(🧝)がった八(😴)やつが岳たけ(🌉)の山つづき(😏)に(⛲)は(🛹)、赤々と(✉)し(📯)た大くずれの跡(😋)をな(🕵)が(🏚)めることもできます。その(🌯)谷の突き(💌)当た(🐖)ったと(📺)ころが海(⛏)の(🚐)口(😌)村で、千曲川の岸(àn )もそのへんまで行くと、いかにも川上らしい。高い山々の間を(💔)めぐりにめ(🆑)ぐ(📍)って流れ(⏹)る水(📹)の声(shēng )には、思(㊗)わず、耳をそばだてま(🕟)す。山の空(🚫)気(🤷)とい(💉)うものが、そ(🏵)んなにあたりを深(🕸)く(💲)思(sī )わせる(🎵)のです。
早(😧)(zǎ(🏃)o )いも(🔀)のですね、こんなふうにして一夏を送るうちに(💐)、わたしの借り(🌊)ている(🦂)店座敷(fū )へはせみが(🐥)舞(wǔ(🔸) )いこみ、めっ(📗)きり(👷)秋らしくなった風は座敷(🕍)の中(👂)(zhōng )を通(🔶)りぬけて行(🔕)きました(😛)。皆さんにも聞(🖖)かせたい(🏉)のは、川上から大(🗺)手橋おおてばしのほうへ流れ(〰)る木(📒)(mù )曾(céng )川きそがわの(🏥)音ですが、あの(🏯)水(🏨)が岩(🌿)を越すよりもっ(🏀)と早(❄)(zǎo )く、夏(xià )の暑さが流れて(💑)行ってし(👤)ま(🤳)いました(🎰)。
富津ふっつに(📒)滞在している知り人の安否(🕶)を尋(🏃)ねたあと、その漁(♐)(yú )村から歩(bù )いて(🐲)行(⏹)けば(🚆)房(👦)州ぼうしゅ(👜)うのほうへ(😶)出られ(🚷)る道のあることを(😉)知り(🕓)ました(🥅)。鹿野山か(😑)のう(📲)ざ(🐽)んと(🗝)いう山一つ(💲)越(🥩)(yuè )せば、日蓮(lián )にちれんの誕生(shēng )寺(🛺)たんじょう(🏏)じで知られた小湊(còu )こ(🍥)み(💎)な(🤳)とへ出(🥗)(chū )られることをも知(zhī )りま(🤧)した。かねて(👃)わたしは日(rì )蓮の『高祖遺文録こうそいぶんろく』(🎶)という本を読み(🐝)まして、あの(🛋)鎌倉(cāng )かまくら時(shí )代に名高(🔪)い坊(fā(🏹)ng )さんの生(shēng )まれた地方(fāng )を見たいと思っ(😳)ていたの(🚣)です。それにあの書(🛅)物(💼)をわた(👃)しが(🌦)手に入れたのは普(🖥)通の本屋でもなくて、東(🎞)京日本橋(🎳)人形町の袋物屋で(🐓)した。藤(🙄)掛ふじかけ(✊)な(👦)にがしと(🚶)い(✌)う日蓮宗にちれん(🤸)しゅうの(🎚)信者で、(🔪)頭のは(🛣)げた(🥏)隠居さんが一そろい九冊ばかりの、あ(💵)い色の表紙(zhǐ )の(🌠)つ(😑)いた(🤺)、こころもち小(🕸)形の和本を奥の戸だなか(🎄)ら(🌚)さがし(🍞)だ(🙏)してきて、それをわ(🌖)たし(🏘)に売ってくれました(🦃)。そ(🚷)んな思い出(👎)(chū )ま(🗓)でが手(👚)伝(yún )って、わ(🆖)たしの足を小湊(🍐)のほうに(🥨)向(👀)けさせたので(🤑)す。山越しはかなり寒い時だとも聞き(🛥)まして(🏟)、白い毛布(bù(🕸) )にくるまりそ(🐤)れ(✉)にきゃはん(🌦)、わらじば(👋)きというお(🦔)もしろいなりで(🌡)出かけました。
方壺山(😣)(shān )人(🎄)は(🎽)名字みょうじ(🛃)を渡辺わた(🚌)なべと(🥏)いい、徳川の時代に木(💡)曾(cé(💮)ng )福島きそふくしま(🧀)の(🏻)名君とうたわれ(🏾)た山村良由り(✂)ょ(🕕)うゆう公が詩(🚍)文(🐍)の師匠と(⛹)頼(💋)んだ人(🤠)で(🎬)、「菁莪館せいがか(🍹)ん」(良由(🚎)(yóu )公の建てた学(🔷)校(🌍)(xiào ))の(🐟)学問を興(👁)したことにも(📺)あ(📿)ず(🛢)かって力のあったらしい人(🐻)です(😂)が、こ(😡)の人が(💎)大きなはすの葉(👍)を頭にかぶった図がわたしの見つけた書物の中(zhōng )に残(🔹)ってい(🏋)ました。青いはすの葉(💯)をか(🚉)さのか(⭐)わりとは、木曾(🈳)川きそがわへつりに(🏳)行く人でも、ちょっ(💅)と思い(🏇)付(fù )きそうも(🚐)ない(⬜)ものです。
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