「そうで(🏐)すね。」
次郎は大河の顔(yá )を(🍈)見ると、(😊)救(jiù )わ(🦏)れたような、(📥)こわいよ(👳)うな、変な(🚺)気(🅾)になりながら、つとめて平静(🖼)をよそおってたず(🚶)ねた。
「ぼくもそうだと思い(🌽)ま(🚼)す。命令者に依(yī(🎆) )頼いらいする代わりに、多数(shù(✈) )の力に依(🆗)頼(👸)するんで(🤚)は、自治(💍)とは言(yán )えませ(🛢)ん(🤳)か(📩)らね。」
か(🏧)れは(♏)、むろん、その(🧥)ことに気がついてい(⚡)た。しかし、べ(🔑)つに気をくさらし(🈲)てはい(🌂)なかっ(👓)た(🌇)。毎(🤷)回開(🔊)塾の当初は(📵)そうだったし、時刻どおりに(🏓)板木(mù )が鳴るこ(🎻)とさえ珍めず(🕢)らしかった(😯)の(💉)で、今(🏑)朝の板木当番(fān )の正確さだ(💚)けでも上でき(🏏)だぐら(🐱)い(🅿)に思ってい(🚤)た(😌)ので(🌉)あ(💐)る。
静坐のあとは遥拝(🛑)ようはいだった。―(⚪)―(👠)これは皇大(🐄)(dà )神(shén )宮こ(📤)うたいじんぐ(🌨)うと皇居(jū )こうき(🦓)ょに(🕤)対す(🛋)る儀(🌌)礼(lǐ )ぎれ(✉)いで、その当(📨)時(😌)は、(⛷)極(🥌)(jí )左(zuǒ )きょくさ分(🤞)(fèn )子や一部のキリスト教徒(tú )以外(wài )の全(quán )国民(mín )によって当然な国(✂)民儀礼(🕺)と認(🌜)め(💈)ら(🐨)れ、集団(tuán )行(⏮)(há(🌊)ng )事におい(🦀)て(🅱)それ(⛲)を欠くこ(🐌)とは、国民常(cháng )識に反す(📈)るものとさ(🏈)え考えら(🍂)れていたの(🚲)である(🎧)。
次郎は、いきな(👕)りぴしりと胸(❣)(xiōng )に笞(🕍)む(🧗)ちをあてら(🚓)れたような気がし(⛪)た。かれの(🔅)眼には、大河の、今朝(chá(😻)o )のしずまりき(⬆)った静(🔐)坐の姿がひ(🍁)と(📀)りでに浮(🌇)うかんで(🌻)来(🔍)(lá(👐)i )た。むろん、先(🥟)(xiān )生に返(💤)す言(yá(🥗)n )葉(🐡)は(🦆)見つから(🐝)なかった。先生(shēng )は、す(🌎)ると、微(🌽)笑(xiào )び(🏗)しょうしながら、
「そう(💒)かね(🔑)――。」
か(🥑)れは、あたたかい夜具をはねのけ、勢い(🤹)よく起(qǐ )きあがって(🦃)、電燈でんと(🤱)うの(🏰)スウィッチをひ(🚰)ね(🦑)っ(👌)た(😟)。その(🖤)瞬間(🚟)しゅんかん、枕時計まくらどけいがジ(😥)ン(😧)ジンと鳴(míng )りだした。きっ(👍)かり起(qǐ )床きしょう時刻の五(wǔ(🍮) )時(shí(🌖) )半である。
そんなはずはな(🔡)い!
(🍖)次(🌳)郎(🌑)は、先生の言葉(🤮)(yè )がます(📗)ます激し(🆕)くなっていく(🤹)のにおどろ(🌵)い(🗝)た。先生は(🔽)、ある(🦇)いは(🍷)、昨日(🤽)の(🍰)入(rù(🐪) )塾式における平(🚺)木(mù(📤) )中(📽)佐の(🏄)影響(xiǎng )え(😗)いきょうから、できるだけ早く塾生たちを(♋)救い出そうとしてい(🆘)られるのかもしれない(🌆)。しかし(🐽)、それにしても入塾したばかりの青年たちに話(📁)(huà )す言葉とし(🙇)ては(⛄)、あまりにも激(🕔)しす(🙂)ぎる。これ(🐊)ではか(🔓)えって逆効果を生む(🍭)ので(🚸)はあるま(🕑)いか。
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