と(⭕)ころが孔子(zǐ(🚳) )は、(❄)あとで他の門人たち(🌽)に仲弓の言を伝えて、しき(🏛)りに(🍷)彼をほめた(🕉)。そして(🚜)再びいった(🌕)。
「(♐)やはり(🖼)仲弓には(🐡)人(ré(📧)n )君の風がある(📗)。」(🐾)
「でも(🧝)、近(🚂)々行われるお祭は、ずいぶんご鄭(📛)重だとい(🍛)う噂ですが……」
「全(quá(🎠)n )く珍(zhēn )ら(😥)しい牛じゃ。し(📌)かし血統(tǒng )が悪(è )くては物(wù )に(🖋)なる(📯)まい。」
その場(💮)(chǎng )はそれで(🌟)済ん(🀄)だ(⌚)。しかし仲弓に対する蔭口は(🤜)やは(👓)り絶(🆘)え(🙆)なか(🔃)った。いう(😴)こ(♒)とがなくなると、(🦄)結局(jú )彼の身(🥔)(shēn )分がどうの、(😼)父の素行(háng )がどうのとい(📟)う話(huà )になって行(🧕)った。むろん(🐾)、そん(🥧)な(⏭)話(huà )は、今(jīn )に(👉)始まった(🚿)ことではなか(🙍)っ(🧘)た。実をいうと、孔子(zǐ )が仲弓を特に称揚し出(chū )したのも、その人(🦈)物(😛)が実際(jì(👼) )優(🔚)(yōu )れていたからではあったが、何とかし(🕝)て(😠)門(🕊)人たちに(🚶)彼の(🏝)真価を(🛒)知ら(🔊)せ、彼(🌃)の身(🎉)分(👪)や父(🏋)(fù )に関(wān )す(👶)る噂(💑)を話題にさせないように(🤱)したいため(🙀)であっ(🎼)た(🏒)。と(🐾)ころが、結(🙏)果はかえって(😧)反対の(🛒)方に向いて行った(🔓)。孔子が彼(bǐ )を讃めれ(💂)ば讃める(🚒)ほど、彼の身分の賎(jiàn )しいことや、彼の(🔴)父の悪行(♎)が門人たちの蔭(💊)口の(🤝)種に(🌰)なるのだっ(🙂)た。
彼(🙃)(bǐ(🎺) )は、消え去(🧦)った(🔹)孔(🦄)(kǒng )子の(🎚)眼(👥)を追(💍)(zhuī )い求(qiú )めるように(💚)、何もない(🥁)青(qīng )空(kōng )を、いつまでも見つめ(🕷)ていた。
「そうか。お前達もそ(😸)う(🐑)信ずるの(⛪)か。それ(🍜)で私も安心じゃ。」
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