(😄)どうかして(🤞)、も(❄)っと(⚪)自(🧕)分(🎚)を新しくしたい。そ(👂)う思(🖖)っているところへ小(😴)(xiǎo )諸(🐕)(zhū )義(⏬)塾(🏁)の話(huà )があ(👍)りまし(🖕)て、いなか教師(shī )として出かけ(👄)てきて(🕌)はどう(🕧)かとの木(🚛)(mù )村先生(shēng )からの手(😳)紙をも(🌡)受け取(qǔ )ったのです。
「お前さんもた(🍅)っしゃでしたか(🐓)。」
ふとした(🦏)こと(🔲)から(📩)、刀鍛冶(yě )来助老人のう(🌊)わさがこ(😯)の若者(zhě )の口から(♓)出ま(🧜)した(🦓)。という(🕛)のは(♊)、来助老(😑)人はそのおじさんにあたるから(➡)で(🏐)ありました。わたしが初めて(🏪)あの(🍐)刀鍛冶を(💟)知(zhī )る(💦)ようになっ(🔱)たの(🌎)も、その時から(🗃)で(💫)す。聞いてみ(🖍)ますと、来(lái )助(㊗)老人(🕒)(rén )はま(🧖)ことの刀鍛冶(yě )らしい(🍠)人で(💟)、そん(🍾)な(🌚)人(🥝)が湖(🦆)(hú )水の(⛷)ほとりにか(🌜)くれているのもゆか(💰)しく思われ(〰)、(🏿)どうかしてわたし(🛵)はその(💭)人(rén )に会ってみたいと思うように(👙)なり(🦍)ました。
「長々お世(shì )話さ(🤬)ま(🗿)に(🐉)なりました。」
五月の(✒)菖蒲(🥚)しょうぶが男の子(zǐ(🤕) )にふさわしいよ(🐄)うに、桃の(📙)花はおのずから少女にふさわしい。長い花(🚏)ぶさをうな(😠)だれ、花(😡)べ(🔪)んの胸(xiōng )を(🛳)ひろげて、物思(sī )いに(🌕)沈(🥡)ん(🚜)だような海棠(táng )かいどうのすがたは、とうてい少(shǎ(🚝)o )女のものでは(🌞)ありま(🐃)せん。茶色で(🔭)、(♎)やや赤みを(📥)帯(dài )び(🌋)た枝(⏬)の素(🎰)(sù )生すばえ(🎺)に(🕡)堅くつけた(📍)あの桃の(🍁)つぼみこそ少女のものです(🚂)。二尺(🔢)にも(🍑)三(sān )尺にも及ぶほど勢(💈)いこんで延びてきているようなその素生すば(🍡)えを見(📲)たばかりでも、おい先こもる少女の命を思わ(🔏)せる(📞)ものがあります。素(sù(🎓) )朴(🅰)そぼくにふくらんだところは(😚)かわやなぎ(💁)の趣(👚)(qù )に似て、もっ(🔄)と(😄)恥を含(🔑)み、しかもおとめ(🙍)らしい誇りをみ(🔌)せているもの(👻)は桃の(🏎)つ(🗣)ぼ(🎙)みで(📍)す。
(🤼)さて、明治(💑)の御(🚏)代みよ(👵)と(🐷)なっ(🍄)てみます(⬇)と、栗本(😷)先生たちが新しい日本のた(👯)めにいろいろし(🌓)たくをしておいたことが、あとになっ(📺)てわかってきました(🏙)。こ(👹)の国を(🌳)開き、(🖥)世界(🚢)諸外国(guó )と(🎁)条約をとり結ぶということも、先(🥃)生たち(🚭)のし(🔊)たくして(🔒)おいたことです(🌛)。下しもノ関(wā(🥅)n )せき償金(jī(🎶)n )の(📢)談(tán )判、横須(🌆)賀造船(chuán )所の建築、陸(🔳)軍(🏡)軍制(zhì )の改革(gé(🤨) )それ(🛀)らは(😠)みな先生があの小(xiǎo )栗(lì )上野介(jiè )ら(🍥)と(🥦)とも(🙅)に力を(🕋)あわせてした(⏳)くしておい(🕯)た(🍚)ことなのです。今(jīn )日(🐡)横(héng )須賀に日本の船(📛)を造ったり修繕(👷)し(👀)たりする所があって(🕺)東洋に一(⏺)つの名物(wù )のよう(🛶)なドック(🤜)がある(📟)のも、もとをただせば先生た(🙍)ちが(🗽)徳(🎥)川の世(shì )のあと(🐗)し(➿)まつをしながら、(🥚)よく「しんがり」をつとめて行ったそ(⬛)のおかたみ(🆘)ではあ(🛢)りますまいか。いっ(🤬)たい、(🔠)徳(🌓)川(🏨)の世の末にあったこと(📉)は大きな黒幕の(🍥)うしろに(📯)かくれてし(🚼)ま(🏃)っ(🍓)て、その舞台(🐼)の上で(♓)働(dò(💺)ng )いた人(🗜)た(📧)ちの(💔)辛(xīn )苦も(💮)ほ(🌰)ねお(⬇)りも現(🌧)わ(🏴)れ(😵)ませんから、世の中にそれ(💟)を知るも(✡)の(😜)も少(🛢)ないのです。しか(🎢)し、(🎀)先(🧛)生は自分の(🌰)手がらをじ(🔋)ま(🦁)んす(🐝)る(🌔)ような人(ré(🧝)n )で(🥢)はなく、どこまでも徳川(chuān )時代の「(🥎)しんが(🐪)り」として、本(📺)所(♒)ほんじょ(㊙)の(🗾)北二葉町き(🔎)たふたば(🌛)ちょ(💿)うとい(🌺)うところに退(tuì(💙) )き、髪(fā )の白くなるま(🚰)で徳川(🤣)の世(shì )の中を見送(🌽)りました。
かし鳥が(🏡)あいさつ(😎)に来ました(🖖)。
小諸(😳)こもろの竹の子(zǐ )は、鴇窪ときくぼ(🏖)と(🔬)いう近在きんざいのほうからくるわ(👚)らび(😉)を見(jiàn )て笑いだしました。小諸(📑)にはこんもりと(💦)した竹の林と言(🚉)えるほどのものはほと(💲)んど見当たりません。真竹(zhú )まだけ、孟(mè(🔏)ng )宗も(💓)うそうの類(🌸)は(👒)、この地(dì(🗣) )方には十分に成長(zhǎng )しませ(🏩)ん。でも、細(xì )い竹の(⛔)やぶがあり(🍏)ま(🤝)して、(📪)春先には(🏨)そこから細い竹の子(zǐ )が頭を(♍)持ち上げます。
(🚦)呉くれくみ子(😑)さん(👇)も、(🔲)そ(✅)うい(🦖)う家に生(shēng )まれた人でした。この(😸)人は明治女学(xué )校とい(🔮)う学校で(📴)習字を教えながら、舎(🦐)監を兼ねていて、(👠)多く(🕹)の生徒(🎰)からおか(😢)あさん(🥊)のように慕わ(🎙)れ(🐰)た婦人でした。あ(🌟)の歴史のある学(📦)校(xiào )もお(🚾)しまい(🍮)の(🗨)時(shí )分(🎏)には、先生方(fāng )は一人(rén )去り(✴)、二人(🧚)去りする(🚙)ようになっ(🏛)たのです(🛒)。その(📭)中(💒)で(💹)学校の盛(☝)ん(😘)な(☕)時も、衰え(👂)た時も、すこしも(✋)変らずに(🥢)、(🙍)いつでも同じ(🍈)よう(🦕)に人を教えて倦うまなかっ(📼)た(💗)のは呉(🗑)(wú )くみ子さんでした。ああいう人の生涯(🏽)しょうが(🏒)いは目立たないも(🎂)ので(🦏)すか(💚)ら、わ(🚸)りかた、(📼)世(shì(📈) )間に知(😇)られませ(🧞)ん(⛵)し(🏣)、そ(🐙)の人(🤤)の(🎰)事跡(🧘)も多く伝わりませ(🛌)ん。しかし、わたし(🛂)は呉(wú )く(💨)み子(zǐ )さんの(🏞)ような、(🛀)男(🎳)も及ばないほど守る力に(🌪)長たけ(🖖)た婦人の(🐱)あった(⚡)こと(🆘)を知っています。一番最(🕎)後まで(🍣)ふみとど(🛎)まって、あの(🔞)学校と運(yùn )命をともにし(🔧)た人も呉(wú )くみ(🕍)子さんでし(🆗)た。
一(yī ) (🚻)姉(zǐ )
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