にわかに宿内の光(🧦)景も変わりつつあった(💸)。千余(yú )人からの(👆)浪(🤼)(làng )士(📖)の同勢が梨子野峠な(📋)しのとうげを登って来(lái )ることが知れると(⏩)、在方ざいかたへ逃(🥖)げ去るも(📧)の(⤴)がある。諸(zhū )道(👳)具(🎉)を土(🏥)蔵に入れるものがある。大切な帳面や(🏏)腰(yāo )の物を長(zhǎng )持(🧥)に入(🏷)(rù )れ、(🚟)青野(🧝)と(🆖)いう方まで運(yù(🚗)n )ぶものがある(🚂)。
「お母っかさん、お願い(🌇)しますよ。」
と下(xià )から呼ぶ多(duō )吉がかみさんの声(shēng )もする。半蔵と亭主は(🛰)それを(🏸)聞きつけて、二(🍽)階から降りて見(🌰)た。
筑波(bō )つくばの脱走(zǒu )者、浮浪(làng )の徒というふうに、(🚱)世(🕺)間の風評のみ(💗)を真まに(🛢)受け(😥)た地方人(rén )民(mín )の中(zhōng )に(🛥)は、実際に(🧥)浪士の一行(🐔)を迎え(🙉)て見(jià(🦂)n )て旅(lǚ(👓) )籠銭はた(🏼)ごせん一人前(🌱)弁当用(yòng )共に(💨)お定めの(🎆)二(🐦)百五十文ず(🍽)つ(📖)払って通(🕥)るの(🖲)を意外と(📩)した。ある(🧐)ものはまた、一行(há(👖)ng )と共(gòng )に(⛵)動いて行く金の葵(kuí(🧜) )紋(wén )あ(🐸)お(🍣)いもんの箱、長柄ながえの傘(sǎn )かさ、御(yù(📜) )紋付きの長持から、長棒(bàng )の(🛂)駕籠かごの(🔓)類たぐ(⏬)いまであるのを意外(🍜)と(🥃)して、ま(🐎)るで三(sā(😼)n )、四(💘)十(📸)万石(shí(🎗) )の大(📷)(dà(🚈) )名が通(tō(✈)ng )行(há(🔄)ng )の騒ぎだと言うものも(🌷)ある(🗡)。
香蔵は中津川に(🈯)ある問屋(wū )の家を出(chū )て、同じ町(dīng )に(🌓)住む(📥)景(🌜)蔵(zāng )が住(zhù )居(jū )すまいの門口(🍅)から声を(🍓)かけた。そこ(🦉)は京都の方から景蔵(📧)をたよ(⏯)って来(👥)て身を隠(🦆)したり(👲)、しばらく逗留とうりゅうしたりし(🛺)て行く(🕖)ような(🔄)幾(🔋)多(🦆)の志(zhì )士(🏣)たち――たとえば、内(🔑)藤頼蔵(zā(🍂)ng )な(💷)いと(🕑)うらいぞう、磯山新助(zhù )いそ(💂)や(🕚)まし(⏳)んす(📣)け、(🔷)長(🖇)谷(📡)川鉄(🕕)之進(🚋)(jìn )はせがわてつのしん(🤝)、伊(yī )藤(téng )祐介(🚂)いとうゆ(🍪)う(🔃)すけ、(😮)二荒四郎ふたら(🕦)しろ(📈)う、東(🕯)田(🗜)行蔵ひ(🍄)が(🎽)しだこうぞ(🎒)うらの人たちを優に(🛋)かばい(🚼)う(📁)るほどの奥行きの深い本陣であ(🐩)る(🕧)。そこは(🤰)また、過ぐる文久二(🏢)年の(🐓)夏、江戸(💷)屋(🍃)敷(🗻)の方から(🙈)来(lái )た(🍡)長(zhǎ(🔗)ng )州(🍳)侯(🚔)の一行が(🌌)木(⏲)曾街(🏒)道経由(🐭)で上洛(💕)じ(⚪)ょうらくの(🕛)途次、かねての藩論たる公(🕯)武合体、航海遠(yuǎn )略から(👭)破約(🕺)攘夷じょうい(🛺)へと、大き(📒)く方向(🎯)の転換(🗯)を試みるための中津(🗞)川会議を(📒)開いた由(🗒)緒(xù )ゆい(📴)しょの深(🏓)い家でもある。
三百人ば(🐩)かりの後陣の(🕎)者(zhě )は容易に下(🐪)諏訪(fǎng )へ到着しない。今度の戦闘の遊軍で、負傷(shāng )者(zhě )など(🍧)を(🛃)介抱す(🎨)るのもそれらの(📤)人たちであっ(👛)たから、(🗨)道(dào )に隙(📵)ひまがとれておくれるものと知れ(👍)た(〰)。その間、本陣に集まる幹部のものの中に(🎯)はすでに「明(⏳)日」の評定(🌒)が(🚾)あ(📏)る(🏘)。も(😲)と(🦒)もと(📛)浪(làng )士らは高島(🔍)城(chéng )を(🏐)目がけて来たものでもない。西への進路を切(qiē )り(🐣)開く(👊)ためにのみ(📭)、や(🎵)むを得ず諏訪藩(fā(🍚)n )を(😋)敵として悪戦し(🤙)たまでだ。その(🔋)夜の評(pí(🚁)ng )定(🎩)(dìng )に(🛎)上った(💆)は、(👭)前(👗)(qián )途にどこをたどるべきかだ(⛏)。道は(㊗)二つ(🏆)ある。これから(👮)塩尻(❌)峠しおじり(🚊)とうげへかかり、桔(⭐)(jú(🙏) )梗(gěng )ききょ(💜)うが原はらを過ぎ、洗馬せば本山も(🛄)とやまから贄川(🥏)にえがわへ(📆)と取(🤜)(qǔ )って、(⏲)木曾きそ街道(💎)(dà(⏫)o )を(🔞)まっすぐに進(jìn )むか。それとも岡谷(🌽)おか(🚵)や辰(🐀)野たつの(🈴)から伊(🎏)那いな道へ(🏆)と折(💈)(shé )れ(🐸)るか。木曾(céng )福島の関所(suǒ(😄) )を破ることは浪士らの本意(🚓)ではな(🍆)かった(🔎)。二十(👘)(shí(⛔) )二(😑)(èr )里余にわたる木(mù )曾の(💻)森林(🌮)の間は、(👗)嶮(👺)岨(qū )け(🦕)ん(🏐)そな(🚡)山(shān )坂(bǎn )が(🦇)多く、人馬の継(jì )立つぎた(📶)ても容(🐷)易(🌊)で(🌯)ないと見(👝)(jiàn )なされた。彼らはむしろ谷(gǔ )も広(📏)く間道も多(duō(💐) )い伊那の方をえらんで(👑)、一(yī )筋の(🚬)血(🆖)(xuè )路をそちらの方に(🌭)求めよ(🙂)うと企てたの(🌄)である。
と(🖖)うと(📹)う、半(🌯)蔵(zāng )は他(🖼)の庄屋たちと共に、道中奉行か(🖖)らの沙汰(tài )さたを九月(yuè(😰) )末まで(🌨)待った。奉行(〽)から話のあ(🗜)った仕訳(yì(🌻) )書上帳しわけかきあげちょう(🥫)の郷里(lǐ )から(🌆)届い(🛥)たのも差(chà )し出してあ(🥂)り、木曾十一宿総(🕉)代として願(🍔)書も(👾)差し出してあって、(✋)半蔵(🔣)らはかわる(📗)が(💮)わ(🤯)る神田橋かんだばし(🍢)外(🍾)(wài )の(🚠)屋(wū )敷(fū )へ足を運(❤)んだ(🗻)が(🌓)、そのたびに今すこし待て、(♉)今すこし(🥢)待(🍵)てと言われるばか(💧)り(🚰)。両国十一屋に滞(🍡)在する(🖇)平助も(👰)、幸(⛱)兵衛(wèi )もしびれを切らしてしまった。こんな場合(🗼)(hé(🍆) )に金を(🐚)使(👱)っ(🐌)たら、尾州あたりの(🐫)留守居役を通し(💥)て(🍛)も、(🍛)もっとてきぱき運ぶ(⛪)方法(fǎ(🥐) )があり(🥙)はしないかなど(🛄)と謎なぞをかけるものが(🚾)ある。そ(🏞)ん(🥁)な無(🌛)責任な人の言うことが(🖌)一(🗝)(yī(🚽) )層(céng )半蔵(zā(♉)ng )をさびしがらせ(🐴)た(🐽)。
徳川(chuān )幕(mù )府の頽勢た(📪)い(⬆)せいを(🈹)挽(wǎn )回(huí )ばんかいし、(🎣)あわせて(🖨)この不(🎀)景気のどん底(dǐ )から江(🅱)(jiāng )戸を(🌕)救おう(🔀)とする(😵)ような(🥗)参(🐅)(cān )覲(jìn )交代さ(🌳)んきんこ(💏)うたいの復活(huó )は、半蔵(🚲)らが出(🌭)発以前にす(🔇)でに(🦒)触(chù )れ出(🌶)された。
「青山(🛷)さん(🐭)、表が騒がしゅうござ(🛷)い(🈵)ます(👯)よ。」
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