す(🤬)る(😫)と(👯)陽貨(🛸)(huò )は、ここぞとば(🐑)かり、三の矢を放っ(🔚)た。
陽貨は(🤧)、魯の大夫(fū )季平子(zǐ(🔞) )に仕えてい(⛽)たが(🌎)、季(jì )平(🕉)子が死んで季桓(huán )子きかん(🤣)しの代になると、巧みに彼を自家薬籠中のものとし、遂(🕷)(suí )に彼(📞)を拘(🈷)禁して、魯の(🚃)国政を専らにしていた。孔(🎞)子(🥗)は、そ(❤)の(⚪)頃(💣)、すでに五十の坂(bǎn )をこしてい(😾)たが、(💬)上下こ(🌚)ぞっ(🏟)て正(🏘)(zhèng )道を離れているのを(😧)嘆いて(🍘)、仕(shì )官の望みを(📺)絶(jué )ち、ひたすら(😹)に詩書礼楽(lè )の研(yán )鑚(zuā(🗼)n )と、青年(😵)(niá(🐥)n )子(🕊)弟の教育と(⏸)に専念(nià(🎰)n )し(🤥)ていた。陽貨とし(🤖)ては、孔子が野にあっ(⏩)て、厳(yán )然とし(🏩)て道を(🌺)説いている(⛏)のが、何よりも恐ろ(🌳)し(🥠)かった。で、(🦗)出(🔗)来れば彼を自分の(🤵)味方に引(🐽)き入(rù )れたい、少くとも一(🐀)(yī(🎶) )度(🤢)彼(bǐ(🕒) )に会って、自分が(💵)賢(xián )者(zhě(🕥) )を遇す(😨)る道を知(zhī(🍢) )って(👺)いる(🗳)人間である(🐲)ことを(♉)示(🙏)して置きた(🐄)い、と思っていた。
そ(🕯)う(🐐)彼(bǐ )は自信(🧑)している(🚖)。そ(🈴)れにも拘ら(📲)ず、(🙂)こ(💟)う頻々と(⤵)失(shī(⬜) )敗(bài )す(🔮)るのは、どういうわ(🛅)けだろう。腹も立つ。恥かしくも(👋)ある。し(🧛)かし(⛺)、事実は如何(hé )とも(🐥)しがた(⏱)い。
犂牛の子
樊(⚫)遅(🛂)(chí )には、もううしろを振りかえる勇気がなかっ(🌐)た。彼(bǐ )は(🕧)、正面を向いたきり、(🙈)石の(🕐)ように固くなって(🛶)、(🕎)殆ど機械的(🖤)に手綱を(🤦)さばいていた(💱)。
((🖋)楽長は、最(🏌)高(🎼)の技術(shù )は手や喉から生(🔬)れるものでなくて、心(🗻)から生れる(📔)ものだ、という事だけは、どうやらわかったらし(💟)い。彼の音楽も(🚙)これからそろそ(🗯)ろ(😕)本物にな(🙎)るだろう(🗡)。だ(📛)が彼(🐇)は、私の(🆙)音楽論がその(🕝)まま(🍞)人生(shē(🌨)ng )論でもある、とい(💿)うことに(👖)は、(👕)まだ気が(🚆)つい(🥗)ていないらし(🏐)い。究極の目(🎂)(mù )標を音楽(🤾)の技(🎩)術(shù )に置(🐐)い(💿)ている彼とし(🏞)て(🍮)は(🥐)、(🕳)或(🍄)はやむを得ないことかも(😢)知(🏢)(zhī )れ(🧦)ない。し(👞)かし急ぐ(🌫)ことは(🚾)ない(🕠)。いずれは(😨)彼(bǐ )も(💛)、人生の(🛁)ための音楽(lè )ということに目を覚(jiào )ま(🎢)す時が来るであろう。彼(bǐ )は元来真(📺)面(miàn )目な人間なのだ(🛤)から(🏤)。)
6(❎) 子、四(💇)を絶つ。意なく、必(✴)なく、固なく(🖖)、我なし(🈶)((🔈)子(🚂)罕篇)(🍓)
「(🐭)司空様がお(🤙)呼びでござい(🗞)ます(🦑)。」
犂牛の子
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