(Ⓜ)次郎(💤)は(🐫)、しか(🌤)し、それどころでは(🕡)なかった。かれ(🦎)は、もう、先(xiā(🎳)n )生(shēng )のつ(😼)ぎの言葉(➡)が、槍(qiāng )やり(💠)の穂(🚯)先ほさき(👥)の(🙆)ような鋭(duì )さで(🧖)、自分の胸にせまって(🈁)い(😗)るのを感(🤦)じ(🕟)、か(🎬)たく観(guān )念の(🏋)眼をとじていたのだった。
「今朝の鐘をつい(👐)たのはだれじゃな(➰)。」
次郎は、その中(🍶)の「(🗝)ぼくのほうは(🚶)たぶ(🥟)ん変更はあ(😞)る(📤)まいと思うが」とい(🐔)う文句(🏄)が(🎥)気になった。も(🥤)し恭一だけの考え(😄)で(💥)日取(qǔ(📒) )りがき(📯)められるもの(🈳)だった(🚜)ら、そんなあいま(🦃)い(🔀)な言いかたを(🤚)するわけがない(🔵)。これはだれかほかの(🎦)人(rén )の都合を念頭におい(📂)てのこ(👘)とらしい、もしそうだ(💸)とすると、それは道江(📎)み(🖐)ちえの着(zhe )京の日取(🦉)(qǔ )りに(🎱)ち(🚵)が(👋)い(🔖)ないの(😶)だ。
「(⏪)田(tián )川(chuān )はどうだい。」
「で(🚍)も、道(🕒)(dào )案(🦇)(àn )内によく引っ(🔺)ぱり出(🦔)されなか(🐆)っ(🕞)たことです(📳)ね。」
飯(fàn )島(🎳)は(🛐)、いかにも得意ら(🥐)しくこたえた。
開塾(🚊)か(🕞)いじゅ(🐼)く中は、次(cì )郎(láng )は(🖱)、朝倉先(xiā(🎇)n )生夫妻(👃)だけを空林庵(❓)くう(🥫)りんあん(🗺)に残して、(🔱)本館の事務室につづく(🔓)畳敷(fū )たたみじきの(⛲)小さ(👫)な部屋(😳)に、ひ(🐳)とりで寝(📲)起き(🌏)す(🕞)ることにして(⚓)い(📑)るのである。
「そう(🔐)か。ちょっと、(🚑)たずねたいことがある。す(🚷)ぐ、ここに呼(🐏)んでく(🏥)れ。」
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