そんな(📘)は(⛸)ずはない!
し(❣)かし、兄はお(🤥)そら(🐇)く道江(🕡)をつれ(🤛)て来(🏾)る。いや、(🥝)かならずつれ(🐱)て来る。そして、無(wú )意(🍾)(yì )識な残酷(🈸)ざん(🏘)こくさで自分(fèn )の(🏌)痛いきずにさわろうとして(⏫)いるのだ。二人(🎊)はあ(🤝)ら(🈶)ゆる(💽)好意(🌆)にみ(🏀)ちた(☔)言(🐃)(yán )葉を自(zì )分(fèn )に(🎱)なげかけ(🔂)るだろう。二人のむつま(🔊)じさを三人にひろげるこ(🍳)と(🔬)によっ(🔁)て、二人(😹)は一(yī )そう深いよろこ(🌄)び(🎓)を味わおうとつとめる(😯)だろう。二(🎠)人はいろいろと過去(qù )の思い出を語るに(🍽)ちがい(🎏)ない(🥗)が、その思い出(🛬)(chū )の愉快さも不愉快(kuà(🚙)i )さも、(🖱)三人に共通するものと(😟)し(🏀)て(💛)語られる(🖐)にちがいない(💄)。自分は、二(🐢)人の(🧜)そうした無意(yì )識な残(cán )酷さにたい(🦃)して、いっ(🚄)たい(🌕)ど(🍚)ういう態度をと(🍆)ればいい(🔝)のか。いや、どう(📝)いう(🧖)態(❣)度をとりう(🔛)るというのか。
「新参しん(🎺)ざん(🚬)の小僧こぞうでご(🏖)ざいま(🌬)す(👴)。」
そして、そ(♋)のまま(😣)、すこしも(🎊)調子(zǐ )をかえな(🛴)いで、また槌(chuí(😩) )をふる(👐)いつ(🎡)づけた。
もっとも道江(jiāng )に(🖲)たいして自(zì )分の(🖖)抱(🏰)いだいて(🛸)い(💣)る気持ちに、兄が(🕤)まだ(🧔)まる(🏊)で気がついてい(🥫)ないら(🥔)しいのは、あり(🕳)がたい(🎦)こ(🗒)と(❗)だ。しかし(👢)、だからとい(🎑)って、二人がむつ(🔱)まじく(🛣)つれだってやっ(🔷)て来るのまでを、(🌏)あり(🦅)がたく思(💞)うわけに(🎱)はい(♈)かない。痛いき(🍄)ず(🎌)は、どんなに用心(xīn )ぶ(🥌)かく(🌪)さわられて(🍧)も痛いのに、まして、そのきずに気が(🍅)つか(🌭)ないで(♿)、無(🌫)遠(yuǎn )慮ぶえんりょ(💎)に(🆒)さ(🧡)わ(😐)られて(🐱)は全くたまっ(㊗)たものではないのだ。
それから、朝(cháo )倉先生は(❌)、(🐀)何(hé )かおかしそうに(🤴)ひとり(🤠)で(🙀)笑って(🗻)いたが、(🔝)
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