姉の(🔟)家に(🙁)は、昔から伝(🌞)わ(🏩)る(❓)漢(hà(😆)n )籍、兵(bīng )書(✖)、歌(⤴)書、その他の(🍑)書物(wù )もすくな(🛄)く(🍢)はありませ(⚪)んでし(🎓)た(🕥)。裏(lǐ )庭にある土(tǔ )蔵の(⚪)二(👷)(èr )階は本(🦄)箱で(🈷)いっぱいで(💎)した(🅱)。高瀬の兄はわたし(🔟)に(👉)むか(🏢)って、それらの蔵書を勝手(🕒)に(🎭)探(tàn )れと言ってくれ、姉はまた姉で(🏉)、古い(🤨)絵、古い手紙、香(🧛)の道具(jù )、うる(🎃)しぬ(🔯)りの器、陶器のたぐいなぞを取り(🗒)出して(🈹)きて(🐺)見せ(🐺)てくれ(🛀)ま(😁)し(🦇)た。その(🏙)中(zhōng )に、高瀬の兄の先代が愛用したとい(🥕)う(🔰)古(gǔ )い茶(😺)(chá )わん(➡)が出てきまし(♋)た。
(🥣)石(🈶)山から鳥(niǎo )居川(🎏)村までは八町ほどです。たずねて行(😌)(háng )ってみますと(🔃)、ささやか(🚽)な店(🚒)座(zuò(📛) )敷み(🚧)せざし(⛰)き(⚽)にはう(➖)わさにきいた鎌(📖)(liá(🏠)n )かまの類(lèi )がな(🧜)らべて(📉)あります(📌)。土間(😆)のところにはふい(🐎)ごなどの道具(🥟)が置いてあります。暑い(💄)日(💝)ではありましたが、古(⛏)びたじ(🍚)ゅばん(💾)一枚(🏺)で(💝)裏口(🌌)の木(🔦)(mù )戸(hù )のほうから出(🥋)て来(🤷)(lái )た六十(🤛)(shí(😳) )歳(suì )あ(⛳)まり(😞)の隠(😧)(yǐ(📞)n )居(jū(🛄) )さんがありま(🍢)した。この人(♍)が来助(⚓)老人(rén )で(🔵)し(🐬)た(🌟)。この世の雨(yǔ )や風(fēng )にもまれて(🌘)来(lái )たよ(🏰)うなそ(🚠)の額つきを(🛑)見(jiàn )たばか(⏰)り(🧢)で(👬)も、ただの(🔴)鍛冶屋の(🚘)隠居さ(🥅)んでないこ(🍋)とがわかります。
こんな話(🔥)が出ました。どんなにわ(♏)たしもこの再会を(🍖)よろこび(🆒)まし(🎊)たろう(🛋)。
「行徳(dé )ぎょうとく」
(⛲)そのこ(🌺)ろの(👗)木曾(🗯)路(❣)はまだ、わたしが初めて上(➖)(shàng )京(📳)した時に歩いたままの(🤽)道(dào )でした。行(🌁)(háng )く先の谷のかげに休み茶(🍏)屋など(📬)が隠(yǐn )れ(✋)ていて、(🛑)石をのせ(🚘)た(🦉)そ(👈)の板屋根(🌂)からは青々とした煙の立ち登るのが見えました。皮のむなび、麻(🧥)の(🙍)はえ(🎋)はらい(🌉)から、紋(🖼)のついた(💈)腹掛けまで(👺)、昔(😜)のままの荷馬がいい鈴(📄)の音(yīn )をさせながら行(háng )った(🕺)り来たり(🌌)しているのもその道(🥃)でし(🔖)た。
竹の子がわらびに言うには、(🖥)どうし(🚥)てお前(qián )さん(🐢)た(🙌)ちは(🧥)そ(😻)んなに皆(🚾)(jiē )、首(shǒu )をかし(♊)げ(🐒)な(🔥)が(🛒)ら出(🕹)て(🗻)くるのか。わたしをごらん、このとおり(📩)わ(🙈)たし(🎂)はひと息に延(🦓)びて行きます。な(🛍)るべく(🌆)まっ(🗃)すぐ(🕝)に(🏷)、(👳)そ(🖼)れがわた(🍗)したちの親竹から教(jiāo )えられたことです(🌺)。
高い峠(gǔ )にかか(🏆)るまで(🚄)、(🚾)わた(🤥)しは何(🗺)ほどの道を歩いたと(🌪)も、今はは(🗿)っきり(🍳)覚えていま(🛢)せ(🍚)ん(💟)。そのくせ(📬)、途中(zhōng )で自分の(🐡)目(🌿)に(💁)映(yìng )ったものや、(🔁)道を聞(😃)(wé(🤹)n )き聞(wé(🚣)n )き(📛)歩いて行ったそ(📲)のここ(😕)ろもちなぞを、(🆎)あとさき(🥕)のつながりもなく、今(🏼)だに覚えていることも(🍿)あり(🏀)ます。中には、き(📭)のうのことのよ(🌒)う(🎲)に、(🔙)実にあざやかに目(🈯)に浮かんでくるものもあります。
ひどいものですね。はげしい風と、砂(shā(✳) )と、(♿)やけ石の間のような火(🚰)(huǒ )山のす(🌘)そにも、住めば住まわれ(🈂)るようにな(😩)ります(🐧)ね。ま(👔)あ、(🕙)その地大根(gē(🔄)n )の味をか(🔚)みあてた(🔷)ころから、わたしの小諸(👃)時代(🛴)が(🆖)ほん(🌝)とうに始まったと言ってもいいので(⌚)す(🛅)よ。
一方のかわずに(🖐)言(yá(⛑)n )わ(🕶)せ(🤺)ると、千(qiān )曲川は(🍄)犀川さいかわとい(🎁)っ(🔐)し(🗽)ょ(🎸)になってからがい(🗽)い、つまり(🚑)川(🉑)中(🔋)島(👻)から下し(📣)ものほ(😇)うがい(🦐)いと言い(🧥)ますし、一方(🚅)のかわ(♏)ずは(🈸)また、臼田(tiá(♊)n )うすだあたり(🐌)か(☔)ら上(😯)かみのほうがいいと(🍆)言いま(〰)し(🚎)て、たがいに(🤕)そのことを争ったのです(💣)。どうあっても(🤜)千曲川は川下がいいと一方が言(🌔)(yán )えば、(🌟)いや、川上がいいと一(🍹)方が言(🦗)い張(zhāng )りま(🌩)した。
わが(🗿)家(jiā )の墓地は村(cūn )の裏側(⚪)(cè )にある古い丘(qiū )の上(shàng )で、永昌寺え(🔴)いしょ(📃)う(🐠)じという(🕓)お寺の(🔨)境内につづいたとこ(🎆)ろにあり(📏)ます。すぎの木立(🥍)ちの間から、浅い谷(gǔ )の向こ(💵)うに木曾(céng )らしい石をのせた人家の板(bǎn )屋根、色づいた柿(shì(🏰) )かきの(🎐)こずえなぞが見えるところです(⛵)。大黒屋だいこくや(🎐)とか、八幡(⌚)屋(wū )や(🐅)わたやとか、その他いろいろな(⏮)屋号のついた家々の(🙎)こけむしたお墓が(📶)並(bìng )ん(🔵)だ(😫)わ(🦅)きを通って、すぎ(🎓)の枯れ葉(📗)の落(luò )ち(🔈)ているしめった土を(🔉)ふんで(🌟)行(háng )くだけでも、なんと(😗)なく心の改(🖋)(gǎi )まってくるようなところです。その墓(🚒)地の突(tū )きあたりに、(😌)どまん(🐨)じゅう(🍶)の(⏩)かたちに小高く土を盛(🍝)りあげ、青(♎)々と(👓)した芝草(cǎo )の(♋)色も(🤜)むかし(🐗)を語(🖐)り顔なのが、父(🧒)の長(zhǎng )く眠っている場(chǎng )所でした(🛤)。永昌寺の本(bě(🛐)n )堂で母の葬儀をすませたあと、遺(yí )骨は父の(🔲)墓のわきに(🐄)う(🛶)ずめ(💪)ましたから、同じか(㊗)たち(🔶)のものが二つそこ(🔖)に並びま(🕜)した。
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