「うむ、(🌋)新入生のため(🎬)に戦(zhàn )う(⌚)つ(🥠)もりだったんだ(📮)ね。」
(🌛)次郎は、さすがに心が躍った。し(🏥)かし、彼は、(🍿)
「いいです、(🕰)うるさくたって、卑怯(qiè )者になるより、よっぽ(📎)ど(🍩)ましです。」
(🚆)恭一(yī )は、もうその頃には、詩や歌をか(🤨)な(㊗)り多く作(👙)って(🐍)おり、(🐆)年(👝)(nián )二回発(fā )行される校友会(🖊)誌には(🌜)、(🏙)き(🦖)ま(📌)って何かを発表し(🔀)て(🚟)いた。次(⏮)郎には、それが(📗)世に(👸)もす(🐺)ばらし(🤠)いこ(➕)とのよ(👑)うに思(sī )えた。その(🍻)ために、彼の(🔀)恭一(yī )に(🔞)対(😥)す(💽)る敬愛(🤳)(ài )の念は、これま(🕞)でと(🗼)は(♒)ちがった意味(🤬)で深(😚)まって行(há(💄)ng )った。が、同(tóng )時(shí )に(🦀)、彼が、何か(💔)しら、恭(🏚)一(yī(😄) )に(📑)対し(👰)て(📽)妬(👗)ね(📥)た(💷)まし(🔙)さを感(gǎn )じは(🧓)じめ(🤴)たことも、たし(🐝)かだっ(🌺)た。
「うむ(👵)、わかってるよ。」
(二(📨)人は、自(😠)(zì )分のことを、もう何(hé )か(🎧)話しあ(🦂)ったにちがいない。)
次(cì )郎の頭(🐦)には、(🌿)一年お(🅱)くれ(🎆)て(🕉)中(📆)学校に(💓)はいっ(👱)た自(zì )分の(🉐)ことが、自(zì )然に浮かん(🏢)で来た。が、彼の考えは(🈵)、す(🤹)ぐまたもとにも(🌝)ど(🌅)っ(🦈)ていった(🕒)。
「しかし、頭(🎫)(tó(🥉)u )の悪い奴(nú )ば(🥚)かりそろって(💍)いる(😝)んだから、それがあたり(🥖)ま(🗓)えだろう(🍹)。」
だが(🍞)聰(cōng )明な読者な(🎋)ら(🏿)ば、彼(bǐ(🐷) )のそうした行為(wéi )の裏に(🍖)、いつも一脈の(👉)哀(👂)愁あいし(🧑)ゅう(📦)が(🤱)流(liú )れていた(😴)ことを決(jué )して見逃(🚒)(tá(🚶)o )がさ(🎒)なか(🐟)ったはずだ。実(👚)際、哀(āi )愁は、次(cì )郎(📛)にとって、(🍟)過去(❤)十五年間、切っても切れない道づれであった(🤺)とも言えるので(🍚)ある。彼の(💨)負けぎらい、彼の虚偽きょぎ(🚘)、彼の反(⏲)抗(kàng )心と闘争心、およそ(🕒)そうした、一(yī )見哀愁(🚺)とは極めて(🏆)縁遠(yuǎn )いように思(sī )われるもののすべてが(🔤)、実(shí )は哀(🍳)愁のや(🕉)む(🎛)にや(🛠)まれぬ表(biǎ(👛)o )現(⚓)であり(👞)、自然が彼に教えた哀愁からの(🐋)逃路だったの(👦)であ(👨)る。そし(🈵)て、もし「自(zì )然(🎃)の(🦎)叡(ruì )智えいち」(🍀)という(🎼)ものが(💰)疑(🚴)(yí )えないものだとす(🎁)るならば、次郎(😞)の心(🥅)がそろそろと(🔥)詩にひかれていったと(🎆)いうこと(🐏)は、(🚗)必(🏧)ずしも不似(sì(📧) )合な(🤠)ことでは(🔢)なかったであ(🕧)ろう。とい(🕝)うのは、何人も自(🙃)己(🖋)の真(zhēn )実を表現して(🖌)みたい(🦆)という欲望をいくぶん(👁)かは持(🤹)ってい(🧓)るし、そして、哀愁の偽(🛂)りのない表現(🔙)に(🎠)は(🥔)、詩こそ最もふさわしい(🤱)ものだからである。
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