一人々々、そ(🥧)こ(🧖)から呼(🍷)び出(🕤)されて、取(🧚)調(diào )べられ(🎻)た。ドアー越(🌱)しに(🚾)、ピシ(🥥)リ/\と平手でなぐりつける音や(💼)、大きな身(😊)體がどつか(🐻)へ(🔯)投(🙍)(tó(🐓)u )げられたやうな、肉(🥪)が直接(jiē )ぢかにぶち當る變に(🔥)鈍い、音が(🏌)、はつきり聞えてきた。低くうなる(🌹)のや、鼠でもふみつけられたやうな叫聲なども聞(🚯)えた。その度に、皆は思はず息をの(☕)ん(🤺)だ。だが、然したゞ不安な(💠)眼(yǎn )差しを、(🏝)互ひに(➿)交は(🐭)すことしか出(chū(🐩) )來(lái )なかつた。荒々しく戸(⛏)(hù )が開(👱)くと(🏧)、(🐉)よろ/\になつた百(bǎi )姓が(🛌)、つツ(🌵)飛ばされるやうに、のめつて入つてきた。
(🏨)俺は、村(cū(🎗)n )にゐ(🛶)たときから、(🏫)君とち(🧖)がつて、(📠)どうしても落付い(🚘)てゐ(🚯)ること(🎵)が出來(lá(🐘)i )なかつた。こんな生活(🍇)でない、もつといゝ、本當の生活があると、い(🚶)つでも、考へてゐた。何んで(🐻)あるかちつとも分ら(🏈)ずに、そればかり考(kǎo )へて(💦)ゐた。が、今になつ(🥙)て(🌀)、俺(ǎn )達がどんな(🚝)とこ(♌)ろに轉(🥋)ば(🤮)うが、轉(zhuǎn )べるとこ(🍛)ろは決(🦄)(jué )つてゐる、といふことが分つた。分らされ(🛑)たんだ。君はきつ(🙈)と、こんな(🌠)ことを(⏸)云(yún )ふやうにな(👠)つた俺(🧒)を(🐓)笑ふだらう。笑はれても仕(🏜)方ない人間(🏝)だ。然(rán )し、俺は(♊)、俺達(🔎)皆が一體どんな(📖)ものであ(💳)り、ど(🧣)んなことをし(💫)て(😤)居り、それが(♎)この社會にど(📓)ん(🦇)な役(yì )目と(📴)、待遇(🍣)をう(🧘)けてゐるものであ(🔡)るか、かうい(💮)ふことを、こ(🌯)ゝへ(🏈)來て(🥎)か(📀)ら初め(🔏)て知(🔃)る(🖌)やうになつた(🌓)。百(bǎi )姓も、このこ(🕘)とは分(🖥)らなけ(🕢)れ(🕙)ばならないことだ。こゝ(📥)には、(🚤)こつ(🚦)そり、さうい(🔝)ふこと(📳)を(🚐)研(yán )究(🔞)して(🏐)ゐる人(🧦)達(dá )がゐるんだ(🔚)。俺(➡)も一(yī )寸顏を出(😡)(chū )すや(🏞)うになつて(💌)から、ぼん(⚡)やり(😻)な(🌭)がら分りかけて(👵)きた。そし(🖇)て、俺はびつ(🎋)くりしてゐる。この世(🎵)の中(🎛)が大變なからくりから出來てゐるとい(🔐)ふことを初(🌕)めて知つ(👼)た。そして、そのどれもこれ(👸)もが、皆(😢)、「俺達の」頭(🛰)に成(🍍)る程とピ(🤕)ン/\くるも(🈂)のだ。
差配(❄)が今年度分の小(🈲)作(zuò(🥈) )料のこと(🍥)で、村にやつ(🔁)てきて、村の重だつた――小(🌔)(xiǎo )金をためてゐ(🏇)る丸山の家(⬆)にゐる(🍉)こ(🥏)とが分つ(🕶)たの(🕶)で、「幹部(bù )」の一番若い元氣(🍴)のいゝ石山が、校長先(🛩)生の(➗)入智慧で作りあ(🎖)げ(🙌)た恐ろし(❓)く漢字の多(⭕)い(🗒)、(✖)石山自身(shēn )にさへ、さうはつきり文句も意味も分(🥇)らな(🚎)い「陳述書」(🍸)を(⤵)もつて、(⤴)出(chū )掛(🐃)けて(💬)行(😽)つ(🥦)た。
「うそ、うそ! うそ※(感(gǎn )嘆(tàn )符(fú )二(🚳)(èr )つ、1-8-75)―(🗞)―(🤠)うそ※[#感嘆符(✖)三つ、(🚎)70-8]……」(🧕)とう/\(🍤)由(yóu )が本氣(🎵)(qì )に泣き(⚫)出(👲)してしま(🌧)つた。
一(yī )人の方の(✔)嬶(🌦)が、そ(💣)れから淫(⬛)賣(🌫)をや(🚀)つ(✉)て子供を育てゝ(🚈)ゐるとい(💨)ふ(💵)評判をきい(🕝)た(🚨)。
鼻(🎫)血(📳)を出(🎵)し、それ(🤰)が顏一杯(bēi )につ(🚫)いてゐ(❌)て、鐵道線(xiàn )路の轢死人が(🖥)立(📕)ち上(shàng )つ(🔼)てき(🤰)た、といふ風(💺)にみえるものもあ(🧞)つた。顏一(😗)杯が紫色には(🏩)れ上(shà(🎟)ng )つて(🕦)、眼が變に上ずつてゐ(🏹)る(💓)のや、(🤮)唇をピク/\ケイレンさ(🌽)せて入(rù )つてくるものも(🍵)あつ(😟)た。皆(🕎)は次の順番のくる(📣)のを、身(shēn )體(👩)を硬直(👠)させ(🍕)ながら、(📪)反(🔜)つて(😓)、(🌰)妙(🚥)にう(🛫)つろな氣持で待(🕟)つ(❤)て(🕋)ゐた(🥒)。
雪が(🈲)降り出(chū )してから、十(👧)(shí )日(⛏)も經つと(🕑)、百(🛸)姓(📞)達(🚥)(dá )は、ソロ/\この(🎉)冬を(🖕)、どう(🌴)して(❣)過ご(🎄)してゆくかとい(🅿)ふことを考へ(🍴)出し(🔴)てきた。百姓達は雪を(📒)見ると(🚴)、急(🎏)に思(🍷)ひつ(🦌)き(🏚)で(👜)もしたや(🌕)うだつた(🌜)。食(🥣)物(wù(🤣) )が(⚪)なくなつても、地(dì )主へ(😟)收める(🕦)ものには手を(🐯)つけ(🚠)ることは出來ず(🈴)、町(🙏)へ仕入(🉐)(rù )れにゆくにも金がなくなつてきた。百姓(🤡)が顏(yán )を合(hé )はせると、(🏈)ボツリ/\自(💝)分達の生(shēng )活を話して、何んとかしなければ(🚧)と云つ(🛅)た。皆が(🕚)苦(kǔ )しん(🥞)でゐた。それで何時の間に(🏇)か(⏩)、そのことが(🏩)ずうと(🏠)廣まつて行つた。
「昔(🌔)、(🎿)こつたらごと無か(🍥)つ(🕋)たんだ(🚝)ど(👈)、(🕓)本當(dāng )に、おつか(🌲)なこ(🐰)と仕(⛳)出(🛣)來すん(🙃)だか。」
まづ、そして、根(⏳)本的なことが決(🥔)(jué(😩) )められた(🍼)。それからそれを(🦊)どういふ風にし(🛹)てやる(📢)か、といふこと(🍭)が問(👹)(wè(🐰)n )題になつた。それ(👸)は、二、三日(🌂)に、地主の差配が(😥)例(🏒)年の通り※(「廴+(🌃)囘」(🐸)、(🛍)第(dì )4水準2-12-11)つてく(🐊)るこ(🌬)とに(💊)なつて(💓)ゐ(🤕)るの(⛎)で、そ(🍣)れに、事情を説明し、すぐ(👤)地主に交渉を始めることになつ(🦒)た。この時(shí )、その色(sè(🔈) )々な交渉の(😘)間小(xiǎo )作(😞)(zuò(🙏) )の米をど(🚢)うするのか、と云(yún )ひ出す(🌯)のがあつた。それが又(📤)相當大(🗼)きなことなので、中々(🎍)意見が一致しなか(🏠)つた。又(🔛)(yòu )百姓には、(😁)それを(🐂)最後(hòu )迄(🥥)(qì )の見(jià(〽)n )通し(🕵)をつけた上で、確(🚼)實な――(🗣)手(🦂)(shǒu )落(🆙)ち(🤦)の(🌿)ない成(🏞)(chéng )算でやつて行(háng )ける(🐊)ことが(🚪)出來なか(😀)つた(😯)。こ(🚫)の所、先(xiā(🦍)n )生の意見(🎢)をき(🙇)い(🌁)た。校長先生は、まづ、町に(⏸)ゐる商賣人に自分(⚾)達(🎆)所有の畑(🦑)物を(🕦)全部賣(mài )つて(😍)しまひ、(👷)その背水(shuǐ(🐵) )の(🥔)陣で、地主に當る(📮)こと(🍥)にしたら(💙)いゝ、(🏏)といふことを云つた。それ(🕴)に(😩)は(💤)二(èr )つの條件(jiàn )を(🏫)つけた。第(🔺)一は(🚽)最(zuì )初の地(😀)主への交渉(dié )が不調に終つたら、第二は地主がその(🧣)結果(guǒ )、作物(🉑)を無(wú )理(🕌)に押へ(🦐)るといふやうな樣(⭐)子が(🎯)分つたら、といふのがそ(🏳)れだつ(🤳)た。一軒々々持つてゐたのではすぐ押へ(🏗)ら(⛩)れるし、又そのために(📤)、結束が(🅱)破(🔹)れるおそれ(😝)もあつた。先生(💪)はかういふ點を防ぐためにもこの方法(fǎ )は重(✍)大(dà(📻) )であると云(👤)(yún )つ(🔕)た。かういふ事は百姓には(🌙)かな(☔)り思(sī(📴) )ひき(🐖)つたことだつたけ(🧜)れども、それが當(dā(🛴)ng )り前(qián )のことのやう(🎙)に思(sī )はれる程(chéng )皆せツぱ(💻)つまつてゐた。
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