朝(cháo )倉(cāng )夫(fū )人は(🦉)、行事(🔨)(shì(🐐) )をおわって空(kōng )林庵(ān )に引きあげる(😝)まえに、わざわざ(🌫)次(cì )郎の室に(🕸)やって来て、しばらく(📱)話しこん(🚝)だ。その(🏯)話(😭)の中にこんな言葉もあった。
「そうなればい(🚡)いんですが、実(shí )際(jì )は(🏉)、や(🚣)はり、なる(🌞)だけおそくと(🧗)いうこ(👐)とにな(👘)りそう(🧠)に思うんです。」(🔴)
(🏔)朝倉先生は、この話(huà )を語りおわると、しばらく沈(🛏)黙(💒)した(🚙)。
「しかし、(🕦)ぼくか(🏋)ら(🍓)先(xiān )生にそう申しておいた(⏮)ん(♟)じゃあり(㊗)ま(😡)せんか。」
かれは、むろん、(⬅)そ(💨)のことに気(📄)がついていた。しかし、べ(👕)つに(✌)気(qì )をく(🚴)さらしては(🎳)いな(🚒)かった。毎(🥫)回開(kāi )塾の(🕹)当初はそ(⚪)うだったし、時(📄)(shí(⚓) )刻どおりに板木が鳴(míng )る(🚹)ことさえ珍めずらし(🎂)かったので、今朝(🔳)(cháo )の板(bǎn )木当番の正(zhèng )確さだ(📵)け(🏟)でも上(shà(🔶)ng )できだぐらい(🍵)に思っていたのである(🍙)。
「それに、(👅)今朝はすいぶん寒かったし、平木中(😸)佐ど(📄)ころではなかった(🛌)んだろう(🍵)。」(📼)
先生は、次(cì )郎(🚚)の(📓)顔を見ると、(🚠)手帳をひらいたまま、(㊙)たずねた。
かれ(😄)は、むろん、そのこ(🚇)とに気がつ(🕑)いていた。しか(🏧)し、べつに気(🤬)(qì(🎞) )をく(🔘)さ(📣)らしてはいなかった。毎(🛤)回開塾の(🤭)当初(🦔)はそ(🗜)うだ(💀)った(🙌)し、時刻(kè )どおりに板(bǎn )木(mù )が鳴ること(🍃)さえ(🛤)珍(🔕)(zhēn )めずらしか(🐬)ったので、(🏦)今(🦖)朝(cháo )の(🔄)板(🍄)木(mù )当(dāng )番の正(zhèng )確さだけでも(☝)上できだぐ(🐱)らい(🏳)に思っ(🛂)ていた(🐥)の(💞)である。
「(🌥)君(🛺)らの(🔃)そうした非良心(🐒)(xīn )的な(🔯)態(☕)度は、君ら自(🔇)身をますます非良心的(👽)(de )にする(🌐)ば(🐍)か(📣)り(🌼)で(🍼)はな(📣)い(☝)。それが(📗)ある(🐹)限度をこすと、(👱)ついには、愛情と忍耐に(😻)んたいと(🤺)をもって、君らの良心を(😮)力づけよう(🛒)と(🔦)努(🎩)力(lì )し(Ⓜ)ている人(rén )の(🕊)心(xī(👘)n )まで(😂)をきずつけ(🕕)、その愛(ài )情と(✏)忍耐と(💞)を、憎(🥎)にく(👮)し(🧠)みと怒(💼)いか(🚊)りと(📟)に(🏩)代え(🛹)てしまうものだ。現に君らは、(🎶)今(🐬)朝の板木の音(👭)(yīn )の調子が途中(🌒)とちゅうから変(🎌)わっ(📔)た(❎)ことで、そ(🐁)れが(✌)わかっただろうと思(sī )う。あの、おだや(💀)か(🐒)で辛(🌬)抱づよかった板(⌚)木の音(🏴)が、おしまいになっ(😧)て、急に怒(nù )りだしたとしか思(sī )え(🐌)ないような乱調(dià(💈)o )子(zǐ )になったが、あれは、君(🖇)(jun1 )らのあまりにも非(fēi )良(😂)心的な態度が(🐀)、板木をうつ人の心(🧛)(xīn )をきず(🎹)つけた(🚛)証(👘)拠しょうこなのだ。……む(🚖)ろ(🤒)ん、(🌐)私は、愛情も忍耐心(💟)も失(shī(🍪) )った、ああした乱(luà(🛅)n )暴(🌶)な打ち(💶)かた(⚾)を是認ぜにん(🚽)はして(💰)いない。また、それをや(🍐)む(🏒)を得ない(🚭)ことだと(🗻)して(🖊)弁(biàn )護(hù )しようとも思(🏀)って(🎸)いな(🦅)い。怒(nù(🏹) )りや短気(qì(🗿) )は、友(yǒu )愛塾の精(jīng )神とは根本的に相いれないも(🕸)の(💉)な(🌕)のだから、どんな事情(qíng )のもと(🈲)でも、あ(🕒)あ(🧣)した打ち(🚣)かたは、二度(🚮)と(😏)く(💓)りかえされ(❤)てはならな(🚕)い(😠)こと(🔒)なのだ。もし今(jīn )朝の板木当(dāng )番(💎)が、ついに業ご(🔏)う(⛺)を(🏥)にやしてあん(😒)な(🏚)打ちかたを(🌡)したと(🤹)すると、(🏟)私はその人のために(🚥)、まことに残念(👕)(niàn )な(👖)こと(👔)だ(📃)と思っている。しかし、いっそうわるいの(📱)は(⌚)、ああした打(dǎ )ちかたを(💌)余儀よぎなくさせた君らの態度だ。君らさえもう少し良心的(de )であって(⛸)くれた(♊)ら、板木(🏌)を打った人も、(🤵)ああしたあや(🕘)まち(🏕)を犯(fà(🍋)n )おかさな(🕝)いですんだ(🎼)のだろうと思うと、そ(♈)れが私(🏩)はくやしく(🍐)てならない。……だが、それは(🔠)まあいい、それは(🚸)百(bǎi )歩をゆずって(😤)あき(🦉)ら(💅)めるとしても、ここにどうしても私にあ(💦)き(🎳)ら(✊)め(🔖)の(👱)つかな(💵)いこ(🏣)とが一つ(🔹)ある。そ(🍖)れは(👲)、愛情で打た(🐺)れた板木の音では寝床をはなれよう(🗨)と(💖)しなかった(🌓)君ら(💾)が(🏿)、怒り(👂)で打たれた板木の音(🀄)では、わけな(🌌)くはね起(qǐ )きたと(😘)いう(🎷)ことだ。そ(🍁)の点(🚸)で、(😎)君(♒)らは精(🌞)神的(de )にはまだ(👠)奴(nú )隷(lì )どれい(💟)の域(yù )を一(yī )歩も(👡)脱だっしていないと(🍑)いうこ(🍟)とを証(📺)明して(🗂)いる。いや(🙉)、(🎻)それどころか、君らは(✊)よ(🧟)り(🌌)いっそうみじめな奴隷になる(🦌)こ(🛶)とを希(xī )望(wàng )しているとさえ私(sī(💗) )には思(🔣)える。これはほ(🉐)んと(🦃)う(🔂)になさけ(🌲)ないことだ。私(sī )は(👷)、(🔇)むろん、(🧘)こ(💿)う言ったからとい(❇)って、(🌛)怒り(💳)に対(🙇)し(😿)ては怒りを(💋)も(♿)って(🦋)立ち向か(📥)え、と君らにすすめているのではない。ただ(🗜)私(🍨)は(🤪)、愛(ài )情に(🌞)対しては、つ(💫)けあがり、怒りに対(📱)しては、ただ(🗓)ちに膝ひざを(📣)屈くっ(🛶)するよ(⏸)う(🌌)な君らの奴隷根(👸)性こんじょ(🛍)う(🏼)が、なさけなくて(⏹)、じっと(🥀)し(🤩)てはい(✨)られない(🍌)気持(🆎)(chí )ちがするのだ――」(🙉)
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