母親(🚽)は、(💟)源吉に、「(♒)無(🎥)理しねえばえ(😜)ゝが。」と云(🦎)つた。「あんの調子だら、あ(🐉)ぶねえ(🈲)わ。」
「そつ(🤒)たらごと(🤯)で百姓の貧乏(🛑)(fá )なほるもんけア(✡)!」
「いつの間に(🛃)、かう百姓(🥚)生意氣(qì(👿) )に(🤾)な(🔒)つたべ。」
「な(🥤)ん(🎵)ま(🌖)んだ、なんま(🦂)んだ、――。」ブ(🐵)ツ/\母(🐹)親が云(🐵)(yún )ふのを源吉はきい(🐗)た。
「(💸)俺ア(🖌)そつた(🐧)らことなら、やめた(📻)らえ(🐻)ゝと思(sī )ふんだ。」と半分(🧒)泣聲を出して云つた。
「覺(🗾)(jiào )えてろ(🐛)※(感(gǎn )嘆(🏽)(tàn )符二(🤱)つ、1-8-75)」
石山は「齋(zhāi )藤案(🧤)」を持ち出(⛑)して、そ(🍁)れ(☔)に對して論議を(🕊)進めることにし(😫)よう(🐼)と計つた。
(🎟)ど(🖇)の馬も口や(👯)馬(🍚)具が身體に着いて(🕓)ゐる處な(🚓)ど(⏭)から、石鹸(🗨)泡のやう(🦅)な汗をブ(🥛)ク/\(🔊)に(🥨)出(🐪)し(🅰)てゐた。舌(shé )をだらり出して、鼻穴を大(dà )きくし(🈚)、やせた足を棒切(🍗)れのやうに動かしてゐ(🎌)た。充(🦒)分に食物(wù(🛅) )を(🏅)やつてゐない、源吉の馬(📪)な(🗾)どはすつかり疲れ(😱)切(qiē )つて、足を(🚿)ひ(📛)よいと雪道に深くつきさし(🥝)たりす(⬛)ると、そ(🥥)のま(📪)ゝ無氣(qì(❓) )力にのめりさう(👵)にな(💥)つた。源吉は、もうしば(🈲)らくしたら、馬(🤱)を賣り飛(🎏)ば(⚪)すなり、(⛓)どうなり、(🏰)處分(fèn )をしなければならない(🏍)と、考(🌘)へてゐた。
「あまり(📅)先(xiān )き(🎊)立たねえ方えゝべ。ん(💬)、源。」
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