それ(🌽)から、小(xiǎo )学校の事務員となって、それが最後かと思(sī )いま(🏾)したら(🍁)、いや活版(🔍)職(🤐)(zhí )工とな(🏇)ったのでした(🕗)。活版職(zhí )工となって(🥋)、そ(🔇)れからこんどは古(gǔ(📝) )着商となりまし(😫)た。
どうして(😔)こんな言い伝えを皆さんの前に持ち出(😯)した(🍦)かと(🦃)言(🌼)(yán )い(💃)ますに(⌛)、(🦂)年若いころ(🍥)のわた(🐞)し(👚)が目じるしとし(👓)たものも、ちょうどあのははき木(👫)に似(🍰)て(🏺)いたからです。行っ(🌩)ても行ってもそれは遠(yuǎn )くなるばかり。それ(🏧)ほどわたしの踏み出(💛)し(🐩)たところは歩きにく(⛎)い道でした(🧣)。どうかし(🔇)て心を入(rù(🥣) )れ替えたいと(😣)思いまし(⌚)て、上総か(🗯)ずさの国(〽)、富(fù )津ふっつと(📬)い(⚡)うとこ(🤺)ろに(🤱)保(💆)養に(🏽)行(🈶)って(😚)いる(🕟)知り(🥊)人を(🔙)たず(😍)ねながら、(🦏)小さな旅(lǚ )を思い立(🛵)(lì )ったこともあります。
なんと皆(⏭)(jiē )さん、世の(🚇)学(🤮)者がどこに昔の代(dài )よをさがしだすかとい(😈)いますに(💲)、多(duō )く(🐵)はそれを土の中(😷)か(🏺)ら見つけてき(🥦)ます。父、母(mǔ )、兄(🖖)弟(dì(🕶) )、親戚(🚘)しん(🔊)せき、お友だ(🏬)ち、そのほかかつて(🆖)親(🧝)しかっ(👪)た人たち(🥋)で(📭)、こ(🐱)の(😶)世においとまごいをして行くものが(👉)うずめられたりほ(👡)うむられたりするところは(🕐)、みな土の(🔲)中です。土ほ(🐢)どなくなった人を(🕔)思い出させるものもないか(🐎)わ(👠)りに、またそれ(🤼)ほどいろいろなものの(🐑)生まれてくる(🔹)場(🥥)所もありま(📃)せん。
塩釜(fǔ(🃏) )しおがま(🕵)から船で(💑)出(chū )ま(☔)した。清(qīng )く澄んだ海水を通(📊)(tōng )して、(🍆)海(hǎi )の藻も(🎼)の浮かび流(liú )れるのが見え(😫)る(🦕)ほど、よく晴れ渡(dù(🕤) )った秋の日でした(💎)。なるほ(🔵)ど、あそ(🐅)こにも島、ここにも島。船で見て通りま(📉)すと(👳)、指(🐮)を折(shé )って数(🥛)えつくす(🥚)こともできません。そ(😗)の(🤩)島影を人(🚸)の姿にたとえて(🍳)言ってみ(🚒)る(😭)なら、立っているもの、すわってい(🚫)るも(🌅)の(🍰)、(⛲)し(👏)ゃがんでいるもの、寝(qǐn )そべっ(🎽)ているも(👕)の、その姿(👐)は千(🆓)差万別ですが、いず(👈)れも松の緑の模様(yàng )のつい(🔃)た着物を着(🖱)(zhe )てい(⏸)るのが目につ(🍖)きま(⏲)す。松(sōng )島はそういうところで(💻)す(🚮)。ここには「ばばが鉦(zhēng )かね打つ(🐀)念(niàn )仏(fó )島ね(🧔)んぶつじ(🕓)ま(💒)」と(🐤)いう名の(🛴)島もあります(💄)。そんな(👐)お(🚑)ばあ(🖱)さんの着(📉)ているはんてんま(⏰)でが、おそ(🚐)ろいの松の模(📗)様でした。
二 姉(💩)の家
(🤞)こん(💻)なあい(✴)さつをか(🎧)わした後(hòu )、(🙏)棧橋のおさ(🎵)るさ(✍)んにも別れ(📁)て、(🏻)また奥深く進み(🔑)まし(🌏)た(🏘)。秋も深いころで(👢)したから、山という(🚹)山、(🍎)谷(🥎)(gǔ )と(🎤)い(🌥)う(🛑)谷は皆(💞)、紅(🙉)葉(🦌)にうずめつくされ(🚊)て(🎎)いました。こ(📺)の帰郷には、(⏯)姉夫(fū(🛣) )婦と(⛄)ともに木曾(céng )福(fú )島(dǎo )ま(🏷)で行(háng )き、(🍍)それ(🕵)から東北の空をさして仙(🌰)台の学校(🕢)のほうへ(🎋)引(🙁)(yǐ(🙏)n )きか(🏷)え(🌝)して行きました。
おもしろい風(🤨)(fēng )体ふう(🚊)て(😯)いのお百姓(xìng )ができあ(🛬)がりま(🧘)した。わた(🚫)しはほおか(📜)むり(🐶)、しり(🔉)はしょりで(🏗)、ももひきもはいていません。それに素足(zú )で(🏊)すよ(🐕)。馬場(🥚)裏(😕)ばばう(📶)らの家の裏には(😏)、もと(👛)桑畑であったところ(🍄)が空地くうちになってい(💖)ま(✋)したから、そこを借(🏊)りる(🥈)こ(🌫)とにしましたが、さくの外(wài )を行く人は慣れないわた(🌂)しが働(😦)く(🍃)のを見てクスク(📸)ス(🌇)笑(〰)っ(🚲)て通(🤥)(tō(🏋)ng )り(🧝)ました。それにも(😻)かまわず、(🈺)わたしは古(gǔ )い桑(sāng )の根を(🗝)掘(🔔)(jué )りおこしたり、石ころを運び捨てたりしました(😝)。掘り起した土の中からは(🔙)どうかするとかわ(📣)いら(🔑)しい貝割葉(🐈)(yè )かいわれ(🔒)ばが(🔉)見(jiàn )つかりましたが(🔯)、そ(🔫)れはすもものたね(🔫)について出(📜)てくるや(👂)つでした。わ(🐋)たしたちの学校には辰たつ(🦒)さんとい(🍼)う小(xiǎo )使(shǐ )いがいます。こ(🐳)の(➖)男(📊)の家では小作をやっていま(👸)す。その(🤤)辰さ(🗣)んが見回(🎒)りに来て、く(🤟)わ(🚝)の(🏊)持(chí )ち方か(⛪)らわたしに教(👩)えてくれ(🌗)ました。野菜を植(zhí(🗨) )え(👢)るなら、まず(🤴)じゃがい(🕓)も(👴)やねぎのよう(👱)な作りやすい(🐗)も(Ⓜ)のから始(🎸)めて、それか(🗿)ら大根、なす、さやえんどう、(💞)きう(🌬)りなどに及ぼすがいいと教(🚁)(jiā(🐉)o )え(🕦)て(🎮)くれるのも辰さ(🚡)んで(🚣)す。わた(🎏)しは、こんな読(⚡)書の余暇にする(🎽)い(🏯)ささかの業(🕴)からも、(🔣)大(dà )地(🥎)か(🐔)らじかにか(🆔)らだ(🚲)へ伝わって(🎋)くるよろこ(⏪)び(💹)を覚えて、(🔆)なまな(🌨)ましいにおいのす(🍡)る土(tǔ(🔤) )の中を素(sù(💸) )足(zú )で歩(bù )き回(✌)りました。時(shí )には(👘)畑(🤵)の(🥠)土(♟)を取(💸)って、それを自分(fè(🍚)n )の足の弱い皮膚にこすりつ(📅)けました。
方壺山(🚎)人は名字み(🔲)ょうじ(🕌)を渡(dù )辺わたなべ(🐉)とい(💰)い、徳川の時代(👉)に(🧜)木曾(📧)(céng )福島き(👳)そ(🛌)ふ(👠)くしま(🐺)の(🕑)名(⏸)(míng )君とうた(🙉)われた(🚠)山(shān )村(Ⓜ)良由りょう(🐓)ゆう公(gōng )が詩(shī(⛵) )文(🌫)の師匠と頼んだ(🕞)人で、「菁(🐮)莪館せいがかん」(良由(🤤)公の(♒)建(jià(🐢)n )てた(🔒)学校)の(🎆)学問を興したこと(🌀)に(🦃)も(👺)あず(〽)かって力のあったらしい(🍞)人ですが、この(🔩)人(🥞)が(🧖)大き(🛷)な(🏂)は(🙅)すの葉を頭にかぶった図がわた(➖)しの見(💓)つけ(🖤)た(🔋)書物の中に残(🐟)っていました(🌯)。青(qī(🎺)ng )い(🛣)はすの(🐪)葉をかさのかわりとは、木(mù )曾川きそがわへつりに行く人でも、ちょっ(🚡)と思い付きそう(🤓)もないもの(📱)です。
「わ(🚬)しが国(🆘)(guó )さで見せたいものは(📦)」(🔼)と(🙇)いう歌に(🔓)もあるとおり、東(🍁)北(bě(💤)i )の人(rén )はなかなかお国(❔)じまん(🥀)ですから、何(hé )よりもまず(🙃)松(sōng )島を(👺)見(🤝)せたいと布(🌕)施(shī )ふせさんが言い(🏸)まし(🚞)て、学(xué )校(xiào )のお(🎮)休(xiū(🏚) )み(🏞)の日にわたしを案(🦐)内してくれました。
「お(🌧)前(qián )さんもた(📞)っ(🍐)しゃで(💃)したか。」
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