3 子夏、孝を問う。子曰く(🌯)、色難し。事(shì(🌑) )有るときは弟子其の(🔧)労(láo )に服(fú )し(💣)、酒食有(yǒu )るときは先(😽)生(👣)に饌す。曾て是(shì )を以(🎟)て(💧)孝(xiào )と爲すかと(🚝)。(爲政(🏏)篇)
「(😛)うむ(🚳)。で、お前(qián )はどう(👫)ありた(🐓)いと思うのじゃ(🧗)。」
「あれもいい(🖼)人(⛏)(ré(🖕)n )物じゃ。大(dà )まかなところ(💎)があっ(🖍)てね。」
孔子(💅)はつづ(🥛)けた。
陽貨は、魯の(🚇)大夫季平子に仕え(🔠)ていたが、季平(pí(🙃)ng )子(zǐ )が死んで季(🔣)(jì )桓子(🗽)(zǐ )き(🆎)か(🐀)んしの代になると、巧(🍗)みに(🕡)彼を(💸)自家(🥀)薬籠(ló(🌘)ng )中(zhō(📓)ng )のものとし、(🚵)遂に彼を拘(🖖)(jū )禁し(🐪)て、(👞)魯の国(guó )政を専らにしていた(🖍)。孔(😦)子(zǐ )は、そ(🖊)の頃、すで(🤟)に五十の坂(bǎn )をこしていたが、上(shà(📅)ng )下こぞって正(😎)道を離(🐃)れて(➡)い(🈶)るのを嘆(tàn )いて、仕官の(🦅)望(wàng )みを絶(🐗)ち、ひ(🔢)た(🏮)すらに(📽)詩書礼(🍙)楽の研鑚(⏯)と、青年子弟の教(jiā(🔆)o )育とに専(zhuān )念していた。陽(💸)貨(😲)として(🔢)は、孔子が野にあって(💂)、厳然(😘)と(⛳)して道を説いているのが、何より(🛒)も恐ろしかった。で(🚙)、出来れば彼を(😇)自分(🤑)の味(wèi )方に(⛔)引(🍳)き入れたい、少くとも一(yī )度(👐)彼(🏿)(bǐ )に(🎢)会って、自(zì )分が賢者を遇する道を知っている人(🎴)間で(🏢)あることを示(shì )して置きたい、と(🥉)思っ(🖕)ていた。
「3む(🏢)ずかし(🛺)いのは温(🖥)顔を以て父母(mǔ )に仕え(🍴)るこ(😓)とだ。現に代っ(🕸)て仕(shì )事に骨(🗾)を(🚨)折ったり、(🚣)御馳走があると(🏁)それを親(qī(🧞)n )にす(🦕)すめたりする(💎)だけでは、孝(xià(🚯)o )行だとは云(🔨)え(😮)ない。」
だが、やはり(🌋)わ(😅)か(🙎)ら(📸)なかった。で、彼は、孝に関する(🐳)、(🙏)あり(🌇)とあら(📃)ゆ(🐇)る孔子(🐊)の教(jiāo )えを、一(yī )とおり胸(🕥)の中で(🚁)くりかえして(⏸)見た(🚲)。
(📌)彼は、そう(🧜)答えてお(🏳)いて、これまで門(mén )人た(💫)ちが(🌭)孝道について訊ねた時(💤)の(🐪)孔子の(🎯)教(🛤)(jiāo )えを、彼(bǐ )の記(jì )憶の中(zhōng )からさがして見た。先ず(📬)思い出され(🧢)たの(☔)は、孟懿(yì )子(🔖)の(🏯)息子の孟武伯の問(🆗)に対す(🐪)る(🛹)答え(🍩)で(🏕)あった。
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