日本《フィギュア スケート エロ 動画》2行目ライン
フィギュア スケート エロ 動画あらすじ
○ (🧤)作（原文(wén )）＝＝「事を(🌉)為(🎀)す」の意(🧒)に解(jiě )す(👤)る(💁)説(shuì(🎿) )もある(💧)が(📙)、一四八(🌀)章(😴)の「述べて作(zuò )らず(🍞)」の「作」と同じく、道理に関する意見(jiàn )を(🌌)立(lì )て(💫)る意味(🔃)に解(🌎)する(📗)方が、後段との関係が(💌)ぴつたりする。
○ 子路(lù )は(🧕)孔(kǒ(🆓)ng )子がかつて大(💴)夫の職にあつたので、(🐎)それにふさわ(🐊)しい禮をもつ(🎠)て葬(🗓)儀(🚻)を行いた(💌)かつ(🔡)たの(😹)であろう。師匠(jiàng )思いの、(🏗)出(🥪)過(🔀)ぎた、しかも病(🐊)(bìng )中に(🥞)葬(🎇)(zàng )式のことまで考えるような先走つ(📷)た、稚気(🛤)(qì(😒) )愛すべき子路の性格(gé(📋) )と、そ(🚥)れに対する孔(🍈)子の烈(🎼)し(🍻)い(🅿)、しかもしみ(😈)じみとした訓戒(🎥)(jiè )とが対照されて面白い。
「売ろう(🤮)とも、売(🏫)ろ(✒)うと(🌙)も。私(sī )はよい買手を待っ(🤗)ているのだ。」
「何か一つ話してやると、つぎから(🏵)つ(🐿)ぎへと精進して行くのは(🚩)囘かいだ(💟)けかな。」
「篤(🚨)く信じ(🐬)て学問を愛せ(😯)よ。生(shē(🦄)ng )死をかけて道を育てよ。乱れ(🧝)るき(🥗)ざし(🏣)のある国(guó(🍕) )には入らぬがよい。す(🎐)でに乱れた国に(🐕)は止まらぬがよい。天下に道が行(háng )われている時(shí )には(🗓)、出で(🌁)て働け(🥜)。道(dà(🤚)o )がすたれている時には(🥄)、退(🐆)いて身(🔃)を守(shǒu )れ。国に道が行わ(🚧)れてい(🌬)て、(🐡)貧(✊)(pín )賎であ(🚏)るのは恥だ(🥠)。国(guó )に(🍋)道が行われないで、富(😀)(fù )貴で(⚓)あ(🍸)る(🕦)のも恥だ。」
「私(sī )は幸福だ。少しでも過(🏦)ちがある(🥜)と(✂)、人は必(💛)(bì(🥠) )ずそれ(🔁)に気づ(🎀)いて(🐸)く(🤸)れる。」
○ 四十(shí )づら、五十(shí )づらをさげ(🌎)、先(xiān )輩顔(🆕)を(🥇)して(😧)孔(kǒng )子の前に並んで(⛩)いた門人(🥝)(rén )たちは(🈚)、(😏)どんな顔をし(🔖)たであろう。
七(🙀)(qī )（一九(jiǔ )一）
○ 天下＝(🎽)＝当(🕒)時はまだ殷(yīn )の時代で。周(🤱)室の(📦)天下ではなか(⤵)つ(🗄)た(👈)が、(👣)後に天(🎴)(tiān )下(💅)を支配したので、こ(🍂)の語が用いら(👸)れた(🧡)のであろう。
○ この章(⚡)の原文は、(📃)よほど(🐬)言葉(❣)を補つて見ない(📸)と(🕵)意味(🥙)が通(tōng )じない(🌓)。特(tè(🌥) )に前段と(🐊)後段とは一連(liá(🍳)n )の孔子(🎇)の言葉(💾)になつて居り、その間(jiān )に意味(🌇)の連絡がついていない。また、(💟)後段においては(🍤)周が殷に臣事したこ(🎓)とを(🌗)理由(🤯)に「(🔐)至(zhì )徳(dé )」(🈸)と称讃し(✊)てあるが、前段に出ている武王は殷の紂王を討伐した人で(✏)あるから、(🌁)文王時(👄)代に対(🚧)する称(🕛)讃(🔸)と(🖐)見るの外(🌻)(wài )はない(🥜)。従(cóng )つて(🥂)「文王(wáng )」と(⛷)いう(🌅)言(🎷)葉(yè(😫) )を補つて訳(📣)(yì(🤞) )すること(🈷)とし(🛍)、且つ賢(💯)臣(🍘)(chén )の問題で前後を結び(🛎)つ(🧘)けて見た(😢)。しかしそれで(💧)も(🎙)前(qián )後の連絡は不充分(🧀)(fèn )であ(🛍)る(🌀)。というのは、文王(wáng )の(🔟)賢臣(🛰)が武王(wáng )の時代に(💅)な(⏩)ると、武王をた(🐓)すけて殷を討たせたことに(🌛)なる(📪)からである。と(🔛)にか(⛺)く(🧜)原文(wén )に何等かの錯(🗑)誤があるので(🌫)はあ(🛠)るまいか。
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