フェラ 動画《x videojp》2行目ライン
x videojpあらすじ
そ(🚨)の場(chǎng )はそれ(🛣)で(⛱)済んだ。しかし仲弓(gō(🏥)ng )に(🦌)対す(🌖)る(🏩)蔭口はや(😩)はり絶えなかった。いうことがな(🐹)く(🎡)な(🥚)ると、結局彼の身分(🏕)がどうの(🏕)、父の素(🍷)行が(🛂)どう(🌵)のという話(🍝)になっ(👰)て行った(🚷)。むろん、そんな話(🚂)は、今に始ま(⚽)ったこと(⚫)で(🕢)はな(🧚)かっ(🎮)た。実を(😄)い(🈶)うと(🌪)、孔(kǒng )子が仲弓(💨)を特に称揚(yá(😐)ng )し(🖍)出(🏓)したのも、その人物(⛺)が実際(jì )優(yōu )れていたか(💇)らで(📲)はあったが、何とかして門人たちに彼の(🚷)真価を知(zhī )らせ(🔻)、(🚁)彼(👲)(bǐ )の身(shēn )分や父に(➕)関(wān )する噂(zǔn )を話題にさせ(✏)ない(🏣)よ(💢)うにしたいためであった。ところが、結果はかえって反対の(🐡)方(fāng )に向いて行っ(🙈)た。孔(😼)子が彼(😜)を(🕘)讃(zàn )めれば(🌧)讃めるほど、彼の身分の賎しいことや、彼の(🏸)父(🤷)の悪(è )行が門(mé(🕍)n )人(🌼)た(🥟)ちの蔭(yīn )口の種に(🐴)なるのだった(🌺)。
孝を問う
樊遅は喜ん(🤖)だ(✳)。それはその中に、「違わ(🈯)ない」という言(yán )葉(yè )が見(🤭)つ(🍕)かったからである(🎁)。しかし、(🌶)数秒(👭)の後(🍺)(hòu )には(🍨)、(🔑)彼の頭は(🚐)却(🐓)(què )ってその(🕵)ために混(hún )乱しはじめた。と(🎐)いうのは(🧜)、(☔)さっき孔(🕜)子のい(🍱)った「違(⛺)わない」(🍵)と、(📖)この言葉の(💳)中の(🛩)「違(wéi )わない」とは、まるで(🤡)意味がちがっていそう(🤭)に思えたからで(⛩)ある。後の場合(👠)の「違わ(🔻)な(🚽)い(🎷)」(✨)は、第一、父(fù(🕜) )母の(🍋)存(cún )命中のことである。それに(🔎)、(🐀)前後(🔚)の関係(🦆)から判断(😃)しても、初一念(niàn )を貫(📺)けという意味に相違(🤳)ない(♒)。父母(🍶)を亡くしたあとの(🔠)「違わない」と(🐩)いうこと(🐢)が、それと同(🥦)じ意味(wèi )だとは、ど(🎇)うし(🏹)ても(😙)思えない。言葉が(🗑)同じなだけ(🌵)に、(🥩)彼はいよ(🛐)い(👟)よ判断に苦しんだ。
８(🎴) 子(zǐ )曰く、父母に事えて(💢)は幾諌（きかん）す。志の従(🕞)(cóng )わざるを見て(🧛)は、又敬して違(🛄)わず、労して怨み(🚍)ずと。（(🤤)里仁篇）
「それだけの腕があり(🍲)、しかも懸命に努(🚪)め(🌿)ていながら、三度び失敗(🐐)(bà(🖼)i )をくりかえす(🚯)か(🐚)らには、何か大きな根本的(de )の欠陥(xià(🏪)n )が、君(jun1 )の心の中にあるに相違(wéi )な(💁)い。自分で思い当ることはないのか(🛂)。」(🍔)
門人(rén )た(🔹)ちは、その日特(😴)に孔子(🕚)のお供(👦)を命(mìng )ぜら(🛳)れ(🏟)たこ(😷)とを、非常に(😚)光栄に感(🛁)じた。彼等(děng )は如何にも得(〰)(dé )意(😃)(yì )ら(🈴)しく(📝)、※(➿)(「口＋(🐁)喜」、第3水準(🧐)1-15-18)々とし(➕)て孔子(😫)のあ(♓)と(🏤)に(🐨)従(cóng )っ(🚙)た。
樊(fá(⛲)n )遅は喜んだ。それ(🐔)はその中に、「違わない」という言葉(yè )が見つ(🕖)かったからである(✔)。しかし、数秒の(👑)後には、(💮)彼の頭は(😚)却ってそ(🏠)のために(👈)混乱しはじめた。というのは、さっ(🚺)き(🤖)孔(🎥)子の(🤫)いっ(🥘)た「(🕘)違わな(🍤)い」と、(⚽)この言葉の中の「違わな(🖤)い」と(🌳)は、(🤦)まるで意(yì )味が(🙃)ち(😙)がっていそうに思(😐)え(🐼)たからである。後の(👩)場合の「違(🎚)わない」は、(🚢)第一(yī )、(🍓)父母の存命(🌏)中(🔞)のこと(🏤)である。それに、前後(🎻)の(🏜)関(💀)(wān )係から判(👲)断(🐥)して(⬜)も、初一(yī(🆒) )念を貫(🍛)(guàn )けと(🔫)いう意(yì )味(👗)に(📴)相(🙀)(xià(㊙)ng )違(🤹)ない。父(📩)母(🚓)を亡(🌃)くしたあと(🔈)の「違わな(⬛)い(🕚)」というこ(🐮)とが、それと同じ意(🍅)(yì )味(wèi )だとは(♒)、ど(💮)う(💝)しても思えない。言葉(yè )が同じなだけに(🐀)、彼(📪)はいよ(🐉)いよ(🆔)判断に(🌦)苦しんだ。
２ 仲弓仁を問(wè(🤾)n )う。子曰く、門を出(🐽)でては大賓(👥)に見ゆるが如くし、民を(🔋)使うには(🔋)大(dà )祭に承くるが如(🈯)くせよ。己の(📋)欲(➗)せざる所は人に施すこと勿(wù )れ。邦に在(zà(📀)i )りても怨(yuàn )なく(🍇)、家に在り(💂)ても怨(🤜)なからんと。仲(zhòng )弓曰く、雍(yōng )不敏(🧛)な(🧒)りと雖も(⏬)、請う斯の語を事(💏)とせんと（(🗯)顔淵篇）
と誓(🤧)(shì(💠) )っ(😘)た(🐵)も(🚔)のだ。彼はその時の(🥣)誓(shì )い(🕚)を今(jīn )でも(🚬)決して忘れてはいない。讃(🏧)められ(🚥)れば讃めら(🏦)れるほど、戒(jiè )慎(shèn )す(🚏)るところが(🚚)な(🎋)け(😮)ればならない(👱)、(🌝)と、彼(🌦)はいつも(💀)心(xīn )を引きしめている(🧀)のである。
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