漫画《オナニー 専用 主観 型 融合 玩具》2行目ライン
オナニー 専用 主観 型 融合 玩具あらすじ
上京(jīng )後の来助(🚏)老人が仕事(🎴)場は芝(zhī )の高輪たか(🎶)なわにできましたから(👁)、今度はわたしのほう(🤽)からたず(👓)ねて(🎺)行ったことがあります(🍞)。一(🔹)人(ré(🕶)n )のお弟子を養子にして、い(🏩)い相槌(chuí )あいづちがで(📦)きましたと(🕑)わたしに(📥)言(yán )って(🏷)みせるのも、そこでした。当時の刀鍛冶(🍗)(yě )としても(🦃)、(🍙)老(lǎo )人は一番年長者だそうでしたが(🗳)、いい(⏪)刀を打(dǎ(🖍) )つものがだん(🏡)だんなくなります(🙎)から、(⛱)今の(🏚)うちに学校を造っ(📱)ておきた(🌾)い、そして刀鍛(🙏)冶を育(yù )てた(🚜)いと(⏯)の(🎍)話(huà )があ(💘)ったのも(🌩)、そこでした。老人(🤶)はま(🍀)た、一(🐔)枚の厚(💘)(hò(🏳)u )い鉄(🛑)板をわ(➡)たしの前に取り出(chū(🛄) )してきて見せ(💧)まし(🤶)た(💤)。そ(🔌)れは(😻)日(rì )清(🐷)戦(zhàn )争のかたみ(🤾)でし(⛏)た。敵弾を(🥪)受(🕝)けた軍(📃)艦(📺)(jiàn )の一部をあとで修繕する(💖)おりに切り取ったものでした。海戦の記念(🙄)として、ある(📻)海軍将(🈺)校から一ふりの短刀(♉)をその鉄板で(🍉)作ってく(😋)れと頼まれたとの話もその時に出まし(⬇)た。おそ(🖖)ら(📛)く来(lái )助老人のように、一生を刀の道にささ(🏮)げつく(🆎)し(🕰)て、この世(🔤)を歩めば歩むほど明るいところへ出(chū(🏵) )て行った刀鍛(duàn )冶(🕟)も(🐲)まれで(☝)しょ(🖱)う。
この一夏(xià )の間(✈)(jiān )、わ(🕕)た(🏯)しは姉の(🚦)口からなき父(🍄)の話(👡)をよく聞か(🎟)されました。父(fù )は熱心な子の教(jiāo )育者で、(🏊)わたしも六(liù(😾) )つ七(💷)(qī(⏪) )つ(🚷)のころか(🐋)ら読書の道を父よ(🔵)り授(👬)けられ(⬛)、十の年に両親のひざ(📠)もと(🍧)を離れた(⛰)のも(🎳)やはり父の意(🛁)見によ(➕)ってのこ(🌅)とで(📲)したが、そんな子(zǐ(🚚) )供(gòng )の(✖)時(shí )分の記憶しか自分(👧)にはない(🎾)もので(🐃)すか(🧙)ら、(🖍)姉から(💽)聞く父(🔐)の話に(🦀)は初めて知るようなこ(✌)ともすくなくなかったのです。わたしのきょう(🚢)だ(🎯)いの中でも、姉は一番の(😳)父親思(🕹)いで(🕟)したからね。父(😝)は神坂村みさかむらのほ(🤟)うからこの木(mù(🎃) )曾福島の町へもよ(⛲)く(🍞)来たらしい。こ(🥩)の町に(💙)は父(fù )が(🌍)歌の(🕘)友(🛩)だ(😠)ち(🐧)という人もあったらしい。わ(🤱)たし(⛅)は(😛)姉の(🐭)家(🎫)で、父(fù )を知って(🆚)いるという(🛴)一(yī )人(🗯)の老人(rén )にも会い(🤥)ました(🛋)。
千曲川ちくま(🍾)が(💎)わの川下を(♎)見(jiàn )て(🧠)きた(🏝)かわ(🚝)ずと、(⛵)川(chuā(🏪)n )上(🐩)を見(jiàn )てきたかわ(🦀)ず(😂)とが小諸(zhū )で落ち合いました。そしてたがいに見てきた地方の(🛹)ことで言(🌜)い争い(🎤)ました。
海といえ(🥃)ば、(📺)わたしのような山国に生ま(🦋)れて深(💁)い(👐)森林の中に育(yù(🚌) )ったものは(🛬)、特別(🐲)(bié )そちらのほ(🍽)う(👫)へ心(xī(🔯)n )を誘われます。そうい(🔎)うわ(🌥)たしは、相州そうし(🏣)ゅう鎌倉かま(🌁)くらにも小田(tiá(📌)n )原(🈯)(yuán )にも、上(shàng )総か(💐)ずさの富(✔)津ふっつ(🕛)に(🐄)も時を送っ(🗄)たこと(💞)があり、(👲)西は四(sì(💬) )日市よっ(🏪)かい(📴)ち、神戸こうべ、須磨すま明石あかしか(👩)ら土佐(zuǒ(🖌) )とさの高(gāo )知ま(🗜)で行って(💷)見(jiàn )て、まんざら海(🏟)(hǎi )を知(🎾)らない(🏜)でもあり(🛁)ませんでした(📮)。しかし、(🔜)布施(🚤)ふせさん(⛺)といっし(🕠)ょ(🈺)に(🆗)仙(xiā(🍊)n )台(tái )から(🍒)宮(🐒)(gōng )城野(🕵)みやぎのを通り、荒浜まで歩いて、(⏹)見わ(🐒)たすかぎ(😖)り砂(shā )浜の続いたところに出(📐)て行っ(🍃)た時ほ(💋)ど、(🔞)心を(✉)打たれたこともありません。
近(jì(📎)n )江おうみ(🗣)の刀鍛冶(yě )かたなかじ、(🔒)堀(kū(⏩) )井来助ほりいら(📍)い(🛄)すけ老人は、刀(🐬)鍛冶(🈴)のほうの名(🐷)前(🍅)(qián )を胤吉たね(🤞)よしと(💊)いいました。二(èr )十(💊)五歳(💙)の若さで(🧐)近江(🤱)(jiāng )の(🤖)膳(shàn )所ぜぜ藩(fān )のお抱かかえになっ(🍙)た(🎃)ほ(😤)どの腕(👙)ききでしたが、明(🕺)(míng )治の世(shì(🐗) )の(🥅)中になりまして(🐭)から一時(🚓)刀の道もすた(😃)れた(👒)ものですから、(🔜)琵琶(🤝)(pá )湖びわこのほ(🚉)と(🌪)りの鳥(niǎo )居川(🦇)村(cūn )とり(📟)いがわむ(🏯)らというと(🏚)こ(🙉)ろにかく(🚧)れ(🕹)て百姓のくわ(🆕)やかまなどを打っ(😣)て(🏧)い(🚨)ました。
『小公子(zǐ )』の訳者として(🗒)知られ(🎃)た若松賤(🤯)(jiàn )子わかま(🤹)つしずこさんが(♎)なくなり(✉)まして、そのなきがらが墓地のほうに送(sòng )られ(🚴)た日のことでした。
塩(yán )釜し(🍃)おがまから船で出(chū )ました。清く澄んだ海水を通して、海(😔)(hǎi )の(🤣)藻もの浮かび流(〰)れるのが見(jiàn )えるほど、よ(🙋)く(⭕)晴れ渡った(🚶)秋の日(⤴)で(⛳)した(🥖)。なるほど、あ(🐦)そ(🚑)こにも島、ここにも島。船(chuán )で(🧚)見(🔺)て通りま(🤛)すと、指を折(〰)っ(🐿)て数えつ(🚑)くすこともで(🐝)きません。その(🐨)島影を(🅱)人の姿(⚡)にたとえて(😃)言(🍾)ってみ(🥨)る(👗)なら、(👈)立(lì )っているもの、すわっ(🌆)ているもの、し(👥)ゃが(🛩)んでい(👍)る(😳)もの、(🐩)寝そ(📸)べっ(🚠)ているも(🔺)の、その姿は(⛷)千(🍀)差万別です(🦁)が、いずれも松の緑の模(mó(🚊) )様(yàng )の(💲)つ(🚑)いた着(zhe )物を着てい(🔼)るのが目につきま(😯)す。松(sō(💣)ng )島(dǎo )はそういうとこ(👲)ろです(🗄)。ここには「ばばが鉦(zhēng )かね打(💷)つ(👄)念(niàn )仏(fó(✈) )島ねんぶつじ(📃)ま」という名(🐗)(mí(🖥)ng )の島(😲)もあります。そんな(📢)おばあさんの着ている(🐀)はんて(💺)んまで(📖)が、おそ(🔬)ろ(㊙)いの松の(🦑)模様でし(🛹)た。
一二(🧞)(èr ) 長(🤟)いもの(🔸)
人(rén )の世はふし(🚾)ぎなものですね。その時わたしが木村(cūn )先(📛)生をおたずね(👅)しなかったら、小(🕙)諸義(yì )塾こもろぎじゅく(🚺)のあることも(⏳)知らなかったでし(🆚)ょう(🏁)し、先生の教育(🔫)(yù )事業(🙈)を助けるようにとのご(🐡)相(xiàng )談も受け(🗯)な(📉)かっ(🐂)たでしょう。わたしは(🚊)よく考えた上でと(📣)お(🙇)答(😴)えして(🎹)、いったん東京へ(💍)帰りました。ただ(⭕)先(xiān )生のような人(🎛)が小(🐵)諸あたりに(🎫)退いて、学(🍦)校を建て、地(dì )方の(📇)青年を相手(shǒu )に田園生活(🤩)(huó )と(🔥)いうものを楽し(🗄)んでおられるのをゆかしく(👹)思った(🌕)ことでした。
仙(xiān )台の(🎿)ような都会(🏧)(huì )ですら(💧)こ(🗓)のとおりです(🦏)か(🙋)ら、まして荒浜(🛅)(bāng )あら(🍷)はまのあ(🏅)たりに(📓)住む人たちの言葉には土地のなま(🛥)りも濃(🌔)い。ある年(🍦)、あの漁村(cūn )に(🈸)悪い病(bìng )がはや(👀)って(🌵)、それ(🏺)を調べるた(📛)めに内(nèi )務省から(🐧)役人(🎃)や医者の出張(🆙)(zhāng )した(🥙)ことがあ(😆)る(🔅)そうです。ところ(🥙)が、(➿)荒(huā(📫)ng )浜の漁師(shī(🌀) )た(📩)ち(🐒)の言うことは(💽)、それらの役人(ré(❗)n )や(🍏)医者(😪)はおろ(🌭)か、(😻)仙(xiān )台(tái )から(⬛)付い(🏃)て行った(📺)人にすらよ(😴)く聞き取れ(🍀)なか(🕸)ったそ(🍦)うです。
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