大(🚙)河は第(dì )五室の列の一番う(🛣)し(🐨)ろにすわっていた。しかし(🎏)、(🔲)ただ静かに瞑(míng )目(🏌)めいも(👥)くしているだけで、その顔か(🌬)らは、かれの気(qì(🐲) )持(💽)(chí )ちが(😋)どう(🖲)動い(🖐)て(🍪)いるかは、(🏠)すこ(🌐)し(🏕)もう(📄)かがえなかった。
先生(🗜)の言葉の調(diào )子は(📈)、はげし(💁)い(🌒)とい(💬)うより(⛰)は、(🎩)むしろ(🗯)悲(🎥)(bēi )痛だった(👫)。
か(🥫)れらの大(🌉)多(duō )数は、まだむろん、人(rén )間生活にとっての(㊗)自由の(👀)価値や、そのきびしさに(🐒)ついて(🎏)、ほんとうに目(🆕)(mù )を覚さましていたわ(🌧)けで(📻)はなく(🍬)、(📒)友愛塾というと(⬛)ころは一(😢)風(fēng )変(biàn )わった指(🎿)導をやるところ(🦀)だぐらいにしか考(🚊)え(💫)て(📫)いなかった。し(👀)かし、(👊)それにしても、そうし(🐬)た(🚹)言(🚫)(yán )葉が、しだい(👳)にか(🍷)れらの間にとり(🍯)かわさ(🐹)れ(🀄)るようになったと(🚻)い(🍎)うこ(🕙)とは(🐓)、(🏾)たしかに一(👡)つの(🏂)進(🚺)(jìn )歩で(❓)あり、混乱と無(🚳)秩序(📬)むちつ(🌍)じょの中(📀)で、不十(🔧)分(fèn )な(🌌)がらも、何か自(🕵)主的創造的な活動が始まっている証拠(jù(💧) )しょうこ(🏳)にはちがい(😢)なかったのである。
次郎が(🏬)はた(🥒)きをかけおわり(🏚)、箒ほうきをにぎ(📮)るころになって(💄)も、ほかの部屋(🐒)は、(🏝)ま(🍓)だ(😳)どこもひっ(🦐)そりと静まりかえって(🍨)いて、(😊)板木の音だけが、いつま(👛)でも(🌾)鳴りつづ(👔)けていた(🎚)。
(🦂)と、朝(cháo )倉(🏎)先(✝)生は(🎞)、まじ(🈂)まじと次郎の顔を見(🚍)(jiàn )な(👶)がら、
次郎は愉快ゆかいそうに笑って、事務室(shì )にはいり、すぐ(⛄)掃(sǎo )除そ(♐)う(🏫)じをはじめたが、その時になっ(🚏)て(🏽)、大河(🐖)のにっと(🥃)笑った顔(💂)と(😋)、そのあとで言(🔝)(yán )った言(yán )葉と(🍽)が、変に心(🥒)(xīn )にひ(🥂)っ(💕)か(👅)かりだし(🌡)た。
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