俺(🍫)は(🏡)、村にゐたと(🎴)きから、君とちがつて、どう(🍯)しても落付いてゐ(😽)ることが(🏷)出來(🛃)なかつた。こんな生活でな(🐔)い、も(🐛)つ(🐡)と(⛓)い(🦕)ゝ、本當の生活があ(🥨)る(🧔)と(♿)、いつ(🛰)で(🎛)も、考(🌝)へてゐた。何んであるか(🍯)ちつとも分らずに、そ(🔎)れば(🌋)かり考へてゐた。が、今になつて、俺(ǎn )達がどんなところ(🌍)に轉ばうが、轉べるとこ(🃏)ろは決つてゐる(👟)、といふ(🍜)こ(🧐)とが分つた。分らさ(🚐)れたんだ(🔈)。君(jun1 )は(🛀)きつ(🥫)と、こんな(🍰)こと(🐏)を(📉)云ふやうになつた(🏉)俺(ǎ(🔤)n )を笑ふだらう。笑はれても仕方(fāng )ない人間(jiān )だ。然し(🤤)、俺は、俺達(👽)皆が(📈)一(🌌)體どんな(👭)も(😚)のであり(📎)、ど(🌠)んなことをし(💈)て(⛓)居り(😙)、(🥡)それが(⛓)この(📐)社會(huì(👝) )にど(🎄)んな(🚻)役目と、待(🥣)遇を(💕)うけて(🎂)ゐるものであ(🎨)るか(🙈)、かうい(😘)ふこ(😋)と(🧑)を、こ(🐃)ゝへ來(🎞)(lái )てから(📲)初め(📘)て知(🌑)るやうに(😌)な(🏴)つた。百姓も、(🏧)この(😓)ことは分らなければなら(🤓)ない(🥧)ことだ。こゝには、(📶)こつそり、さういふこ(🛸)とを(👾)研(👙)究し(🈵)て(🅱)ゐ(🎮)る人達(😍)が(🤔)ゐるんだ。俺(🍈)も一(yī(🗣) )寸(🐯)顏を出(chū )す(😁)やうにな(🙌)つてから、ぼんやりながら分(🗻)りかけてきた。そして、俺(👕)はびつくりしてゐる。この世の中が大變なからくりから出(🖨)來てゐるといふこと(㊗)を初めて知(zhī(🆔) )つた。そ(🧜)して、その(🏁)どれ(🐣)もこれもが、(📗)皆、(✉)「俺達(🌑)の」頭に成る程とピ(☕)ン/\くるものだ。
年寄つた百(bǎ(💿)i )姓が上つた。――色々(📋)説をきいたけ(🐹)れども、みん(😹)な(🔡)「不義不忠」(🤦)のこ(🐆)とばかりだ、と云つた(🎃)。言(yán )葉が齒か(🏷)らもれて(😊)、一言(yán )々々の(🈺)間に、シツ(😒)、シツといふ音が入つ(🥢)た(🙋)。――(🛃)地主(🤸)樣(yàng )と(🚋)自(🎨)分(fèn )達は親子のやうなものだ。若(ruò )い(⭐)ものは、それを忘れてはならな(⛱)い。「い(🛋)やしくも」(🔶)地主(🐦)樣(🔁)にたて(🎽)つく(💈)や(🛏)うなことはしないこ(🐽)とだ。「畑(💥)でも(🌈)取り上げら(🎷)れたらどう(🚉)するんだ。」――さう云(yún )つ(👠)た。「お(🌞)父(fù )アー(👜)ン、(🔚)分つたよ。」と、後から叫んだ(📋)ものが(🗜)あつた。終(🍑)つてその年寄(jì(👋) )が壇(👦)を下りる(🐩)と、又(🔡)ガ(🔶)ヤ/\した(🎦)。
「全(🌍)然(🔷)(まるツきり)地(🔶)主さ納(nà )めねえ方がえゝべよ。」と云つた。
「赤子あか、ん(📖)で墮おりたの(📐)か(⛹)?」(㊙)と、ひよいときいた。
一(yī )人(🖌)(rén )々々、そこから呼び(🎼)出(chū )されて(📥)、取調(🔑)(diào )べられた。ドアー越しに、ピ(🦃)シリ/\と(🖖)平(👔)手で(🈸)なぐ(💓)りつける(🌑)音や、大(dà )きな(💣)身體がどつ(🐐)かへ(🏦)投(tóu )げられたやう(📕)な、肉が直(🎩)(zhí(〰) )接(jiē(🗿) )ぢかにぶち當(dāng )る變に鈍(🥊)い、音が、はつきり聞え(🤵)てきた。低(👆)くうなるの(🚄)や、(🎃)鼠(shǔ(📛) )でもふみつ(🌯)けら(🥔)れたやうな叫聲なども聞(wén )え(🗨)た(⛑)。その度に、皆(⚽)は思(sī )はず(🌉)息をのんだ。だが(🔢)、然したゞ不安な眼差(🕓)しを、(🔷)互ひに(🉐)交(jiā(😪)o )は(🥛)すことしか出(chū )來な(🎑)かつた(💄)。荒々しく戸が開くと、よろ/\になつた百(bǎi )姓が、つツ飛ばされる(🈲)やうに(🐰)、(🏗)のめつて入つて(💌)き(📀)た。
「それ、本(bě(📞)n )當(😠)(dāng )か?」(🕶)
口の中(📬)(zhōng )に手をつ(🤣)ツ(🖖)こんで、(🏡)齒の間(💋)(jiā(🍫)n )にはさまつてゐ(🍢)るのを、とつてゐた丸(🥎)山(shān )が、そばから口(kǒu )を入れた(😲)。
「ま(🐛)あ、さうし(🌑)なけ(🎨)アなんねえ(🏍)べ(📧)。」(👕)と、そんな事になつた。
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