フェラ 動画《liyuu えろ》2行目ライン
liyuu えろあらすじ
四（二(èr )〇九(jiǔ(📶) )）
(🚮)すると、公西華こうせいかがい(👾)っ(🕊)た。―(🏳)―
「(🍐)忠実に信(xìn )義を第一義と(🔸)して一(🛴)切の(♋)言動を貫くがいい。安易に自(⛎)分より知(🎭)徳(🎬)の(🤭)劣(🐨)った(✅)人と交っ(♟)て、いい気にな(🏑)るの(💲)は禁(🛀)物だ。人間(jiān )だから過(guò )失(shī )はあ(👨)るだ(🍿)ろう(🔧)が、(⛵)大(⏭)事(🦀)(shì )なのは、その過失を即座に勇敢に改(gǎi )めることだ(🥜)。」
「民衆とい(✔)う(😞)も(📦)のは、(👤)範を示(🈶)してそれに(📳)由らせるこ(🍪)とは(🌃)出来(✳)る(🎛)が、道理(🔓)を示してそれを理解(jiě )させる(📎)ことは(💠)むずか(🏿)しいものだ。」(➕)
○(🔖) (💼)子貢は孔(🌑)(kǒng )子が卓(🤼)越(🈹)した徳(dé )と政治能(🎙)力(🐐)とを持(📀)ちながら、(🌦)いつま(🥟)でも(🚳)野にあ(🎐)るのを(🙉)遺(yí )憾(hàn )として、(🥅)かようなことをいい出したので(🌐)ある(🚈)が、子貢らしい才気のほとばしつ(🎰)た表現(🏚)である。それに(🔧)対(🥅)(duì )する(🐑)孔子の答(🧠)(dá )えも(😛)、(🎎)じよう(🍊)だんまじりに、ちや(🕷)んとお(🗡)さえ(🗜)る所はおさえ(💳)て(🎇)いるのが面(miàn )白(bái )い。
「何という(😻)荘厳さ(⛵)だ(🗒)ろう(🍉)、舜し(👮)ゅん(🐈)帝と禹(yǔ )う王が天(🖐)下(xià )を(🅱)治められた(💿)すがたは。しか(🚷)も両者共(gòng )に(🛀)政治には何(hé )の(🐖)かかわりもない(😮)かの(📭)ようにしていられたのだ。」
○(🈯) 次（原(yuá(🈯)n )文）＝(➰)＝一般に「(🖖)つぎ」「第(dì )二(🍺)」の意(💏)味(🎙)に解されているが、私(sī )は「途次」などという場(chǎ(🎍)ng )合の「次(cì )」と同じく、目(mù(🐆) )標(biāo )に達(📣)する一歩手前(㊗)の意に(💧)解(📑)したい(🍑)。
行か(⛓)り(🔍)ゃせぬ。
「安んじて幼君(🆕)の補佐を頼み、国政(zhèng )を任せることが(✍)出来、(🍜)重(chóng )大事に(💝)臨んで断じて節操を曲げない人、(⛄)かような人(ré(🍂)n )を君子(zǐ )人というので(🛄)あろ(♍)うか。正(zhèng )にか(🐴)よ(🍥)うな人(ré(👭)n )をこそ君子人(🎂)という(👿)べきであろう。」
「(💬)禹は王(🖌)者とし(💊)て(🐨)完全(📜)無欠(qiàn )だ。自分(fè(🔦)n )の飲食(🦕)(shí )をうすくしてあつく農耕の神を祭り、自分(fèn )の(🕥)衣(yī )服を粗末にして祭(jì(❗) )服を美しくし、自分の(🐒)宮(gōng )室を質素(💲)にして灌漑水路(🏤)に力をつくした(🍘)。禹は(💵)王(wáng )者として(💚)完(🤰)全無欠だ。」
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