「皆に代つて(📟)、一通り(🍈)の(🥑)ことをお話(🔼)(huà )しし(😳)ま(🏍)す(🏳)。」さう前置きをして石(shí )山(shān )は、百姓には(♿)めづ(⏪)らしいはつ(🎃)き(🛒)りした、分つた云ひ振(zhèn )りで((🕖)勿(🎠)論(💥)、(🌼)百姓(xìng )などが殊(🔪)(shū(🕊) )更に(🔺)改まつたと(🎌)きに(🚟)よくある、變な(🥋)漢語も(🏪)使つたが(📘))――(🙂)自分達は、犬や(🥟)豚(📢)などより、もつと慘め(🚩)な生活をして(🏮)ゐ(🦈)る(🐞)こと(🐛)、――ところが自(🕜)分達は何時か(👪)仕(shì )事をなま(🚪)けた事(shì )でもあつたか。――では、何故(gù(👠) )か。自分達(dá(🚊) )がいくら(📃)働(🎡)(dòng )いても働いても、と(📴)て(🔋)も何んの足(🔁)し(🚐)にもならない程貧(🛃)窮し(👨)てゐるのは、實に、(😥)地(📝)主のためで(🐶)あるといふことを分り易く、(🔀)説(🏒)明し(🍏)、(🔱)今(jīn )度(dù(❄) )のやうな場合地主(zhǔ(🎴) )に(🚚)小(🧦)作料(🌽)を收(shōu )めることは「自(zì )分達の死」を(🐐)意味してゐる、ナ(㊙)ホ我(📰)々百姓(🚿)(xìng )は、高利貸の不當(dāng )な利息、拓殖(📎)銀行の(🌘)年賦(🎟)にも(😦)、(📈)苦(kǔ )しめら(👀)れ、そ(🐬)れ(🕐)に税金が(🕔)か(💩)ゝつ(🥨)てくる。そして(🛄)出來上(🌂)つたも(🕸)のは(🔨)、(🧜)肥(🏳)(féi )料や農具(👱)にも引合(hé(🖐) )は(🎻)ない。かう(😖)まで(🥓)、(👽)自分(fè(🧖)n )達(dá )がなつてゐるのに、だまつ(🍈)て(🐭)ゐ(🏆)られるか。そこで(🐊)、我々は、皆んな(🔪)にお集りを願ひ、その方(😑)策をきめるこ(🛹)とにし(⛲)た(🏛)いのだ、と(💙)結んで(🆚)壇(⛱)(tán )を下(☝)りた(🍏)。百姓(xìng )達(💹)は、(🛅)聞き(🔲)慣れない言葉が出(🎌)る度に、石山(shā(☝)n )の方(🚮)を見て、考へこむ(📭)風をし(🤪)た。が、(💬)苦しい生(shēng )活の事實を石山に(🎉)云はれ、百姓(xìng )は(🤶)、「今更のや(🤸)うに」、(😾)自(zì )分達自身(🥕)の慘めさを、顏(🎀)(yán )の眞ん前(qián )にとり出されて、見せら(🍜)れた氣が(💊)したと(👲)思(📋)つた。石山(👳)が壇から下りる(🔴)と、急にガヤ(🔞)/(🈺)\し出(chū )した。今石山の云つた事に(🗄)つい(😝)て、(🦐)あつちで(🚶)も、(🧛)こつち(🎮)でも話し合(hé )つ(🕣)た。一番(fān )前(qián )にゐた年寄つた百姓(💔)(xìng )が、「(🧗)とんでもなえ(👻)、おつ(♟)かねえこと云ふもん(👈)だ。」とブツ/(🎫)\云(yún )つたのを石山(shān )はおりる時(☝)に(⚪)聞(🈳)いた(🤧)。
が源吉は、母(mǔ )親(qīn )の(🌅)、それをきいて(💮)ゐ(🚽)るうちに、自(🤸)分(fèn )で(🐀)お芳(fāng )を憎ん(🐾)でゐ(🐍)るの(🥂)か(🏍)、あ(💟)はれんでゐるのか(🙍)分らな(🏗)い氣持になつた。げつそり頬のこけたお芳が郵便配達を入口(kǒu )に(🐄)立(🏮)つて待つ(🍕)てゐる恰(qià )好が、源吉(✖)に(🛤)は見(jiàn )えると思つ(😞)た(👣)。弱々しい、考へ(⚾)込(🍹)んでゐる眼が、どう(🎫)しても離(lí(🚭) )れない。大きな腹をして、―(🥠)―だ(🐤)が(🍞)、そこへ(👙)來(🔪)ると(👢)、(♉)源吉(👻)は頭を振るやうにして、眼(🍰)をじ(👤)つとつぶつた(🐜)。胸が(🧗)變に、ドキついてきて(🛺)、(🎠)彼には苦しくてたまら(♎)なかつ(🍵)た。
「(👝)覺えてやがれ、野郎ツ※(感嘆符(🆘)二(èr )つ、1-8-75)」
「なんでもよ、お芳居だら、口か(🏳)ゝるし(✋)、働くだけの畑も無えべよ、んで、ホラ、そつたらごとから(⏺)、お芳にや、家うちつらか(㊗)つたべ――。」
源(🍝)吉は然し、(🦑)やつぱり外の百(🐛)姓達と同じや(🆎)う(💥)に、さういふことを、たゞぼんやり考へてゐた(――考(🙂)へ(🤴)てゐ(⛺)たと(⛑)は云へ(🍅)ない程(chéng )度で(🥘)あつたが)が、(🐏)そのぼんやりした考へ(👼)? が(🌏)、今度(🔹)は、(🆗)源吉自身の經驗(🆕)(yàn )で、少し(🚳)づゝ形をとつてきた。そしてそのこ(🍂)とが、もう(🏓)一(yī )歩(♍)思ひ切(🥪)つ(🆙)た跳(🏹)(tiào )進を(😬)したの(🔖)は、校(🐸)長先生の話したことで(🛸)あるやうだつ(🐛)た。こんな簡(👜)單な、分りき(🔥)つ(🧗)たこ(🥟)と(📠)を、然し百姓は一生(shēng )がかり(🚔)で分つた、(👖)或(🌰)(huò )ひは(🦋)分(fèn )らずに(🧥)終ふ(🗑)ことさへあつた。分らずに終ふことが、かへつ(🐂)て多(🀄)か(🈹)つた。
そ(🤒)んな大(dà )それた事は、だから、思(🛅)ひも寄(jì )らなかつた。
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