が、何人な(🌚)んび(🤛)ともこ(🐿)の風来僧(🔰)の言(🐟)葉に、耳を傾(🅰)ける者はなかった。
今(❌)朝着いた手紙か(🦖)ら見ると、もうスッカリ好よく(🐸)なってい(💴)るに違いな(📞)い。明日の日(rì )曜(yào )に、自分(🍏)と一(🐔)緒に(🔈)帰(🥟)ってもい(🎊)ゝと、云い出すかも知れない(🤺)。軽便鉄道の駅(🦐)までは、迎(yíng )えに来ているかも知れ(🙆)ない(📰)。いや、静子は、そんな(🥦)こ(🕍)とに気の利(🤽)きく女(⬛)じゃない。あれは、おとなしく(🔏)慎しく待(🌺)ってい(🕋)る女だ、(💸)屹(yì )度きっと、あ(💉)の湯(tāng )の新築(zhù )の二(è(🐣)r )階の欄干にも(🌀)たれ(🥓)て、藤木川(🤦)に懸(🏅)(xuán )っている木(mù )橋をじっと見(✌)詰めているに違(😄)いない。そ(🚧)して(😙)、(💪)馬車や自動車が、あの橋板(bǎn )をとゞろかす毎(měi )ごとに、(🚑)静子も自分が来たのではないかと、(🍇)彼女(💾)(nǚ(🕍) )の小さい胸を轟とどろかしているに違いない。
(🕢)市い(🎐)ち九(jiǔ )郎ろうは、主人の切り(🏒)込んで(👿)来(❇)(lá(🏪)i )る太(tài )刀を受(🏈)け損じ(⛽)て、左(🐓)の頬から(😪)顎へかけて、微傷ではあるが、一(💹)太刀受けた。自(🗨)分の罪を――たとえ向(xiàng )うから挑まれたとは(👳)い(🎽)え、主人(rén )の寵(🚥)妾と非道(dào )な恋をしたという、(🛩)自(zì(🤝) )分の致(zhì(🈶) )命(mì(💗)ng )的な(🐔)罪(🐗)を、意識(shí(🎲) )して(🤙)い(😭)る市九(jiǔ(➡) )郎は、主人の(😔)振り上(👙)げた太刀(💶)(dāo )を、必至(zhì )な刑(📷)罰として、たとえその切(qiē )先を避くる(⌚)に努(🔍)むる(🐊)ま(🕜)で(🐤)も、それに反(🐌)抗(kàng )する(♟)心持は、少(🦋)し(🚕)も持ってはいな(🚋)かった。彼(bǐ(🌋) )は、ただこうした自(🐣)(zì )分の迷(🎵)いか(🏼)ら、命(🗂)を捨てることが(🐛)、いかにも惜(xī )し(📙)まれたの(🤤)で、(🌆)できるだけは逃れ(🗑)てみたいと思ってい(🎧)た。それで、主(🏻)人か(😲)ら不義をいい立てられて切(💅)りつけられた時、(🏷)あり合(🈴)せ(😍)た燭(zhú )台(🌪)を、早速(sù(😧) )の獲物として主人(👵)の(🔺)鋭い太刀先を避けていた(🌲)。が、五(wǔ )十(🚠)に近い(🌿)とは(🍅)い(😝)え、まだ筋(jī(🌷)n )骨の(⚾)たくましい主人が(📓)畳みか(🍐)けて(🕑)切り込む(🛑)太刀を、攻(🚗)撃(😗)に出られな(🏼)い悲しさには、いつとなく受け損じ(😕)て(📴)、(🚂)最(🐒)初の一太(tà(😬)i )刀(🔺)を、(🙏)左の頬に(🍔)受けたのである(💇)。が、(🎃)一旦血を見ると、(🤪)市九郎(lá(🌑)ng )の心は、たちまちに変っ(🕴)ていた(🧔)。彼の分別(🕓)のあった(🛹)心(🃏)(xīn )は、闘牛者の槍(qiāng )を受(shòu )けた牡(🧙)牛のように荒んで(🆑)しまった。ど(♉)うせ死(sǐ )ぬのだと思うと、そ(📺)こに世(🍺)間もなければ(👈)主(zhǔ )従もなかった。今までは(🔭)、(🛑)主人だと思っていた相(🍙)手の(🐡)男が(📧)、た(👞)だ自分(🎳)の生命を、(👘)脅おどそうとして(♍)い(❇)る一個の動物―(🆕)―それも凶悪(🐫)(è(🔐) )な動物(🥋)としか、見(♉)えなかった。彼は奮(fèn )然(💬)とし(🍈)て、攻撃(jī(🚏) )に(🗄)転じた。彼(bǐ(🚐) )は「おうお」と叫(jiào )お(🏦)め(🧥)きながら、持っていた燭台を(👍)、相手(shǒu )の(🌱)面上を目(mù )がけて投(🌜)げ打(dǎ )っ(🔶)た(🏨)。市九郎(🐬)が、防(🔴)(fáng )御(yù )のた(👄)めの防(🎪)御をしているのを見(👣)て、(🦉)気を(🥀)許してか(⚾)かっ(🐆)ていた主人(😙)の三(🐧)郎(láng )兵(💒)(bīng )衛ろ(🍌)うべえは、不意に投(tóu )げつけられた燭台を受け(🍨)か(😌)ねて、(🦀)その蝋受(shòu )けの一角(🤥)がしたた(👠)か(🍘)に彼の右(💼)眼を打った。市九郎は、(🙃)相手(🔀)のたじろぐ隙に、脇差を抜くより(🕴)早(zǎ(🎠)o )く飛(fēi )びかかった。
「その御出家は、元(yuán )は(🚳)江戸から(♒)来たお人じゃげな。若い時に人を殺したのを懺(chàn )悔して(🖼)、諸人済(jǐ(🤐) )度の大願を起し(🤴)た(📫)そ(🍶)う(🥋)じゃが(⛹)、今い(😖)うた樋田(tiá(🚍)n )の(🏫)刳(kū )貫こかんは(🎥)、こ(🔝)の御(🍝)出家一人(♌)の力(🤥)(lì )でできたものじゃ」と語(yǔ )るのを耳にした。
「子細(xì(♈) )あって、(🈚)その(😆)老僧(sēng )を敵(💤)と狙い、端(📃)なくも今日(🧣)(rì(🚌) )めぐりお(🦀)うて(🎖)、本懐を達するものじゃ(🏩)。妨げいたすと、余(🤣)人なり(🐓)と(🚌)も(🚫)容赦(📎)はい(🚸)たさぬぞ」と、(🌁)実之(👺)助は凜然といった。
「そうで(🚭)す。彼処(chǔ )あすこに(🦁)一週(👀)間ば(🍂)かりい(🌌)ましたが、飽きました(🔛)から。」
(🤰)実(shí )之助(🌷)(zhù )も、そういわれ(📉)てみ(🧚)る(🤬)と(🕷)、(🏝)その哀願をき(🎥)かぬわけに(🐤)はいかなかった(😠)。今(jīn )ここ(👪)で(🔀)敵を(🔦)討と(⬆)う(🔛)と(🥂)し(✏)て、群(qún )衆の妨害(hài )を受(🧝)けて不覚を取(😶)るよりも、刳通の竣工を待(dài )った(📊)な(🈵)らば、今(⌚)でさえ自ら(🕝)進(jìn )んで討たれようと(📠)いう市(🙄)(shì )九郎(láng )が(🥉)、義(🚪)理(🦅)に感じて(⏭)首(shǒu )を授(🍗)ける(🔨)のは、(🕒)必定であると思(💬)(sī )った。またそうした(☕)打(🚜)算(suàn )か(🌋)ら離(🤐)れて(🤬)も(🕊)、(🐒)敵とはいいなが(⬆)らこ(🔞)の(👠)老僧(sēng )の(✂)大誓(👻)願(🚃)を遂げさし(🎣)てやる(🚃)の(🖲)も、決して不快な(🎠)ことでは(🐟)なかった(🐵)。実之助は(📄)、市九(jiǔ )郎(🖱)と群衆とを等分に見(jià(🚼)n )な(💺)が(💺)ら、(✍)
「御(🤼)武(☝)(wǔ )家(⛏)様も、おき(🎿)き及びでもござろう(🎃)が、この刳(🚐)貫は了(le )海様(yàng )、(🔈)一(yī )生の大(📂)誓願に(🐾)て、二十年に近き(🏉)御辛(🏸)(xīn )苦(kǔ(🗻) )に(👱)身心(xīn )を砕(🗻)か(🛀)れたのじゃ。いかに、御自身の悪(🗞)業とはいえ、(🌥)大願成(✉)就(🐶)(jiù(🎏) )を(🏒)目前に置(zhì )きながら、お果て(🛥)なさるる(🍃)こと、(🅾)いか(👄)ばかり無念(⤴)であろう。我(🏠)らのこぞっての(🤔)お願いは、長(🏁)くとは申(shēn )さぬ(🙎)、この刳(kū )貫の通(🕊)じ申す間(jiā(👋)n )、(📗)了(le )海様のお命を、我(🍄)ら(🏼)に(🛂)預けては下さ(🧞)らぬか。刳(😗)貫(🦅)さえ(👞)通(tōng )じた節は、(🙏)即座に了海(🧞)様を存分になさり(🔊)ませ」と、彼は誠を表して哀願(yuàn )した。群(👯)衆は口(kǒu )々に、
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025