フェラ 動画《18 禁 無 修正 動画》2行目ライン
18 禁 無 修正 動画あらすじ
水(😬)戸ほど苦しい抗争を続(😬)け(🥒)た藩(💾)もない。それ(🌗)は実(shí )に藩(🌡)論分(fèn )裂の形で(⛷)あ(👰)らわ(🍺)れて来た。もとより、一般の(🐆)人心(xī(💙)n )は動揺(yá(✴)o )し(✋)、新(xīn )しい世(🥜)紀(🏪)もようや(✋)くめぐっ(🙁)て(😇)来て(⚾)、だ(🙁)れもが右すべきか左(zuǒ )す(👛)べきか(🗞)と狼狽(🏴)ろ(😼)うばいする時に(👢)当た(🉐)っては(👏)、二百(🔳)何十(shí )年来の旧を守って来た(📇)諸藩のう(😥)ちで(👮)藩論の分裂しない(🔆)ところと(⏬)て(🆘)も(✂)なか(🐺)った。水(🔅)戸はことにそれが激(jī )し(🌰)かったのだ(🎒)。『大日本史』の大業(yè )を成(♏)(chéng )就して、大義名分を明(😔)らか(🎙)にし、(⚪)学問を曲げ(💵)てまで世(shì )に阿お(😝)もねるもの(👚)もある徳川時(shí(😟) )代にあってとにもか(⚓)くにも歴史(🧗)の精(jīng )神を樹立した(🚑)のは水戸であった。彰考館しょうこ(🚨)うか(📳)んの(🎄)修史(shǐ(🏈) )、弘(hóng )道(✡)館(🍾)(guǎn )こうどう(🛅)かん(💆)の学問は(🍸)、諸(zhū )藩の学(🎋)風を(🤑)指導する役(🚢)目(🎑)を勤(🐃)めた(🧡)。当時(shí )における青年で(💖)多(duō )少なりと(🤮)も水戸の影響(xiǎng )を受(🐀)けないも(🗝)のはなかったくら(🎍)いである(🏎)。いかんせ(🏏)ん(😎)、水戸はこの熱(🌏)意をもって尊王佐幕(🚧)の一大(🍧)矛盾(dùn )につき当た(🈸)った。あ(🔶)の波瀾はらんの(🚵)多い御隠居(💏)の生涯(yá )しょ(💑)うがい(🛣)がそれだ。遠(🤘)く西(🏴)山公せいざんこう以(yǐ )来の遺志(zhì )を(🧞)受(🚗)けつ(🦅)ぎ王室(🏌)(shì )尊(zūn )崇(⤴)(chóng )の念の篤(💠)(dǔ )あつかった御隠居は(🚩)、紀州や尾(🧠)(wěi )州の藩主と(🎀)並んで幕(🗽)(mù )府(🚜)を輔佐す(🙁)る上(shàng )にも人(rén )一倍責任を感ずる位置に(💬)立た(📊)せら(🎥)れた(🐕)。この水(🎾)戸(hù )の苦(🧔)(kǔ )悶くもんは一(yī(🏝) )方に誠党と(🏻)称する勤王派の人たちを(⛷)生(🔮)み(🌗)、一方に(🏌)奸党かんとうと呼(hū(😻) )ばるる(🚑)佐(🦋)幕(mù )派(🦊)(pài )の人(🎋)たちを生(🕴)んだ(🔱)。一つの藩は(🤝)裂けてたたかっ(👰)た。当(dāng )時諸藩に党(👵)派争(zhē(🔡)ng )いはあって(🙂)も、水戸(hù )のように惨酷ざんこくをきわめたところはな(🌚)い。誠(chéng )党が(⛑)奸(jiān )党(dǎng )を見る(⏲)のは極悪ごくあ(🗓)くの人間(😷)と心(🛣)(xīn )の底(💃)から信じたのであって、(😁)奸党(🤒)が誠党を見(🌀)るのもま(😯)たお家(jiā )の大事(🍔)も思わ(🖇)ず御本家大(dà )事というこ(🏢)とも知(zhī )らない(🏪)不忠の臣と思い込んだのであった。水(shuǐ )戸の(🛣)党派(🛵)争(zhēng )いはほと(🎱)ん(🐕)ど宗教戦争に似ていて、成(🍹)敗利(lì )害の外にあるもの(🤒)だと(🐐)言った人(rén )もあ(🐲)る(🐆)。い(📃)わゆ(🕧)る(👼)誠党は天狗連てん(🤾)ぐれ(🚎)んとも呼び(🍳)、いわゆる奸(🌍)(jiān )党(dǎng )は諸生党とも言った。当時の水(🖤)戸藩にある(🕸)才能(🥩)の士(shì )で、誠(🛂)で(👑)な(🎎)いものは奸、奸でないものは誠(ché(🌼)ng )、(🦀)両派全く(💦)分かれて相(🌡)鬩(😈)あいせめぎ、そ(🍓)の(🕤)中間にあるものを(🚄)ば柳(liǔ )と(🃏)呼(⬇)(hū )んだ。市(shì )川(🚈)三左衛門をはじめ諸生(🛣)党(dǎng )の(🐀)領(✖)袖りょうしゅ(🔼)うが国政(zhè(🔳)ng )を左右(yòu )する(♐)時を迎(🚡)えて見ると、(🀄)天狗(gǒu )連の一派(pài )は筑波山の方に(🚭)立(lì )て(👮)こもり(🔰)、田(🏏)丸稲右衛門たまるい(👈)なえ(💱)もんを主(⏬)将に推し、亡なき御(yù )隠居の御霊代みたましろを(🧀)奉(🕔)じて、尊攘(📋)の志を致いたそうとし(🕹)ていた(⬆)。かね(😴)て幕府(🤛)は(📻)水(shuǐ )戸の尊攘派を(🏇)毛ぎらいし、誠(chéng )党領袖の一人な(💛)る武田(tián )耕(👈)雲斎(😡)(zhāi )たけだこううん(🙎)さいと筑(🆑)波(bō )に兵(bīng )を挙(jǔ(🏪) )あげた志士らとの(⭕)通謀を疑(🤶)っ(😙)てい(🐦)た際であるから、(📹)早速(🥘)(sù )さっそく耕(🍗)(gēng )雲斎(zhāi )に(🎹)隠(📊)居(jū )慎いんきょつつしみを命(mìng )じ、諸(zhū )生(🙊)党の三(sān )左衛門らを助け(🏼)て筑波の(📍)暴(bà(🚞)o )徒(🎙)(tú )を(🦗)討(🚪)うた(🚳)しめる(🏖)ために関東十一藩の諸大名(míng )に命(mìng )令を下(🌹)した。三左衛(🕥)門は兵(🐥)を率いて(🆚)江(jiāng )戸を出発(🛂)し、水戸城に帰(🎉)って簾(🍷)中(zhō(📑)ng )れんちゅう母公貞芳(🗝)院て(😌)いほういんならびに公(🛹)子らを奉じ(💍)、その(🐭)根拠(jù )を堅(♊)めた。これを聞(💯)いた耕雲斎らは水戸家(jiā )の存亡が今(👿)日にあるとして、幽屏ゆう(🌝)へいの身(shēn )ではあ(🤛)る(🌆)が禁を破っ(♓)て水(shuǐ(🏗) )戸(hù )を(😒)出発した。そし(♒)て江戸に(🍚)ある藩(fā(👪)n )主を諫いさめて奸徒(📢)か(😍)んとの排斥を謀は(🦈)かろうと(💪)した。かく一藩が党派を分かち、争闘(👱)を事とし、しばらくも鎮(🤹)静(jìng )する時のなかったため、(🖊)松平大炊(chuī )頭(tóu )おおいのか(🤙)み(💰)（宍戸(✖)侯し(⌛)しどこう）は(🈷)藩主(📮)の(👊)目代も(🍏)くだいとし(🕋)て(🖊)、(💀)八月十日に水戸の(⏬)吉(🔺)田(tián )に(🏆)着(🍃)(zhe )いた。と(⏰)ころが、水戸に(🎉)ある三(sān )左衛門はこの(👲)鎮撫(fǔ )ちん(📀)ぶの使者に(🌞)随行し(🤵)て(🛂)来たものの多くが(🚰)自己の反(fǎ(🐰)n )対(🎶)党であるのを見、その中には京都(🌤)より来た(👄)公(gōng )子余四(sì )麿(mǒ )よし(🧗)まろの従者や尊攘派(pài )の志士(shì )なぞのあるのを(🔔)見、大(dà )炊頭が(🧞)真意(🚟)を疑(yí )って、その入(💑)城を拒んだ。朋(pé(🥡)ng )党ほうとうの(💵)乱(🏩)はその結果であった。
(🥣)十(shí )一屋の隠(📕)(yǐ(🚤)n )居は店(🧘)先にいた。格(gé )子戸こうしど(🐝)のな(⏪)か(🐸)で、旅籠(🎇)(lóng )屋はたごやらし(🔖)い(🥠)掛け行燈あんどんを(🍙)張り替えて(✈)い(💾)た。頼(lài )む用事があって(🚮)来(🅿)た半蔵を見(✍)る(🛃)と、(🔝)そ(😀)れだけでは済(jǐ )まさせ(⬅)ない。毎年(nián )五月(yuè )二(🙃)(èr )十(🅿)八(bā )日には浅草(cǎo )川あさく(✝)さがわの川(📩)開きの(🧡)例だが、(🏵)その年(🎏)の花(🔢)火には日ごろ(🛺)出(chū(🔥) )入りする(🍓)屋(🎨)敷(fū )方の御隠(🤜)居(🧀)をも若様(yà(👤)ng )をも迎(🛍)えることができなか(👓)った(🥦)と(🚭)言(🧝)(yán )って(🦉)見せるのはこの(🧜)隠(🍋)居(jū )だ。遠くは水(🧞)神(🛹)す(🥔)いじん(🐘)、近(🚄)くは首尾しゅびの松あ(🍢)たり(🦁)を納涼(liáng )の場所とし(⬛)、両国を遊(🏎)覧(🚨)の(👏)起(qǐ )点(📺)とする江戸(hù )で、(🔷)柳橋に(🔬)つな(😀)いで(🌙)ある多(🚶)くの屋形(🍛)船やかたぶ(💤)ねは今(jīn )後(🤷)どうな(⬇)るだ(🏃)ろうなどと言(yán )っ(🤗)て見せるのもこの人(🏠)だ。川一丸、関東丸(🤞)(wán )、十一間丸など(📴)と名のある(👇)大船を水に浮(🍽)かべ、舳先へさきに鎗や(🐃)りを立てて壮さかん(😓)な(📹)船遊(yóu )びをし(🐴)たという武家(jiā(🔳) )全(♎)盛の時代(💖)(dài )を引き合い(👇)に出さ(🕕)ない(🥕)ま(🌫)でも(🐕)、船屋形の両(liǎ(👚)ng )辺(fǎn )を障子で囲み、浅(🏡)草川に暑(✔)さを避けに(✂)来(🌀)る大(♌)名(🙎)旗(📰)(qí(🚥) )本(běn )の多(duō )かったこ(➕)ろには(🌝)、水に流れる提(🗣)灯(dēng )ちょ(🚻)うちんの影がさ(💀)な(🔧)がら火(huǒ )の都鳥であったと(👴)言っ(📞)て見(jiàn )せる(⚪)のもこの話し好(hǎ(🚗)o )きの人(🚃)だ。
「いかがで(🛒)すか。おしたくができましたら、出(chū )かけましょう。」
「平田門(mén )人もいくらか寿平(🎥)(píng )次さんに認め(🎥)ら(😍)れたわけです(🐠)か(🤨)ね。」
樋橋(🌛)から下(xià )諏訪までの間(♉)には、村二つほど(😆)ある(🔙)。道(dào )案内(🧤)のものを先(🈳)に立(lì(🌑) )て(♏)、松(🈵)明たいまつも捨て(🙏)、途(📁)(tú )中(✒)に敵の(📲)待ち伏せするものもあろうかと(⏪)用心する(📹)浪士ら(📇)の(🔎)長い行(⏲)列は夜の街(🤧)(jiē(💽) )道に(🕑)続(🐣)い(🆗)た(😞)。落合村ま(⭐)で進み(☔)、(🛎)下の原(🖌)村まで進(💫)んだ。もはやその辺には一(🕴)人(rén )の敵の(📑)踏み(💚)とどまるものもな(🛫)かった。
「(😢)宮川先生(shēng )で思(sī )い(🍅)出しまし(🥁)た(💬)。」と隠(🕣)居(⏩)(jū )は言(💸)った。「手前(🚐)(qián )が喜(xǐ(🚏) )多(duō )村瑞(ruì )見き(😓)た(🖖)む(🚙)ら(💴)ずいけんというかたのお供をして、一度神(shén )奈川の牡(mǔ(🦋) )丹屋(wū )ぼ(🦖)たんやにお訪たずね(🗓)したこと(☔)が(🌌)ござ(🎅)いました(🤕)。青山さんは御(💋)(yù )存(🛳)じない(🗳)か(🏓)もしれま(🍮)せんが、この喜(🍗)多村先生が(🔯)また変(biàn )わり(🚗)物と来てる。元(yuán )は幕府(fǔ )の奥(📛)(ào )詰(jié(🐑) )おくづめのお医者様(🤯)ですが、開(🌋)港当時の函館(🔘)(guǎ(⛄)n )はこだての方へ行っ(💌)て長いこと勤め(😇)てい(🗿)ら(🙅)っしゃる(💓)うち(👦)に、士分に(🌷)取り立てられて、間(🌫)もな(🔃)く(🔯)函館奉(fèng )行の組(🛄)頭でさ(🆚)。今じゃ江(💓)戸へ(🏔)お(🍊)帰(guī )りにな(💦)って、(🎺)昌平校しょう(🌃)へい(🥎)こ(🚠)うの頭(🌚)取とうどり(🔊)から御(yù )目付(🍝)（監察）に出(😐)(chū )世(🙏)(shì(😹) )なす(☕)った。外(🌋)交(jiāo )掛がかり(💽)を勤(🐎)めておいでですが(🧓)、あの調(dià(🌕)o )子で行き(📶)ます(🕯)と今に外国奉行でしょう(🏓)。手前もこん(🖌)な旅籠屋渡(dù )世はたごやとせ(🚦)いをし(🧦)て見ています(📵)が、あんなに出(🔵)(chū(😇) )世(🌴)をなすった(🏑)かたも(🦑)めずらしゅう(㊗)ご(🦊)ざい(🐊)ます。」
「(🍭)ほ(🚅)んと(🛥)に(🤙)、これも(🕦)何かの御縁(✈)(yuán )かと思いますね。」
三(🍶)、(🧟)飯田町(🐞)にて軍資(🕗)金三千両を醵出(🚋)き(⤴)ょしゅつすること。
「何(👛)(hé )か考えがある(🌊)と見(jiàn )えて(✊)、わたしの方(fāng )へもな(😟)んとも言(🖇)って来ない。これが(🥝)普通の場(chǎ(💵)ng )合なら、浪士なぞ(👵)は泊め(🥏)ちゃならないなんて、沙汰(tà(🎂)i )のあるところですがね。」(🤺)
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