(🎻)それか(🛬)ら、来(👡)助(👇)老(lǎo )人は自作(🚟)の(🗼)刀(🙎)を取り出してきまし(🕘)て(🎅)、
「うちのせ(😤)がれ(🔎)も、学(xué )校から帰(guī )って来るころですから、会ってやってく(☝)ださ(🍉)い。」
そんなことを半(🔚)分ひと(🕧)り(🌧)ごとの(🐅)ようにし(🗓)ながら、白(bái )鞘(🐚)(qià(🔓)o )しらさやをぬ(🌬)い(⬇)て(😴)見せました。においと(🌘)言って(🤵)いい(🚸)か、ひび(🌪)き(👒)と(❗)言(👠)っ(🏗)ていいか、わたし(💂)にはその刀を形容することも(🔑)できませ(🚀)んが、見(jiàn )ている(🎞)う(🌇)ちに(📷)こちらの心が澄(chéng )んで(🔧)くるような作で、ことに力(lì )をこ(❗)めて鍛えてあるそ(📥)の刀(dā(🌽)o )の重さにはおどろかさ(🗑)れました。来(👟)(lái )助(♒)老(lǎo )人は(🧜)その年(👫)になっ(🕞)て(🛵)も、(🤯)物を学ぶ心の衰え(🎑)ない人とみえ、(😤)刀鍛冶(🍺)と(🔞)は言(😬)(yán )いながら『輿(yú )地志略よちしりゃく』のような地理(lǐ(💣) )書(🔶)をそばに(⭕)置(👯)(zhì )いて、世界のことを(😷)知ろうとし(💶)ているところもあり(🎇)ました(🌴)。老(🦓)(lǎo )年にな(🔗)ってもこんな人(🥤)もあるか(🆓)と、(👲)そうわたしは思(🥁)い(🍂)ました(🛷)。
呉くれく(👍)み子さ(🚏)んも(🛐)、そ(🤜)うい(♟)う家に生まれた(🎫)人で(🗜)し(🦇)た。この(🕤)人(rén )は(📌)明治(🤕)(zhì )女(👒)(nǚ )学校という学校(🏨)で習(xí )字を教えながら、(🈺)舎監を兼ねていて、多(🥀)くの(📿)生徒からおかあさんのよ(🥊)うに(🚋)慕われた婦人でした。あの歴史のある学校もおしま(🕖)いの(🙀)時(shí )分に(🤶)は(🌻)、先生方(🖖)は一人去り、二(👼)人去りする(💰)よ(🎎)うにな(✏)っ(🔉)たのです。その中(⏪)で学校の盛(shè(💯)ng )んな時も、(✍)衰(💽)えた時も、すこしも変(🏍)らずに、いつでも同(tó(💳)ng )じように(😪)人(rén )を教え(🕎)て倦(juà(🚲)n )うま(👽)なかったのは呉くみ子さんでした。ああいう人(ré(🧑)n )の生涯し(👖)ょうが(🅱)いは(🏾)目立たな(👪)い(🖤)ものですから、わりかた(🆖)、世間(jiān )に知ら(💮)れま(🥫)せんし、(👴)その人(rén )の事跡も多(👱)く(🚮)伝わり(🍝)ませ(😷)ん。しかし(🚰)、わ(💲)たしは呉くみ(🎿)子さん(🐙)のような、男も及ばないほど守(🔨)る(💿)力(🕢)(lì )に(🛌)長たけた婦人のあっ(📻)たことを知(zhī(⏸) )って(⏺)います。一番最(📊)(zuì )後まで(👳)ふみとどま(🦐)って、あの学校と運命を(🍴)ともにした人も呉くみ子(zǐ )さん(👑)でし(🚎)た。
六 古い茶わん
四 馬市(shì )の立(🥧)つ町
『(🌴)小(🗜)公(📝)子』の(👏)訳(yì )者として知られた(🗼)若松賤(🔠)子(zǐ(🍑) )わか(🛴)まつし(🤵)ずこさんがなく(👻)なりまして(🕌)、そ(🔐)の(🦈)なきがら(🤱)が墓地のほうに送られた日のことでし(📟)た。
「うち(🍶)のせ(🔀)がれも、学校から帰(👄)って来(📃)(lái )るころで(⬜)す(😰)から、会っ(🤧)てやってください。」
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