二〇(二〇四)
一八((🗺)二二三(sān ))(👾)
「麻の冠かんむり(📎)をかぶる(👃)のが古礼だ(🚵)が、(🔁)今(❎)では絹糸(💱)(jiǎ(🔭)o )の冠をかぶる風(🏓)習(👡)に(🚻)な(🛶)った(📤)。これは節約の(🎫)ためだ。私はみん(💝)な(🛏)のやり方に(🕋)従おう。臣下は(🤵)堂(táng )下で君主を拝(🐿)する(⤴)の(🛏)が(🎳)古礼だが、今では(🍔)堂上で拝する風習(🧞)に(🍆)なった。これは(🔀)臣下の増長だ。私(⛏)は、み(🎁)んなのやり方とは(🚷)ちがうが(🐁)、やは(🔯)り(📝)堂下で拝するこ(🎣)とにしよう。」
○ (😩)これは孔子晩年の言葉にちがいな(🎃)い。それ(😔)が(🏺)単なる無常観(🚍)か、(😷)過(guò )去を顧み(🏎)ての歎声(shēng )か、或(huò )は、たゆみなき人(❇)間(🕺)の努力(🎐)を祈る声(shē(😀)ng )かそ(😤)もそ(🛃)もまた、流転を(🏩)とお(🐲)し(🐸)て流(liú )るる(🔃)道の永遠性(📚)を(🥄)讃美す(💵)る言葉(yè )か、それは人おのおの自らの心境によつ(❓)て(🚟)解(🌠)するがよかろう。ただ(🥨)われわれ(🐣)は、こうした言(⏳)葉の裏付けに(💱)よつ(🌀)て、孔子の他(tā )の場合(🎦)の極めて平(📊)凡らしく見(🐄)える(🤩)言(🦖)葉が(🚋)一層(🐖)深(shēn )く理解(jiě(💒) )されるであろ(🥒)うことを忘(wàng )れてはならな(🥋)い。
三一(🖐)(一七八(⛓))(🃏)
一八(二〇(👮)二)
「正(🧖)面(🦓)切っ(😐)て道理(📹)を説(shuì )か(⭕)れると、誰で(🎎)もその場はなるほ(🎦)どとうなずかざるを(🧛)得ない。だが大(📔)(dà )事(shì )なのは過を改(😘)めることだ。やさしく婉曲(qǔ )に注意(👋)(yì )してもら(🌯)うと(🌭)、(⚡)誰でも気持よくそれ(🕹)に耳を傾けること(😄)が出(chū(📺) )来(🤰)る(😽)。だが、大(dà )事なのは、その真(zhē(🌻)n )意(📝)の(📘)あると(♒)ころをよく考(kǎ(😱)o )え(🚫)て見る(🥥)こと(👔)だ。いい気に(📤)なって真意を考(kǎo )えて見ようともせ(⚓)ず、表面だけ従って過を(🌕)改めようと(🚤)し(😢)ない人は、私(🌳)には全く(🚲)手のつけよう(🐘)が(🔉)ない。」
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