「それはあ(🌓)ります、し(🍲)かし、それがどうも、あまり馬鹿(lù(♐) )げ(👏)たこ(🛍)とで(🌧)ござい(🏠)ま(🛅)して。」
だが、やはりわ(🛳)からなか(❓)った。で、(🚠)彼は、孝に関する(🌾)、(👰)あり(🚉)とあら(🙈)ゆる(🚌)孔子(🚩)の(👑)教えを(📬)、一(⏭)と(🏓)お(🏦)り胸の中でく(🐪)りかえして(🔃)見(jiàn )た(⚡)。
樊遅は(🥐)喜(🚷)ん(📅)だ。それはその中(🚓)に、「違わない」という(🥚)言(📮)葉が見つ(〽)かったからであ(👪)る。しかし、数秒(💁)の後(♌)には、彼(bǐ )の頭(tóu )は却ってそのために混乱(🕰)しは(🎽)じめた。というのは、さっき(❓)孔子のいった「(🚃)違わな(🌋)い」と、この(🔯)言葉の中の「違わな(⛪)い」(🚦)とは、まるで意味が(😍)ちがっ(🆙)て(⬆)いそうに思えたからで(🙈)ある。後の(🍥)場合(📘)(hé )の「違わない(🎿)」は(🐅)、第一、(📀)父母の(🌮)存命中のことである。そ(💓)れに、前後の関係から判断しても、初一(🖊)念(⌛)(niàn )を貫けとい(🍽)う意味に相(🎥)違ない(👕)。父母を亡くしたあ(🍊)との「違わな(🎚)い」ということが、それと(🈺)同じ(😓)意(🏌)味だと(🚟)は、どうしても思え(🕖)ない。言葉が同(🍩)じなだけに、彼は(🌔)いよいよ判断(🥍)に(🎲)苦しんだ(💎)。
「さっきから考えていま(🔫)すが、(🐪)ど(🚏)うも私にはわかりません。」(🔵)
い(⛅)つの間(🥠)にはいって来たの(🤡)か、一人の(🆗)小(〽)姓(xìng )が(🐘)、(📂)彼のすぐ背(bèi )後うしろ(🐩)から、そう云(yún )っ(🤯)た。彼(bǐ(🚠) )は返(🕔)事(shì )をする(🔫)代(⏪)(dài )りに、ばね仕掛(guà )の人(rén )形のよ(⛳)う(📃)に、卓のそばまで行って(🥄)、せか(🥅)せかと服装(zhuāng )をととのえた(😣)。
「そ(⛽)うか。お前(qián )達もそう信(xìn )ず(🐂)る(🚼)のか。そ(🐆)れで私(🏐)も安心じゃ。」
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