漫画《えろ 動画 日本》2行目ライン
えろ 動画 日本あらすじ
「失礼ですが、今(jīn )の汽車で来(lá(🐢)i )られたの(🈴)ですか。」
口中の血に咽(🛸)むせるのであろ(🎋)う、青年は喘あ(♿)えぎ喘ぎ(😠)絶(jué )え入る(🙅)ような声(🚡)(shēng )で(🍀)云った。信一郎(⭕)(lá(🦊)ng )は、車中を見(🧤)廻し(🔜)た。青年が、(👎)携た(🧗)ずさえていた旅(🚇)行用(😝)の小(😎)(xiǎo )形の鞄(🦖)(páo )ト(🤫)ランクは座席の(✌)下に(♓)横倒しにな(🐊)っ(🌅)てい(✒)るのだっ(🎹)た。信一郎は、(👎)そ(🐝)れを取り(🎖)上(🍚)げてやっ(🏧)た。青(qīng )年は、そ(🧥)れを(🚯)受け取(qǔ )ろうとし(🎤)て、両(liǎng )手を出そうとしたが、彼の手はもう彼(⛄)の思(🎑)うよ(🥀)う(🉑)には、(🐎)動きそうにもなか(🏍)った。
常ならば、(🐩)箱根(🥘)か(🈚)ら伊(🥄)(yī )豆いず(⛱)半島(⛄)(dǎo )の温泉(🚡)へ、志ざす(✂)人(🍩)々(🔔)で(🤪)、一(🚳)杯に(✋)なっている筈(kuò )は(👂)ずの二等(🔊)室(shì )も、春と夏との間の、湯治(🖇)(zhì )には(🙍)半端(🦓)(duān )はん(🍉)ぱな(📊)時(🌑)節であ(🛬)るのと、一週間ばかり雨(🚄)(yǔ )が、降り続い(🤮)た(⚡)揚句(🦓)あげくである為ためとで(🧖)、それらしい乗客の影さえ見(🔻)えなかった。たゞ(🤑)仏蘭西(🐍)フラ(🛬)ンス人らしい(💔)老年の夫婦が、一人息(💄)子ら(🔧)しい十五(wǔ )六(liù )の少(💋)年を連れて、車(chē )室の一隅を占(🌮)めて(💕)いるのが、信(🗣)(xìn )一(yī )郎(láng )の注意を、最(zuì )初から(📸)惹ひいている(😖)だけである。彼は、若い男(nán )鹿お(🆖)じかの(⛺)四肢のよう(💗)に(🐹)、(🉐)スラリ(🐃)と(🎐)娜しな(😳)やかな少年(🤱)の姿(zī(🛰) )を、(🐰)飽(🌾)かず眺めた(🚵)り(🚼)、父と母(mǔ )とに(😈)迭かたみ(🏗)に話(🎗)(huà )し(🔉)かける簡単(🐉)(dān )な会話(huà )に、耳(👔)を傾けた(🚡)りしてい(🐵)た。此この一行(🐈)の外には(💤)、洋(🚭)(yáng )服を着(⛲)(zhe )た会社員らしい二人連と、田舎娘とその(🙄)母親らしい女連(lián )が、乗(🐜)り合(hé(🥐) )わ(💢)し(🦆)てい(😒)るだ(🚨)け(😅)である(👖)。
(👮)が、(🛸)市(🌳)九郎は屈しなかった。山(🐍)(shān )国(🚼)川の清(qīng )流に沐(🎅)(mù )浴(🏳)して、観世(shì )音菩薩を祈(🐏)りながら、渾身(⤴)(shē(🐖)n )の(🤒)力を籠(😠)めて(⬇)第(💂)(dì )一の槌(chuí )を下した。
里(💻)人の驚(jīng )異は、い(➕)つの(🐟)間(👘)にか同(tóng )情に変っていた(😥)。市九郎がしばし(😆)の暇(📘)を窃ぬすんで(🍮)、托鉢の行脚に出(chū )かけよう(🎦)とす(🔝)ると、洞(🐖)窟の(🛂)出口に(🎾)、思いがけな(🌙)く一椀の斎ときを見(jiàn )出すこ(🔀)と(👞)が多くなった。市九郎はその(🦊)た(🦄)め(✋)に、托鉢に費やすべき時間を、更(gèng )に(♐)絶壁に向う(😢)ことができ(🚨)た。
「(📓)老(❕)眼衰えはてま(🚏)し(🎌)て、いずれの方(🆒)ともわきま(🚀)え(🗝)かねまする(🙏)」と、いっ(😺)た(😈)。
話しか(🎊)け(🦅)て見(🦈)る(🤨)と、青年(🚑)は割合ハ(🛋)キ／＼と、然(🅾)し(🐤)か(🤪)し事務的(de )な(🎯)受け(🙍)答を(😀)した(💃)。
実(shí )之(🗯)助(zhù )は(🛃)、この半死の老僧(🚳)に接(➰)して(🚓)い(💉)ると(👩)、親の敵(👕)かた(🚍)きに(🥚)対(duì(🧛) )して(☝)懐いて(🐞)いた憎(zēng )しみが、いつの間にか、(🎓)消え失せて(📌)いるのを覚(😧)えた。敵は、父を殺(😳)し(🏈)た罪の(🥕)懺悔(🛏)に、身心を粉に砕(suì(❌) )いて、半生を(🏽)苦(🤙)しみ抜いて(📶)いる。しかも、(🤽)自(📄)分(fèn )が一度名乗りかけると、唯(wéi )々いい(🔱)として命(mìng )を捨てよう(🚓)として(💳)いるので(🍠)ある(📻)。か(🎐)かる半死の老(lǎo )僧(🍍)の命を取(🅱)(qǔ )るこ(🖼)と(🤛)が、なんの復讐(🌊)である(🏺)か(Ⓜ)と、実之助(zhù )は考え(📧)たので(🔯)あ(🍡)る(🌖)。が、しかし(🖌)この敵を打たざる限りは、多年(🤹)の(🚥)放浪(💎)(làng )を(🕥)切り上げて(📮)、江(🥀)戸へ帰(guī )るべきよすがはなかっ(🌽)た。まして家名の再興(🎴)などは、思(🛀)いも及ばぬことであったので(🚽)ある。実(📝)之(💔)助は(🛐)、憎悪よりも、むしろ打(dǎ )算の心からこの老僧(sēng )の命を縮めようかと思った。が、(👫)激(jī )しい燃ゆるがごとき憎(zēng )悪(👥)を感(💌)ぜ(🌍)ずして、打算か(🗼)ら(🗡)人(📥)間(🚛)を(🔳)殺(🆕)すことは、実(📃)之助に(🏯)とって忍びがた(🍔)いこと(🚏)であった。彼(bǐ )は、消(xiāo )えかかろうとする憎悪の心を励まし(⚾)な(🍟)がら、打ち甲斐なき(🚡)敵を打(dǎ )と(🚬)うとしたので(🏸)ある。
実(♓)之助は(🍀)、この半死(sǐ )の老僧に接(jiē )し(👡)てい(🤰)ると(🚬)、親の敵かたきに(🍣)対(📓)(duì )して懐(huái )いていた憎(🎬)(zēng )しみが、いつの(🌧)間(👼)にか、消(xiāo )え(💐)失(shī )せて(🛷)いるのを覚え(🕳)た。敵(👳)(dí )は、(🚹)父を(🐞)殺した(🚨)罪の懺悔に、身心を粉に砕(👗)いて(🕯)、(🍤)半(🌎)生を苦(⚽)しみ抜いている。しかも、自分が一(yī )度名(🖖)乗(ché(🚡)ng )りかける(🆕)と、唯(📠)(wéi )々(😄)いいとして命(mìng )を捨てよう(🔤)としている(💤)のである。かかる(🎧)半死の(😤)老(lǎ(🥑)o )僧の命を取ることが、なんの(😱)復(🍺)讐であるかと、実之(zhī )助(zhù )は考えたの(🍇)であ(🍁)る。が、しか(🚃)しこの敵を打たざ(👵)る限りは、多年(👫)の放(fàng )浪を切り上げ(🎈)て、江戸へ(🎇)帰るべきよすがはなかった。まし(🚉)て家(jiā(🎀) )名(míng )の(🌯)再(zài )興(xìng )などは、思(sī )いも及ばぬことで(🛌)あ(😼)ったのである。実之助は、憎(📳)悪よりも、む(➿)し(😿)ろ打算の心(xīn )から(😑)この老(lǎo )僧の命を(👼)縮めようかと思(sī )った。が、激(jī )しい燃ゆるが(🥫)ご(⛩)とき憎悪を感(gǎ(👼)n )ぜずして(😜)、打(🛂)算から人間を(🏙)殺すこと(🧑)は、実之助(zhù(➿) )にとって忍びがたいことであっ(🐌)た。彼は(✒)、消えか(🈶)か(💕)ろうとする憎悪の(⛺)心を(📡)励(lì )まし(🛴)ながら(🐫)、打ち甲(jiǎ(⚾) )斐なき敵を打とうとしたのである。
「(💧)君！ (📈)君！」彼(bǐ )は、(👩)必死(🥖)に呼んだ。が(🕰)、青年は何とも答えなかった(🌳)。たゞ、人の心を(🎵)掻かきむし(🌦)る(🤞)よ(🌿)う(🚔)な低(dī )いうめ(💝)き声が続い(🤕)ている丈だけであった。
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