漫画《フェス帰り相部屋ntr 彼氏の愚痴を聞いてくれるバイト先の店長と性欲解消するまで中出ししまくった絶倫性交 石原希望》2行目ライン
フェス帰り相部屋ntr 彼氏の愚痴を聞いてくれるバイト先の店長と性欲解消するまで中出ししまくった絶倫性交 石原希望あらすじ
お房(fá(➡)ng )は、耳のあたりへ垂下(🛄)た(📷)れさが(🌤)る厚い髪の毛(máo )を煩うるさそ(📔)うに(🔁)し(💀)て、うっとり(🏫)とした眼付で二人(👆)の方を見(🃏)た(⛺)。何(✊)(hé )処(🌍)どこか気(qì )分(🎠)の(🎡)すぐれない(🔛)この子供の(🕎)様(🦂)子(🤳)は、(🍾)余計にその容貌おもばせを娘(niáng )らしく見(jiàn )せた。
三(sān )吉(jí )を(🚱)前(qián )に置いて、(🎐)橋本(bě(📫)n )親(🎸)子はこんな言(yá(🦖)n )葉を換か(🤰)わした。漸ようやくお種(❤)は(🚆)帰(📆)郷の日が近づ(🌂)いたことを知った。そ(🍁)の喜悦よろこびを持(chí(👔) )って、(😈)復(fù )たお雪の方へ行った。
「へ(🤑)え、繁ちゃ(♟)んも種(zhǒ(🕓)ng )痘ほうそうがつきま(👔)した(🎾)に、見て下さい」(🔆)
「へえ、母さん、見てやって下(🔁)さい――こんなに奇(🥐)(qí )麗(lì )に成(chéng )りました(🔷)よ」(🦏)とお種が笑った。
「伯(🤖)母(🏼)さん、お化粧つ(🆓)くり(📨)する(🥚)の？」(🖼)とお(🌹)房(fáng )は伯(bó )母の側(🎉)へ来て覗のぞいた。
「(🕺)こう(🥄)多(duō )勢(⏬)(shì )じゃヤリキレ(♈)ない」と言って三吉はお繁の寝(qǐ(🤭)n )ている様(🏪)子(🏖)を(🏡)眺(👃)め(🕉)て(🐅)、「姉(zǐ(🎫) )さんに一人連れて(♐)って(💌)貰(🌴)えば、(🈷)吾儕(chá(🅾)i )われわ(🏽)れの方でも大(😨)に助(zhù )かるじゃ(✌)ないか(🆕)…(🏦)…(🥥)しきりに姉さんがそう言(yán )うんだ…(💆)…」(🕢)
「伯母さん、復た(💌)遊びましょう」とお房(fáng )が(🤽)言(🤗)(yán )った。
小使は百(bǎi )姓らしい大きな手(shǒ(🗝)u )を揉(róu )んで、や(😩)がて庭の(🙅)隅す(👕)みに立掛(guà )けて(❎)あ(🍍)る(🕣)鍬(🛎)(qiāo )を(💪)提さげて出て行った(📃)。
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A「当分はあれに夢(😐)中らし(〽)いな(🏦)」
A ところで(🔥)、能に(🌲)附き纏(⚪)うそう云う暗さ(🗺)と(🎎)、(🔄)そこ(🌱)から生ずる美しさとは、今日でこそ舞台(🤫)の上で(🏑)しか見ら(🖲)れない特殊な陰翳(👼)の世界で(👦)あ(🤖)る(📎)が、昔(🔵)はあれがさほど実生活(🈳)とか(🐎)け離れた(🥏)ものでは(⭐)なか(😦)ったで(💬)あろう。何となれば、能舞台における(📟)暗さ(👬)は即ち当時の住(🆎)宅建築の暗(💋)さ(😢)であり(👳)、また能衣裳の柄や(🐰)色合は、(😴)多少実際より(🔆)花やかであったとしても、大体にお(😥)いて(🕚)当時の貴族や大(⏫)名の(🚘)着ていたものと(😇)同じであったろうから。私は一と(🎦)たびそのことに考え及ぶと、昔の日本人が(⛽)、殊に戦国(💽)や桃山時代の豪華な(🌪)服(🧀)装を(🤱)した武士な(🌕)どが、今(🚻)日(😊)のわ(🚮)れ(🎛)／＼に比べてどん(🎚)な(🎍)に美しく見えたであろうか(🧥)と想像(🤶)して、た(🌭)ゞ(👖)その思(🚟)いに恍惚となるので(🏅)ある。まこと(🏏)に能は(🌲)、われ／＼同(🚠)胞の男性の美を最高潮の(🚢)形(🏂)に(⏪)おいて(🧡)示し(✊)て(📤)いるので、(🐽)その昔(⚓)戦(🍓)場往来の古武士が、風雨に曝された(🍭)、(🙅)顴骨の飛び出た、(👟)真っ黒な赭顔にあゝ云う地色や(🎀)光沢の(✏)素襖や大(💨)紋や裃か(😾)み(😠)し(🕳)もを着けていた姿は、いかに凜(📏)々(🎡)し(🥤)く(🐚)も厳かであっ(🔄)ただ(🚂)ろうか。けだし能(⏮)を見(🎤)て楽しむ人は、(🖌)皆いくらかず(🐩)つか(👠)くの如き連想に浸ることを(🌦)楽(🎚)し(💃)むので(🛎)あって、舞(🛡)台の上の色(🎛)彩の世界が(📭)かつてはその通り(👵)に実(🕝)在(🍿)していた(🏸)と思うところに、演技以外の懐古(✨)趣味がある。こ(🈺)れに反して歌舞(👻)伎の舞台(✝)は(⛏)何処ま(🎆)でも虚偽(🕋)の世界(🈯)であっ(🥌)て(🛐)、われ／＼の生地の美しさ(🍠)と(🏦)は関係がない。男性美は云(🏛)うまで(🚲)もないが、女性(🙃)美(😛)と(😚)ても、(♒)昔の(🐤)女(😓)が今のあの舞台(👧)で(🎸)見る(🌃)よう(😕)なもの(🤸)であったろ(🍄)うとは考えられない(🧛)。能楽にお(🌴)いても女の役は面を附けるので実際(🎍)には(🚸)遠い(🕒)ものであるが、さればとて歌(🛤)舞伎劇の女(🅿)形を見ても(📺)実感は湧(🎳)かない。これ(🥕)は偏えに歌舞伎の舞(🛴)台(🛂)が(👪)明る過ぎる(💿)せ(🎵)いであって、近(🈲)代的照明(🥠)の設備の(🦋)なかった時代(😛)、蝋燭やカンテラで纔わずかに(👚)照(🐘)らし(🕺)ていた時代(🚨)の歌舞(💶)伎劇は(📿)、そ(🎰)の(🍑)時分の(🚓)女形は、或はもう少し(😔)実(🏵)際に(👶)近かったのでは(🐙)ない(🖖)であろうか。それにつけても、近代の(🤛)歌舞伎劇に昔のよ(🏍)うな女らし(📎)い女形が現(🍚)れ(🛢)ないと云われ(😢)るのは、必ずし(🥃)も俳優の素質や容貌のためでは(✂)あるまい。昔の(🍆)女(🚠)形でも今日のよ(😵)うな(🌌)明煌々(📍)たる舞台(🛄)に立た(📅)せれば、男(⚫)性(💏)的なトゲト(🛸)ゲしい線が眼立(👭)つに違いないのが、昔は暗さがそれを適当に蔽い(🐳)隠(🐝)して(💲)くれた(📷)の(🕊)ではない(✖)か。私は晩年の梅幸のお(🧙)軽を見て、こ(🔉)のことを痛切に感(🔦)じた。そして歌舞(📍)伎劇の美を(🗯)亡ぼすも(👣)の(🏁)は、無用に過剰なる照明にあると思った。大(🐝)阪の通人に聞いた話に、(🤘)文(🛸)楽の人形浄瑠璃では明(🤦)治に(😛)なって(🖥)か(㊙)らも久しくランプを使っていたもの(♋)だが、その時分の(🚭)方(🥣)が今(🥋)より遙(📂)かに餘情に富ん(👷)でい(🌎)たと(🥤)云う。私は現在でも歌舞伎の(🧥)女形よりはあの人(📄)形の方(🧟)に(🔜)餘計実感を覚え(📑)る(🈺)のであるが(🚓)、な(🌩)るほどあれが(🛁)薄(🌎)暗(🈯)い(📿)ランプで照ら(🤓)されてい(🐮)たな(🛫)らば、(📪)人(⛱)形に特有な固い(🏷)線も消(💎)え、てら／＼(🎿)した胡粉のつやもぼ(🐼)かされて、どんな(🍨)にか柔かみ(🥥)があったで(☔)あろ(🔟)うと、そ(💯)の頃(⏺)の舞台の凄いよう(🏬)な美しさを空想して、そゞろに(😧)寒(⛺)気(👾)を催すのである。
A 電車から降りて(🌵)、見ると(🚚)、(👑)これは撮影所のまち(💄)よりも(🐄)、も(🎫)っ(🕔)とひどい(🥄)田舎(🎚)だった。一望の(✉)麦畑、麦(💟)は五、六(🕧)寸ほ(🤜)ど(🐟)に伸(😕)びて、やわ(👵)らかい緑色(🥨)が溶けるように、これはエ(🌑)メ(📑)ラルドグリン(🔟)というやつ(🍾)だな、と無趣(👚)味(💵)の(🎠)男爵(📿)は考えた。歩(🈴)いて五(💻)、六分、家(👍)は、すぐわかった。なかなかハイカラな構(🍄)えの家だったの(🐩)で、男(🌷)爵には、(🚙)一驚だった(🚜)。呼鈴を押す。女中が出て(🤘)来る。ばかなやつだな、役者になったからって(🕓)、なに(🛎)も、こんなにもっ(🏰)たいぶることはない、(😡)と男(🍹)爵は、あさましく(🐸)思(🐖)っ(💆)た。
A「(🤳)なあ(🕌)んだ(⌚)。それじゃ、この旅行は(🐔)意味が(😠)無い。」私はがっかり(😪)した。
Aしかし一方、ややともす(🔹)るとそ(🍢)の不愉快(🐚)を(🏇)打ち忘れて(💢)、再(👴)び(📐)舞台の(🍝)表現にうっとり(🏉)させ(🕞)られる瞬間があった(⏸)。前(🏘)の幕(🎗)で(😴)はひと(⭕)り(🏋)小春の姿にばかり心を惹ひかれたのに、今度の(😺)幕では(🤣)治(🎂)兵衛もよし、おさ(😣)んもいい(🙉)。紅殻べにがら塗り(🌎)の框(📂)かまちを見(🏎)せ(🚼)た二重の上で定規じょうぎを枕に(🏳)炬燵こ(🍆)たつに足(🎉)を入れながら(🦆)、おさ(🔯)んの口説くどきをじっ(🔝)と聞き入って(〽)いる間の治(🍤)兵衛。――(🚄)―若い男には誰しもある、黄(✒)昏た(🎗)そ(🕔)が(🖤)れ時の色町の灯を恋いしたうそこはかとない心もち(👄)。―――(🎆)太夫の(🧓)語る(😠)文句の中に(🚊)夕暮の描写はないよう(🖋)だけれ(🚦)ども、要は何がなしに夕暮に違いないような気がし(😤)て(🎖)、(🚛)格子の外の宵闇に蝙蝠(😪)こ(👟)うもりの飛(🤝)ぶ(🥐)町の(🛐)ありさまを、―――(⬅)昔の大阪の商人あ(👁)きゅ(🎹)う(🕝)ど町を胸にえが(🔪)いた。風通ふう(🚖)つうか小紋ち(🐷)りめんのようなも(🕛)の(🍌)らしい着附を着ているおさんの顔だちが、人形(🎙)な(🏚)が(🏦)ら何(🎤)処か小春に比べると淋さびしみが勝ってあでやかさ(🔍)に乏しいのも、そ(🌀)う云う男にうとま(💽)れる(🦊)堅儀な町女房(🥨)の感(🐕)じ(🛁)があ(🤗)る。そのほか舞台一杯に暴れ廻(🕶)る太兵衛も(🗨)善六(🌉)も(👶)、見馴みなれ(😓)たせいか両脚のぶ(🐩)ら(🐷)ん(🙍)ぶらん(✨)するの(🔆)が前の幕ほど(⚽)眼ざわりでなく(🗾)、だん(♏)だん自然に(📡)見えて来る(🔻)のも不思議であ(🌡)った。そして(😿)これだけの人間が、罵(📀)のの(🈸)し(🍂)り、喚わめ(🐆)き(🚈)、啀(🍎)いがみ、嘲あざけるのが、―(👖)――太兵(🆗)衛の如きは大声を上げてわいわい(🕜)と泣い(📸)たりする(🔡)の(🤥)が(➕)、(🍨)―――みんな一人の(🐥)小(🥠)春を(📎)中心にしてい(🏳)ると(🙃)こ(👎)ろに(⭐)、その女の美しさが異様(🌘)に(🥇)高めら(🔌)れ(💄)てい(👫)た。成る(😣)ほど義太夫の(💹)騒(📮)々しさも使い方に依って下品ではない。騒々しい(🤺)のが却って悲劇を(👨)高揚させる(🍑)効(📇)果を挙(✊)げ(🎇)ている。……(🚦)…
A光子(🧤)が(📪)はたきを(👁)三味線の代りにして「こりゃ／(🔷)＼」(💥)と唄い始めると、二(🎖)人は(😩)菓(🍔)子皿を(🏡)頭へ載せて(🔒)、(🍯)「よい(👻)来た、よいやさ」と足拍子(🦆)を(🔉)取って踊り出した。
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