漫画《セーラー服 に 射精》2行目ライン
セーラー服 に 射精あらすじ
皆は駐在所の角につ(🍲)な(🍢)がれてゐた、(😰)空に(🎿)な(📂)つた馬橇に背中を圓(🍯)くして乘(chéng )る(🏮)と、(🥞)出掛けた。なぐられたあと(🏋)に(📱)、寒い風が當(🧗)ると、(📘)ヒ(🌐)リ(💃)／＼と(🔏)そこが痛んだ。吹雪(xuě )いてゐた。町外れに出(chū(🐎) )る(🖊)と(🚩)、そ(🖋)れが遠(🎴)慮なく吹きまく(🚗)つた。皆(jiē )は外套の上に(🤵)、むしろや(🆚)ゴ(😏)ザをかぶつ(🆑)て、出來(lái )る(🥝)だ(🗯)け身體を縮めた。一(🛎)臺、(📃)一(yī )臺、(❄)元氣なく暮方の、だ(📫)ん／(📞)＼嚴(yán )しくなつてゆ(🦓)く寒氣の中を、(🤯)鈴をなら(🐪)しな(♈)がら歸(💋)つて行つた。誰も、何も云はなかつた。お互はお互(😨)(hù )の(⛱)顏(🍟)も見なか(🥥)つた。見よ(💂)うともしなかつ(📜)た(🧣)。
鼻血を(🥓)出し(🈺)、(🗜)それ(🎸)が顏一杯に(🏋)つい(🗒)てゐて、鐵(tiě )道線路の(🍾)轢(🎲)死人(rén )が(🌓)立(lì )ち(📅)上つてきた、と(🍵)い(🔣)ふ風(fēng )にみえるものもあつた(✴)。顏(🔀)(yán )一杯が紫色にはれ上(💃)つて、眼が變に(👙)上(💾)ずつてゐ(🦀)るのや、唇をピ(🕙)ク／(🛥)＼(😠)ケ(🤨)イレ(🥍)ン(🐠)させて入つて(😲)くるものもあ(🈁)つた。皆は次の順番のくるの(🛒)を、(🏑)身(🔐)體を硬(📴)直(💸)させなが(📭)ら、反(🚟)(fǎn )つて、妙(⛳)にうつろな氣(🍙)(qì )持で待(👲)つてゐ(🚎)た。
「昔(xī )、(🥟)こつたらごと(👋)無かつたんだど、本(😌)(běn )當に、(🤳)おつかなこと仕出來すんだか。」
(🥠)その朝、まだ薄暗いうちに、村(🥨)の百(bǎi )姓(xì(🌂)ng )は（川向(xiàng )ひ(💉)の百(🌰)姓も）馬橇(qiāo )に雜穀(🗼)類を(🛹)積んだ。
そのため(❓)に(🈸)、一(yī(👀) )時(shí )とま(🎶)つた(🐟)馬橇が、又(🔶)順に動き出した。そ(🍈)の踏切を越すと、今度は鐵道線(😑)路(😕)に添つてついてゐ(🈷)る(🐤)道(dào )を七(😥)(qī(🚸) )、八丁(dīng )行(🥇)(háng )けば、それで町(🌃)には入れ(🏾)た。「さあ、愈(yù )※(二の字点、1-2-22)しめてか(🐝)ゝ(🛑)る(😏)ん(🍯)だぞ。」さ(🌸)う(📊)いふ(⬜)のが、前(qián )から順(shùn )次に(📚)皆に傳(🗯)つてきた。
さう云(yú(🔌)n )はれると、石山は急(jí )に、不思議に、太々しい、何時もの元(yuán )氣(♑)(qì )がかへつてきた(🎍)。
話がかうし(🤸)てゐる(📸)う(💸)ちに纏(chán )つて(🆙)行つ(🍢)た。源(🎡)(yuán )吉は誰からとなく、校(xiào )長先生が(♿)裏に※(📊)(「廴＋囘(🥫)」、第(🗾)4水準(📖)2-12-11)つ(🎑)て(🍮)ゐ(❄)る、といふ(🎾)事をきいた。所(suǒ )が(💑)、同じ村のある百姓が、地主(😏)のために、(🔁)立(🍀)退(tuì )きをせ(✖)ま(🏰)られてゐるといふ(🗓)ことが出(🍮)來上(🍸)つてから、急にさういふことが積極(jí )的になつ(🍞)た。
川向ひの村(cūn )に用事を足して歸つてきた勝の父親が、源(💰)吉(⬆)に會つたとき、川向(xià(🆙)ng )ひでも、色(🏈)々そんな話が出てゐる(👱)と云つた。石狩(🕔)(shòu )川が凍つた(🍩)ので、自由に向(xiàng )ひ側に行(háng )けるやう(🙆)にな(🎯)つた。授(shòu )業料(liào )ををさめることが出(chū )來なくなつて、小學校へ行(háng )く(💡)生(✔)(shēng )徒(tú )が急に減つた。金をかけて(📱)、一(yī )日(🤨)(rì )中遊ばせ(⏳)て置(zhì )かれるか、と(🙁)云(yún )つた。
(🌏)卷(juàn )舌(☔)で、馬の手綱(gāng )をとる(👡)のが(🤾)聞えた。後から來た(🦅)仲間と何か話してゐる。走つてきた馬が(🎊)、いきり立つて、首(🥚)を高くあげな(🤺)が(🕡)ら、(㊙)嘶いた(🔇)。鈴(🗻)(líng )は(⛴)、(🥂)後(📍)(hòu )から後からと(🖌)聞(Ⓜ)えてきて、十二、三(🗑)臺も(🕦)と(😞)まつたらしかつた。由(🐙)は、(😱)窓から覗い(🥧)て(📹)、何(hé )頭來(lái )たとか、誰々だとか、一つ／＼云つて母に知(🌒)(zhī )らせた(🐤)。表(👉)の騷ぎはだん／＼大きくなつ(🙌)て行つ(🐔)た(🧟)。馬のいななく聲や鈴の(😊)音(🔺)や(🤮)、(🌨)百(🍃)姓達が、前や(🕹)後の仲(zhòng )間(jiā(🌙)n )を呼(🎼)び(🎊)交はすや(🔚)う(😡)にし(🍜)やべつてゐるのや、それ等(🥚)(děng )が一(🐶)つになつ(📢)て、どよめきに(🗽)なつて(💆)聞えた。由(🏟)(yóu )は、うれし(🐁)が(⚪)つて、窓にぴつ(👚)たり顏(yán )をあて(📟)ながら、一生懸(📍)(xuán )命に表(👛)を(🐑)見て(🌲)ゐた。母親(🥓)(qī(🕓)n )は、獨言(📕)のや(🕔)うに(📥)、「罰(fá )當り」とか、「ふん(🚏)とに碌(⏮)でなし(🍏)」(🏇)だとか云つた。表(biǎo )へ(♋)は出(🐽)て見なか(🚝)つ(🚡)た。
(⚫)源吉(jí )は齒をギリ／＼かんで(🏕)ゐ(🐱)た。く(🤶)やしかつた。憎い！ たゞ口(kǒu )惜しかつ(🚚)た(🎅)！ た(🔏)ゞ(🥣)憎くて、憎く(☔)てたまらなかつた。源吉(🧔)は始めて、自分たち「百姓(xìng )」と(🏛)い(🍻)ふ(🍷)ものが、(🚞)ど(〽)うい(👜)ふ(💘)もので(📜)あるか、とい(👞)ふ事(🌂)が分つた。――「(🛺)死(sǐ )ん(😓)でも、野(📵)郎奴！」と思つた(🌍)―(💻)―。源吉は(⛄)、ハツキリ、自(zì(🍔) )分たちの「敵」(📝)が分つた(😗)。敵だ！ 食ひち(🧜)ぎつてやつても、鉈で(🖍)頭をたゝき割(🃏)つてやつ(🤦)ても、顏の眞(🦉)中(zhōng )をあの(💞)鎌(lián )で滅茶苦茶に(⬆)ひ(🍝)つかい(👊)てや(😋)つてもまだ足りない「敵」を、ハツキリ見(jiàn )た(🤚)。それが「巡(🌤)(xú(🏋)n )査(💣)」といふものと(🌔)、手(⏳)を(👡)く(🍤)み合はせて(🤵)ゐ(🚏)る「か(➿)らくり」も！ ウム、憎(💶)い！ (🏺)地主(👫)の野郎！ 源(🚲)吉は齒をギリ／(🛁)＼かんだ。
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