物頭は樋橋といはし(👝)に(😃)い(🍬)た(⬛)。五(wǔ )、六百(🔳)人(ré(🚵)n )から(🧐)の人足を指(🕧)揮(🏿)し(🔸)て、雨(⛪)(yǔ )中(zhōng )の(🍓)防(🗻)禦工事を(🥍)急いでいた。そこへ松本(🍊)勢が追い(🥏)追いと峠から到着した。物(wù )頭(tóu )は樋橋下の民(👮)(mín )家(🈺)を三軒(🎻)ほど貸(dài )し渡(🤓)して松本(běn )勢(🎚)の宿泊にあ(🤶)てた。松本(běn )方の持参した大砲(👖)は百(bǎi )目玉(yù )筒二(🕸)挺ちょう、小銃(chòng )五(wǔ )十(🚜)挺ほ(👾)ど(㊙)だ。物頭(🥏)の(🎄)計(jì )らいで、(🍓)松本方三百(🖕)五十(shí )人(🛅)への一(〰)度分(fèn )の弁当(dāng )、白米三俵(biào )、味噌みそ二(🏦)樽たる、(🍥)漬つけ(🐽)物一樽(zū(😀)n )、(♉)そ(🖍)れに酒(🌌)二樽を(🏜)贈った。
「そ(⌛)れにしても(🍋)、早(🚮)いお立ちですね。実は(🌯)吾家う(🗃)ちから立(🕰)って(🌌)いただきたいと思っ(👏)て、(❕)お(🎬)隅ともその(🧡)話(🐅)をし(🥢)ていたん(🕛)ですけれど、連れ(🌂)があり(🈸)なさる(🕜)んじゃ(♓)し(🍑)かたがない(🛏)。この次ぎ、江(jiāng )戸(hù(🗜) )へお出かけにな(👟)るおりもあり(💍)ましたら、ぜ(🏍)ひお(📽)訪たずねくだ(🧞)さい。お宿(xiǔ )はいつでも(💒)いた(😅)し(🍺)ますよ(❄)。」
二十三日には浪士(shì )らは片(piàn )桐かたぎりまで動いた。その辺(fǎ(🏥)n )から飯田へか(🏚)けての谷(gǔ )間たにあいに(💁)は、(🌶)数十の郷村(cūn )が天龍(🎓)川の両(✨)(liǎng )岸に(💀)散布している。岩崎(qí )長世なが(⛸)よ(🦕)、北(👲)(běi )原稲雄、片桐(🎄)(tóng )春(chū(🖤)n )一(yī )しゅんいちらの中心(💤)の人(🥠)物をはじめ、平(pí(🛑)ng )田篤胤没(📕)(mé(🐲)i )後の門(mén )人が堅(🖲)く根(💜)を張っ(🎺)ているところだ。飯(🛺)田(🛶)に、山(shān )吹やま(🧣)ぶきに、伴(bàn )野とものに(🛍)、阿(⛎)島あじま(🚀)に、市(🌦)(shì )田に、座(👅)光寺に、そ(🥠)の他(tā )にも熱(rè )心(📝)な篤胤の(😉)使徒(🌙)(tú )を数える(🕝)ことができる。この谷(🕶)だ。今は黙(mò )ってみている場合(🤰)でないとして、北(běi )原(yuán )兄弟きょうだいのような人(rén )たちがたち(🛃)上(shàng )がっ(💁)たの(🚎)に不(bú(🔯) )思(sī )議もない。
前(qiá(✅)n )年、五人の総(🦔)代が(😰)木曾から(🥪)出て来(lái )た時(👦)、(🎅)何ゆ(🏭)え(🚞)に(🌏)一行(📹)の嘆願が(📱)道(dào )中(zhōng )奉(fèng )行(háng )の容いれるとこ(🏥)ろとならなか(🔯)ったか。それ(🖨)は、よくよく村柄むらが(🔔)ら(📢)をお糺(jiū )ただしの上(🍘)(shàng )でな(〰)ければ、容易(yì )に(🚬)定助郷を(🚜)仰(yǎ(💘)ng )せ付け(🗞)がたいとの(🔀)理(lǐ )由(yóu )による(🌇)。しかし(🥌)、(📱)五(wǔ )人の総代から(🖱)の嘆願も余儀(🌐)なき事情(qíng )に聞こえ(😖)る(🆘)か(🥩)ら(🍥)と言って、道中奉行は(🏚)元治元年の二月(yuè )から向こう六か月を(♊)限り、定助郷のかわりに当(👋)分(🦄)助郷を許した。そして木曾下(🍝)四宿への当分助郷と(🌳)しては伊奈(🥓)いな百十九か(🛀)村、中(👸)三(🌙)宿(🔂)へ(🍺)は伊奈九(🐭)十九(jiǔ )か(🤣)村(🐍)、(😃)上(shàng )四(sì )宿へは筑摩郡ちくま(🍠)ごおり(🐑)八(🔋)十(😔)九か(🚆)村と安(💨)曇郡あずみごおり百四十四か村(🍘)を指(😪)定し(🌓)た。このうち遠村で(🌑)正人(🗨)馬(🥧)しょうじんばを(🐄)差し出し(🏄)かね代(🤢)永勤(🐳)だいえい(😏)づ(🏕)とめの示談に(🕗)及ぶとしても、一か(🗞)年高百石につき金(🚰)五両の割合(🏃)よ(🏯)り余(🏳)分(🌲)に(🕐)は触れ当(dāng )て(👁)ま(🌋)い(🗻)と(🍿)の約束であった。過(guò )ぐる半年(nián )近くの半蔵(👹)らの経験(🚐)によると、この新(🔯)規な当(♓)分(fèn )助郷(🗨)の(⛅)村数(shù )が驚くば(🤖)かり(☕)に拡大(😣)されたこ(🆔)とは、かえっ(📟)て(🛸)以(🥌)前(🔅)からの(🦄)勤(🤞)(qí(🤱)n )め村に人(rén )馬の(🐌)不参(🕵)(cā(😍)n )を(⛰)多(🔥)くするとい(🏡)う結果を(👚)招(zhāo )いた。こ(📮)れはどうしても前年(nián )の総代(📥)が嘆(🥜)願したよ(🔸)うに(🌴)、(🐾)やはり東(dōng )海(⛴)道(dào )の(⤵)例(⏭)(lì(☝) )にならって(⬆)定(dìng )助郷を設置する(🗄)に(🦉)かぎ(🕋)る。道(dà(😭)o )中奉(fèng )行に誠(chéng )意があるなら(🏨)、適当な村柄を糺ただされたい、もっと助郷(♉)の制(zhì )度を完備(bèi )して(🎆)街(🍘)道の(🔐)混乱(luàn )を防がれたい。もしこの木曾十一(🙏)(yī )宿(🌖)の(🐠)願いがい(⏲)れ(🦎)ら(🎍)れなかったら、(💁)前年の総代が申(🐙)し合わせ(🏻)たごとく、お(😐)定めの人馬(mǎ )二(🤮)十五(wǔ )人二十(🚄)(shí )五疋ひき以外に(🌊)は継立つぎたてに応じ(📂)まい、(⭐)その余は翌日を待(dài )って継(🏙)ぎ立(📡)てることに(💨)したい(👵)。そのこと(🛺)に平助と半蔵とは申し合わ(😡)せをしたのであった。
という亭主(zhǔ )と一緒(🏄)に(✍)、半(bàn )蔵(👘)(zāng )はその(🗨)二(🥗)階から(🍇)物(📂)干(🖍)し場に登った。家(🍓)々の屋根がそこから見(jià(👗)n )渡さ(🛏)れる。付近に火の見のある家は、高(⛰)い屋根(😪)の(🔶)上に登っ(🥇)て、町の空に火の手の(Ⓜ)揚がる方(🗑)角を見(🚵)さだめようとするものも(🐧)ある。
美濃(nóng )みのの中津川にあ(🚏)って聞けば、幕(🍵)府の追討(tǎ(🦉)o )総(❕)(zǒng )督田沼(zhǎo )玄(🕰)蕃頭げんばのかみの軍は水(shuǐ )戸浪士より(🐀)数日(🍻)おくれて伊那の谷(gǔ )まで追って(👶)来たが、浪士らが(📸)清(qīng )内路せいないじから、馬籠、中津川を(🔂)経(🖤)て(🔞)西(🙉)へ向かったと聞き、飯田からその行路を転じた。総督は飯田藩(📀)が一(yī )戦を(🔏)も交え(⛵)ない(🌮)で浪士(shì )軍の間(✅)(jiān )道通(🚩)(tōng )過に任せたことを(➖)も(🥚)ってのほ(⛹)かで(🐨)あるとした。北原(yuán )稲雄兄弟をは(🎥)じ(💹)め、浪士らの(✉)間道(🚃)通(⏭)過に斡旋(xuán )あ(🗞)っせん(🐕)し(🍭)た平(píng )田(🔼)門(🐶)人の骨折(😜)りはすでにくつがえされた。飯(🥤)田藩の家老(⤴)はその(🌟)責めを引(yǐ(🚲)n )い(🙊)て切腹し、清内路(lù(🕳) )の関所を預かる(📚)藩(fān )士もま(📻)た同時に(⏫)切(📁)腹(fù )し(📇)た。景(🚤)蔵や香(xiāng )蔵が(🔐)訪たずね(🎧)て行こう(🤷)としている(🍐)のは(💠)これ(😽)ほど動揺し(😽)たあ(🎮)との飯田(tián )で(✂)、馬(mǎ(🚢) )籠(lóng )から中(👖)津川へか(🏙)けての木曾(céng )街道(🚧)筋には和宮(🎏)(gō(🕔)ng )様か(✉)ずの(🍸)みやさ(♋)ま(💕)御降(🚐)嫁(jià )以来の(🌔)出(📔)(chū )来事(✉)だと言(🏻)わるる水(🏎)(shuǐ )戸(👵)浪士の通過についても(🔠)、ま(🌎)だ二(👸)人は馬籠(🏥)の半蔵(zā(📀)ng )と(🌆)話し合っ(🗨)て見る機会(🤗)もなかった時だ。
にわか(🔣)に宿(xiǔ )内の光景(🤔)も変わりつつあった。千(qiā(💒)n )余人からの浪(🛂)士の同勢(🚫)(shì )が梨(🏅)子(😘)野(🐣)峠なしの(🥝)とうげを登(dēng )って来ることが知れると、在(zài )方(fāng )ざいかたへ逃げ(🛁)去(🈂)る(😱)ものがある。諸道(dào )具を土蔵(zā(😟)ng )に入れる(📖)ものがある(🌗)。大切(🏤)(qiē )な帳面や腰の物を長持に入(rù(🥅) )れ、青野という方(🎺)まで(🗓)運ぶもの(🔦)がある。
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