「うむ。で、(♿)お前はど(🌥)うありたいと思(🦒)(sī )う(🎷)のじゃ(📳)。」
彼(bǐ(🏟) )は、(🔝)そう答える(💉)と、す(⛵)ぐ立(lì )上っ(🈹)た。そして(🔞)丁寧に陽(📘)貨に敬礼をして静かに(🎬)室を出(📜)た。
「お前にわ(📩)からなければ、孟孫(sūn )にはなお(💟)更わか(🏵)るま(🚺)い。少(🦇)し言葉が簡単すぎたよう(🗣)じ(🖱)ゃ。」
もう一(yī )つは、子夏(xià )の問いに対する答(dá(🌙) )え(🍎)だが、(🔑)それは(🐽)、
「如何(🖨)にも、それは仁(👐)と(❄)は云えま(🔰)せぬ。」
(楽長は、最(🌽)高(➕)の技(🤘)術(shù )は手(shǒ(🗞)u )や喉(hóu )から生(shēng )れるも(🤓)のでなくて、心か(🎣)ら生れるものだ、という事だけは、どうやらわかったらしい。彼(bǐ )の音(🚟)楽(🚖)(lè )もこれからそろそろ本物(wù )に(🧑)なるだ(⭐)ろう。だが彼(🚶)は、私(🍩)の(🏷)音楽論(🔭)がそ(🐎)のまま(📒)人生論でもある、ということには、(📮)まだ気がついていな(🐫)いら(🥉)しい。究(jiū )極(jí )の目標を音楽の技術(shù )に置い(🤳)て(🈺)いる(👉)彼として(🛤)は、或はや(🚔)むを得(👸)ないことかも(🥤)知れ(🚙)ない。し(🎈)か(🥍)し急(🏑)ぐこと(🍒)はない。いずれは彼も、人(🅰)(ré(⛄)n )生のた(⛷)めの音(💆)楽ということ(👰)に目を覚ま(👍)す時が(🎂)来るであろう。彼(🌥)は元(🚌)(yuán )来(lá(🥄)i )真面目な(🐸)人間なのだ(🗼)か(🏣)ら。)
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