4 子(zǐ )曰く、父母在((🔺)いま)さ(💞)ば遠く(🚲)遊ば(🤗)ず(🐷)。遊(👬)ばば必(bì )ず方ありと。(里仁(🚰)篇)
で、彼は(👔)、ある日(rì )、それとなく子桑(sāng )伯(💠)子に(🖐)ついて(🧘)の(🤫)孔子の(✂)感想を求め(🖊)て(🚛)見(🎐)た。彼(bǐ )は、もし孔子(🌚)に諷刺の意志があ(🚯)れば、子(🈯)(zǐ )桑伯(bó )子のことから、自(zì )然(🐼)(rán )、(💷)話は(⛴)自分の(🍕)方(🌻)に向(🕤)いて来る、と思った(🎵)の(💤)である。ところが、(🌃)孔子の答(dá )えは極(jí )めてあ(🔄)っさりしたもの(📲)であった。
門(mé(💇)n )人(🔣)(rén )た(🐅)ちは、孔子(zǐ )について歩(bù )く(🌯)の(😳)が、も(🍃)う(🗝)たまら(⛪)ないほど(😸)苦し(🎏)くな(💷)って来(💲)た。
使者(📘)の報告にもとづ(🥋)い(🍠)て(🎺)、孔子が陽(yáng )貨(🐹)の家(jiā )を訪ね(🍜)たのは、午近(🌦)い(🥜)ころであった。す(📸)べて(💷)は豫(yù(💢) )期(🌦)どおり(🍲)に(🎤)運んだ。彼(bǐ )は(🌧)留(⭐)(liú )守居のも(🍫)のに挨(āi )拶をこ(⬅)とづ(🎏)けて、安心(🚻)して帰途(📝)についた(💫)。ところ(⏲)が、(🕜)どうしたことか(🐘)、そ(📁)の途中で、ぱった(🗒)り(🚪)陽貨の(🛷)馬車に出っく(💑)わしてしま(🧡)ったのである(👎)。
懿子(🏏)は、(🍘)その意味がわかってか、わか(🥉)らない(🔙)でか、或は、わかって(😸)も知らん(🧕)顔を(👬)する方が都合がいいと考(💁)えてか、重ねて(🐰)問いただし(🚕)ても見(jià(🎠)n )な(🔠)いで、帰っ(🔨)て行(háng )ってしまった。孔(🙄)子(zǐ )は、いく(🌁)らかそれが気(📧)がかり(🔚)に(😬)ならな(🐉)いでも(📽)なかっ(🔗)たので(😉)ある(🔈)。
「(🌚)でも(🐲)、(🍎)近々(🚇)行(💝)(háng )われ(👕)るお祭は、ずいぶんご鄭重(🛷)だという噂ですが……」
「それ(🉐)は(🥍)そうと、仲弓はこのごろ(🎁)どうしている(🌕)かね。あれも斑牛の(😫)子で、神(shén )様の(🦑)お気に召(zhào )さないという噂(🚟)も、ちょいちょい聞くよ(🕋)うじ(🔮)ゃ(🈵)が。……」
樊遅(chí )は何(🍃)のことだがわから(🥖)なか(🗾)った。「違(wéi )わない」とい(👣)うのは(🌥)、親の命(💨)(mìng )令に(🦉)背かないとい(👞)う意味にもとれる(🍛)が、孟懿子には、も(🛣)う親はな(❤)い。そ(🆕)う考(kǎo )えて、(🛢)彼(bǐ )は手綱をさばき(🍾)ながら、しきりと首をひねった(😸)。
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