「千(😘)ちゃんの(🧖)いたずらは、きょ(🧓)う(🎚)だ(🐗)けではな(🚆)いら(🏿)しいの。」
「僕(pú(🚾) )、馬(mǎ )田と同じク(🕦)ラス(🚕)ですから、毎日(🤔)い(🐝)っしょに帰ろう(🛸)と思えば帰(guī )れるんです。」
「そん(👽)なばかなこと(🌸)があるもんか。何かほかに(💓)わけがあるん(🍉)だ(💌)よ、きっと。」(🚏)
次(➡)(cì )郎は、まだ涙(lè(🧚)i )のす(🏻)っかりかわききれない眼(💱)(yǎn )を見(jiàn )は(💟)っ(🧐)て(🤟)た(🏆)ずねた。
こんなふ(🚋)う(🐣)で、(🚶)校(xià(🎈)o )内は(🤫)その日じゅ(🎍)う決して静かで(💸)あったとはいえなか(💥)った。下(✔)級(jí )の教(jiāo )室までが何(hé )と(🍩)はなしに落ちつきを失(shī )っ(🐈)て(🏽)いた(🕞)。ふだんなら何(hé )でも(🤘)な(🏟)いこと(🥋)にまで(👡)先(🛷)(xiān )生たちの神(shé(👸)n )経がと(😸)がり、先生たちの(⛰)神経がとがれば(🔩)とがるほど、(🔘)生徒たちはその神経に(🏕)触さわってみ(🐙)るの(😑)を楽しむといったふうであ(⏯)った。大垣(🈲)前(qián )校(🍭)長は、(🔺)いつも先(xiān )生たちに向(🐠)(xiàng )かって(🐕)、「生(🦈)徒(tú )というものは、自分(💵)た(➡)ちのために先(xiān )生(shēng )が命をすて(🐐)るまでは、その先生を(🧘)偉い先(xiān )生だと(😯)は思(sī )わないもの(🐬)だ。それを(🛀)覚悟の上(🎸)でなくては、真(zhēn )の教育は出(chū(✌) )来(lái )な(🤷)い。」(🤖)と言(🔧)って(👤)いたが、その意味(wèi )をほんとうに理解し(🏊)た先生(shē(🆕)ng )は、朝倉先生(shēng )をのぞ(📺)いては、おそら(🍹)く一人(rén )もいなか(♐)ったろうし(🌠)、(💰)今(jī(🎵)n )では(🗓)、(⛵)どの先(🍛)生にも(🤵)、そ(🐛)ん(🤒)な言葉(🙎)は単に言(yán )葉(yè )とし(😨)てでも(🔆)思(😛)い出されてい(🐮)そう(🤸)になかっ(🎁)た。こ(🤳)うして先生(shē(📬)ng )たちは(🥝)自(🌋)分を(🎂)下手(⬅)に護ろうとして、一歩一歩と自(🍮)分(fè(🖼)n )を(🚝)生徒(tú(🕌) )た(⛔)ちの侮(wǔ(🍦) )辱(rǔ )と嘲笑(🐵)の中(zhōng )に追(zhuī )いこんでいた(⏫)のである。
「しかし、それなら、なおさらこんな(🍂)時(shí(📖) )には活躍しそうなものじゃないか。」(🍧)
(📂)二人は、かなり永(🚯)い(🔝)こと(👰)、無言のま(📠)ま顔(🥝)を(🦅)見あってい(💅)た。どちら(🤵)からも歩みよろう(🥞)とも、言(yán )葉(🙋)を(⏳)かけ(🦆)よう(🚇)とも(🔄)しない。次郎(🆎)は(🚵)、しかし、その(🤽)うちに、いつまでもそうし(🔚)ているのがばかばかしくな(🚆)って来た。彼(🥖)は思(🙍)いきって馬(✌)田(tián )に背を向けよう(💼)とした(📜)。す(💙)る(🔥)と、馬田(🍥)が(🏈)とうと(🙏)う口をきっ(🌥)た。
「千ちゃんのいたずらは、きょうだけで(🥙)は(👍)ないらしいの。」
すると、馬田(tián )が茶店(🍥)のかど口(kǒ(🧟)u )に立って、(🗽)こちらを見(🛰)ていた。そのしまりの(🖥)ない(🐬)口は冷(lěng )笑で(🤒)ゆ(🕣)が(🆎)ん(🏄)でいる(🕑)。次(cì )郎は、(😦)しかたなしに(❌)立ちどま(🌯)った(😆)。
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