四 (👲)は(👩)はき木
「お前さんは覚(🏃)えていなさる(🌝)だ(🥧)ろうが、おれの(🛣)好きなえのきの実(✏)を拾いにお前さま(🔤)も(〽)子(🔮)(zǐ )供(👏)の時分には(🖖)よ(🍊)くあの木の下へ遊(yóu )びにおい(⛰)で(🍾)なす(🍟)っ(➕)た。それから(🈯)、おれが青いふのはいった(🚫)小さな(🎙)羽(yǔ )を落(luò )と(🍞)して(⛰)やると、お前さまはあの木の下でおれの羽(📁)を拾(🍶)うのを(❎)楽しみにし(🏍)ておいでなすった(🍕)。」(🧥)
荒(huāng )浜(bāng )あらはま(😎)の(🤵)ほうからそ(🔡)の音が聞(💕)えて(🍎)きます。荒浜というところ(〰)は(🖍)外海にむい(👤)た(👍)砂地(🎋)(dì )の多(duō )い漁村(🔥)です。仙台せ(🤲)んだいから(🌅)一里ほど(🌑)あり(💁)ます。そんな遠いほうで鳴る(⚓)海の音が名掛(guà )町(🔒)なか(🎨)け(🌙)ちょ(🤣)うの(🐤)宿までよく聞えます。
そ(🍡)の人を仙(🐢)台か(🐜)ら連(liá(🈲)n )れて来(lái )て、はじめ(🈯)て用が足りたというこ(🤙)とでした。そ(🆔)んな漁(🧡)師(🎤)こと(🌘)ば(😇)の通弁をだれがつとめたかと(🎲)言(🔄)いますに、(♓)その(💔)耳のいい人はもはや三十年(🏅)(nián )近くも仙台(tá(🕑)i )地方(🆘)に(🅰)住む外国の(💥)宣教(jiāo )師でした。ローマ旧教をひろめに日本(běn )へ渡っ(🌗)て(🌘)来た(😰)人で、ジ(🌿)ャッキという名前のフラ(👑)ンス人でした。このジャッキ先生、ギリシア(🦔)語の知識もあって、学問(🍰)のあ(🚢)る坊(😵)さんで(⬛)し(📘)たが、年(🚠)百年(🍄)じゅ(🐾)う、同(🏻)じ(🕉)ような黒(hēi )いぼうしをかぶり(🤰)、黒(🐸)い服を着て、(🚘)な(👽)りにもふりにもかまわずに荒浜のほうまで(👩)宗旨しゅうしをひろめに行(🖤)くう(🍺)ちに、そんな漁師ことば(🎠)の通弁(biàn )がつとまる(🔰)ほ(❣)ど、いい耳を持(👷)つよう(🌍)に(🤴)な(🦖)っ(💗)たのです。
それ(😷)もその(👣)はずです。あれはただの俗(☝)謡(😩)でもなく(⏩)て、(🥐)古い歴史のある朝鮮征伐(🥚)のおりの凱(🐔)旋がい(📨)せ(⛺)んの曲だと聞きます(🕜)。おそらく(💦)、昔の仙台(㊙)武(🐸)(wǔ )士は(🤚)軍いくさの旅(lǚ )か(🚼)ら帰(🛁)って来て、た(🕑)がいに祝(❓)いの酒をく(🛢)みかわし、手拍子でも打ちながら、心ゆく(🕔)ばかりあの歌(⛲)を(🎙)合唱したもの(🍑)で(📒)ありましたろう。陣中(zhōng )の着物も(📑)解き、重(chóng )い刀もわきに置い(🥢)て(🕜)、ふた(🤫)た(🕶)び妻子に(💋)迎えられた時(shí )の(👘)よ(🗝)ろこびは、いくら歌っても歌いつくせな(💽)い(🦖)ようなも(🈷)のでありま(👽)したろう。
そん(🎈)なら、自分(fèn )の見てき(💀)た地方(🚰)のことを一つ聞(wén )い(🥃)てもらおうと、(🙆)川(🌄)上へ行(háng )って(👻)き(👄)た(😢)かわ(🌧)ずが言(yá(🛷)n )い出しました。信濃しなのの一部(🦋)(bù(🚩) )だ(💓)け見(🙏)て、こ(💀)れが山国全(👡)体(🔝)の姿だと思われ(🥔)てもこ(😛)まる。それに(🤚)は、どうしても千曲川の上(🕯)流(🎶)(liú )について(⤴)、南(nán )佐久(jiǔ(🌏) )みなみさくの地(🍻)方へはいっ(😛)て(⛺)みないとわからないというのが、(🚣)このかわずでした。
それから(♿)、来助老人は(✔)自作(zuò )の刀(🐤)を(📸)取り(🌄)出(🍬)(chū(🥙) )して(🦑)きまして、
行っても行って(📦)も(🤦)遠(🥑)くな(🅾)るもの、木(mù )曾(🔖)きその園原そのはらの里(lǐ(♒) )と(🐵)いうとこ(🐃)ろ(⛱)のは(💺)は(🦀)き木ぎ。これ(🖌)はわたしの郷(🍔)里くにのほうに(🤭)残(🛐)っている(🍷)古い言い(💘)伝(yú(🕔)n )えで(😿)す。
幼い時分からわ(🙍)たしの好(🔙)きな恵(huì(🤤) )那(🎴)山えな(🏉)さん(🐒)は、もう一(🏦)(yī )度自分(fèn )を迎(yíng )えて(🥒)くれるよ(🧐)うに見えまし(📸)た。あの(♎)山(🎑)のふもとにある村をよく見(🎊)たら、(🤞)何ほどのものが生き返(🧑)ってき(📖)てい(🚋)るか知(🦊)れないとは思いましたが、わ(🙈)た(🙏)しも(🌴)仙台(tái )せんだい(🏢)の(♊)ほうに学校(🀄)のつとめを(🛃)ひか(🚊)え(🏍)てい(🌱)て、古いなじみの(🌤)ある家々をたず(😋)ねる(🚿)時もそうありませんでした(🖐)。乳(rǔ(🚚) )母と(🤗)してわ(🍓)たしを抱いたりおぶったりし(🍞)て(🥏)くれたお雛ひ(🔃)な(🍸)も、伊那い(🚱)な(🗒)のほうへ行っ(🎻)て暮らして(👫)いるとやらで、もは(⛺)や村(cūn )にもいませ(🤦)んでし(🤐)た。先年の(♒)村(cūn )の大火に(➗)あったわが(🌗)家(🏣)(jiā )の古い(🧛)屋(wū(😺) )敷(fū )で惜しいと思われるの(🚳)は、裏(🏖)の土(tǔ(🐣) )蔵の焼け落(🔮)ちたことで(💫)した。あの土蔵の(🔢)二階は(🏸)全部(👜)が書物(wù )庫しょもつぐらで(✌)、木(🚼)曾谷きそだにの歴(lì )史を語る古(🧥)文(wén )書や、じ(📖)じののこした写本(⛲)や、父が一生(shēng )かかって集(🛍)めておいた和(hé )書(🥂)漢書(🐩)の類はことごとく失わ(🕸)れたのですから。
墓(mù )は死んだ者(🎃)の(🌱)ため(💸)にあるのではな(🤚)くて、生き残る者(zhě )のため(🐙)にあるの(🕖)だと(🥧)、あ(💒)る(📥)人(rén )もそう申(🎽)しましたっけ。
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