「ええ(🌔)、(🍔)でも、まだだれも起きた様子がない(👯)んです。」
「出してくだすっ(🏰)て(⌛)もいい(🛣)じゃありませ(🎬)んか(💁)。」
「私は(🌥)、(🧥)君らを、良心(xīn )をもった自(zì )主的(de )な(🏻)人(rén )間(jiān )とし(♓)てここ(🕓)に迎(yí(⏫)ng )む(🍤)かえた。だから、か(🍨)りに君ら自身が、君らを(⏸)機械のように取りあつ(🦉)かってく(〰)れとか、(👎)犬(❔)(quǎn )猫(🌐)い(😸)ぬねこの(📛)ようにな(⏪)らし(✋)て(➕)くれとか、私に要(yào )求したとして(🍮)も、(🏢)私(sī )には絶対(duì(🌂) )にそれ(🎞)ができない。私は(⛪)、あ(🕙)くま(👦)で、君(🈸)らが人間であるこ(💙)とを(🍥)信(👊)じ(🔂)、君らに人間と(🍚)しての行動を期待す(👥)るよりほ(💻)かはな(🤲)いのだ。むろん私も、人間の世の(🥪)中に、強制の必要(yào )が(😐)全(🐰)(quá(🌭)n )然な(🕦)い(💭)とは思ってい(🈹)ない。弱(🌷)い(🌙)人間にとっては、(🏅)やはりそれが必(🛬)要なこと(🎲)もあるだろ(🍢)う。時には、そ(⛎)れが弱い人間(jiān )を救う唯一(yī )ゆ(🅾)いいつの方法である場合さえあるのだ(🛃)。それは私に(🦇)もよくわかっている。し(🥧)かし、私(sī )は(🌕)、君ら(👉)がこ(🤝)の(😲)塾(shú )堂(táng )の生(♐)(shēng )活(huó )にもたえないほど(📥)弱い人間であるとは(🗻)思(sī )っていな(🉑)いし、また(🦉)思いたくもない。だから、(⭕)私は、君らが何かの強制(zhì )力にたよる(❌)まえ(🐮)に、まず(⛳)君ら(✉)自(🏍)身の良心(xīn )にた(💢)より、(🎂)人間として(🗻)、君らの最善をつくし(🏰)てもらい(👽)たいと思って(♐)いるんだ。君らが、ほん(💬)とう(🏪)に(😃)その(🎥)気になりさ(😎)えすれば(🚘)、少な(😆)くと(🔎)も、この(🕴)塾堂の生(🥑)活ぐらいは、何(🏨)の強(qiá(🎠)ng )制(🕵)もな(🚇)しに運営(🙋)していけ(🆒)るだろうと、私(📟)は信じてい(😇)る。君(🚯)ら自身も(🕚)、人(rén )間であるからには、その(🦓)ぐらいの自(🚱)信は持(📈)ってい(🔪)てもいいだろ(📿)う。いや、持っていなければならないはずなのだ。もし君らに、それ(🌹)だけの(🖋)自(🌫)信、――人(rén )間(🔭)とし(🍌)てのそ(🚊)れだけの誇ほこりも持てないとする(🆘)と(🚓)、私(🐶)(sī )としては、(🐿)もう何(😌)も言う(⌛)ことはない。明日からの(🐼)行事計画(huà )をたてる(🌼)ことも(🐟)、まったく必要のないこと(😈)だ。……どうだ、飯(⏸)島君、やはり強制(zhì )が(♓)なくてはだ(🤹)めかね。」
(おし(🗳)まいの、あの乱暴(🕶)な打(🏋)ち(🏑)かたをや(😶)ったのが、自(🐞)分(🕛)だと(🎗)い(🔢)うこ(🍘)とは、すでに先(✌)生(🕉)に言ってお(😅)いたのに(🛸)、先生(🛺)はどうしてその(🛁)こと(🤲)をはっきり言われない(🌅)のだろう。も(🗓)しそれが助手(shǒu )としての(♏)自分の(🤢)立場を(💑)まもって(⛏)くださ(♟)るためだとしたら、自(zì )分(💩)はむし(🌌)ろ心(xī(🐾)n )外だ。大河も(🚼)むろん心(🕜)外に(⭕)思(😽)って(🔁)いるに(💄)ちがい(🐛)ない(🚉)。)
そのあと、就寝前の行(háng )事とし(💤)て(🎏)、最初の静坐(zuò )せいざ(🦑)が(🐸)はじまった。塾(😣)生(👌)た(Ⓜ)ちは、各室(🐲)ごとに、き(🆚)ち(🍍)んと縦たてにならび、朝倉先生の指(zhǐ(😷) )導にし(⏭)たがってその姿(🏋)勢(shì )をとった(😡)。
と、次郎は笑いながら、(📞)
「(👉)田(🆙)川は(🥞)どう(🚢)だ(📁)い。」
次(🎤)(cì(🏾) )郎(láng )は近づいて行って声(🍯)(shēng )を(🤹)かけた。
「どの方(💭)面(miàn )の希(xī )望者(🔥)が多(duō )かっ(🚍)た(🚸)んです。」(📥)
「こ(📗)んな寒(🐉)い時(shí )には(🍑)、ぐいぐいは(👋)たらく(🏀)に限るよ。室長(🐛)なんかにな(🍼)るもん(👁)じゃな(🚁)いね(🛵)。」
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