(⬆)次(cì )郎は、先(xiān )生(😍)(shē(🧢)ng )の(❤)言(✏)葉(🏨)がます(😂)ます激しくなっ(😅)ていくの(🕦)におどろ(🌞)い(🥅)た。先(🈯)生は、あるいは、(☔)昨日の(⬅)入塾式(shì )における平木(🚟)(mù )中(zhōng )佐(zuǒ )の影響(🍲)(xiǎng )えいきょう(⤴)から、(📅)できるだけ(🌑)早く塾(shú )生たちを救い(💙)出(chū )そうと(🍉)していられるのかもし(🈯)れない。しかし、それにして(🔣)も入(rù(💷) )塾(shú )し(💄)た(🐫)ばかりの(🍀)青年(🙁)たちに話す(🔀)言(yán )葉としては(⏫)、あま(😷)りにも(👙)激しすぎ(❣)る。これでは(🌍)か(📋)えって逆(🐷)効(xiào )果を生(shēng )むの(😠)では(😡)あるまいか(⛳)。
「(🐇)そ(🧗)うか(🤹)。ちょっと(⏲)、たずねたいこと(🔳)が(🐄)ある(🌧)。すぐ(⬆)、ここ(🍐)に呼んで(⬛)くれ。」
次(cì(🚍) )郎は、そんな(🌧)対(🌆)話の中にも、友愛(🧖)塾(shú )に課(🤽)(kè )された大(⬆)きな(🥪)問(😌)題があると思った。そして、かれ(💤)らの(🤾)話がどう(🙅)発展してい(🧙)くかを興味をもって待っていた。かれらは、しかし、笑ったあと(🔰)、急(🗞)に口を(🐦)つぐ(🦏)んでし(😸)ま(🐃)っ(🍃)た。次郎が大便所の(🛂)中にいるこ(⛹)とをだれかが思い出して、みんなのおしゃ(🔃)べりを制(🛤)止する合(hé )い図(⏸)(tú )をした(🤒)ものらしい。
静(📑)(jìng )坐の(🐦)あとは遥拝ようはいだった(🍮)。――(📈)こ(⛩)れは皇(😙)(huáng )大神宮こうたいじんぐう(🦁)と皇居こうきょに(🗝)対(duì )する儀礼(🌝)ぎれ(➰)いで(🛫)、その当時は、極左きょく(🏘)さ(🏏)分子や(🚔)一部(bù )の(🛒)キリ(🤑)ス(😁)ト教徒(👧)以(yǐ )外の全国民(✉)によって当然な国(guó )民(➗)(mí(🤠)n )儀礼と認められ、集(🐜)(jí )団(tuán )行(😽)事(🎱)(shì(😰) )においてそれを欠くことは(🕞)、国民常識に反(😱)するものとさえ考えられ(💖)ていた(🎦)ので(🐊)あ(⚾)る(💁)。
「ぼくは、ながいこと友愛(🔵)塾(shú )の仕事(shì )を手伝(yún )わせていただいていなが(⏯)ら、その精神がまだちっとも身につ(🏤)いてい(🥩)なかった(😝)た(🔼)めに、け(🌪)さのよう(📈)なあやまち(🛐)を犯(🐍)し(🐿)て(👰)しまいました。ほ(🕚)んとうに恥(🛂)(chǐ )はずかしいことだ(💧)と思ってい(❗)ます。しかし、そのあやまちによって(🗣)、開(📕)塾そうそう、大(😹)(dà )河君のような、友愛塾精神に徹底した(🔃)、実践(🍛)家(jiā )じっせん(🍠)かの魂た(🌋)まし(🍪)いにふれることができた(✒)こと(🕦)を思いますと、一方(🚓)(fāng )では、かえってありが(👓)た(🛎)いよう(⚫)な気持ちもしてい(🐜)ま(📰)す。」
「(🥁)うら(🤡)まれやし(📈)ませ(🎫)んか。」(🏴)
次郎(🚑)がはたき(🚓)を(💴)かけおわり、箒ほうきをにぎる(🎃)ころにな(📰)って(🥁)も、ほか(👖)の部(bù(🚟) )屋は、まだ(🤖)ど(🚹)こもひっそ(🌫)りと静まりかえってい(🚔)て、(🗽)板木(🐝)(mù )の音だけが、(🕷)いつ(👏)ま(🔇)で(🏙)も(😷)鳴(míng )りつ(🎟)づけ(🗻)ていた。
(😲)か(🚦)れが、便所に通ずる廊下(🔁)の角を(🐩)まがると、一段(🚷)さ(🐨)が(💀)った入り(🎀)口(kǒu )のたたき(🎹)の上に立って(🚠)、何(👘)(hé )かしき(👪)りと(😘)声高こわだかにがなり(⏬)たてて(📨)いる一人(rén )の(🦄)塾(🧝)生が(💖)いた。見(💜)ると、飯島好(🕧)造だっ(🚦)た。
((🛵)最初の(🎎)朝の板(🤛)木の音が、(🥔)こんなだ(🙂)ったこ(🚫)とは、それまでにまったくないこと(♓)だ(🛴)。だれだろう、今朝(📋)の当番は(🏑)?(🌭))
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025