○(👂) 政治(🙋)(zhì )家の態度、(🎦)顔色(🔪)(sè )、言(yán )語(⏱)というも(🌂)のは、いつの(😃)時(🕤)(shí )代(dài )でも共(👻)通(❓)の弊があ(⏫)るものらしい。
○ (⌚)司(sī )敗==官名、司(📔)法(fǎ )官(😧)。この人(⛑)の姓(xì(🐱)ng )名は明(🔆)らかで(👄)ない。
二一((🤲)二二(😱)六)
よ(🏏)きかなや。
「(🤶)文王がなくなら(⛏)れた(⛺)後、文と(➖)いう言葉の内(nèi )容をなす古(🏖)聖(shè(😰)ng )の道は、天意によ(🕥)ってこ(🌼)の(🕶)私に継承されているではない(🧒)か。もしその文を(📿)ほろぼそうと(🍭)するのが天意であるならば、何で、後(hò(🐀)u )の世に生れた(🚄)この私(🤓)(sī )に、文に(💙)親しむ機会(huì )が与えられよう(🚊)。文(🦗)(wén )をほ(🏺)ろぼ(🤹)すまいと(🍒)いうのが天(🕖)意であるかぎり、(👥)匡の人(rén )たちが、いったい(➡)私(sī )に(⏺)対して何が出来(lái )るとい(🚻)う(📿)のだ(🕛)。」
「(💳)篤(🏡)く信(xìn )じて学問(💍)を愛せよ。生死をかけて(🐝)道を育(yù )てよ。乱れるき(🍰)ざしのある国(🏑)には(🤒)入(rù )らぬがよい。すでに(🙊)乱れ(🏍)た(😪)国(guó )には(➰)止まら(😮)ぬがよい。天(tiān )下に道が(🚫)行われてい(♿)る(🔩)時には、出で(🗄)て働(❓)(dòng )け。道がす(🗜)たれている時には、退いて身を守(💬)れ。国(guó )に道が(👳)行(👽)(háng )われ(💱)て(🦏)いて、(🚆)貧(🍵)賎であ(🙅)るのは恥(🤟)(chǐ(🗣) )だ。国に道(dào )が行(háng )われ(🧚)ないで、富貴で(🍄)あるのも恥だ。」
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