「お前もそのこと(🍈)を聞いているのか。」
とこ(🔎)ろが孔(😦)子(zǐ )は、あとで(🍢)他(tā )の門人(rén )た(🚕)ちに仲弓の言を伝(yún )えて、しきりに彼を(🏕)ほめた。そして再び(🏠)い(🗃)った。
「一体どういう意味なので(📡)ございましょう。」
「(🉐)多(🥎)分私(sī )の方にお越しであろう(👂)と存じまして、急い(👄)で帰って(👥)来たとこ(🍇)ろです。ほ(🤞)んの一(💰)寸おく(❇)れまして、(⛓)申(🤕)しわ(🚹)けありません。」
仲(🥄)弓自(🍧)身(🤟)にして(🐗)も(🛏)、何(hé )と(😊)なくうし(🍺)ろ(🧔)めたかった。彼(🐈)(bǐ )は孔子が(🆓)甞て、
2 仲(zhòng )弓仁(〰)を問う。子(😸)曰く、(🛂)門を(➖)出(👦)でて(🥐)は(🔫)大賓に見ゆるが如(🤚)くし(✊)、民(🚹)を(👋)使(🖲)うには大祭(🤵)に(🍌)承くる(🏺)が如くせよ。己の欲(yù )せざる所(👐)は人に施すこと勿れ(💼)。邦(bā(📉)ng )に在りても怨(😱)なく、家に在(zài )りても怨(yuàn )な(💕)からんと(😎)。仲弓(🎠)曰く(🥏)、雍不敏なり(🦍)と雖(🍨)も、(🔇)請(qǐng )う斯の語(🅿)を事(shì )とせんと(顔淵篇)
ところが、ある日、樊遅(chí )が孔(🦅)子(✊)の供(gò(👓)ng )を(🕛)して、馬車を御するこ(⚓)とにな(🦇)った。樊遅は孔子(zǐ )の若い(🏽)門人(📷)の一(😃)(yī )人である。武(🥍)芸に秀でているために、(💍)孟(📏)孫子(👣)に愛されて(😿)、し(🚟)ばしばその門に出入する。孔子(🎫)(zǐ )は、彼(bǐ )ならば、(🗜)自分の意志をはっき(🕰)り孟(🚨)懿(🛎)子に伝(🔱)えてくれるだろう、(🌙)と考えた。
田圃(💀)には、あちら(🔽)にもこちらにも、牛がせっ(🐅)せと土を耕し(🍌)て(🗯)い(😃)た。
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