さう云(🐢)はれると(📌)、石(🎑)山(🥧)は急に(🍁)、不思議に、太々しい、何時もの元氣(qì )がかへつてき(🙆)た。
「何(😯)處(👃)さ行えつたか、居ねえわ。」由が(🦗)歸つてきた。
(㊗) (🤠) 六(🏠)
(🗽)が、何(♈)(hé )時(shí )の(😈)間にか(🗑)、その生(🦏)命のもとでのやうな(🐙)土地(dì(👉) )が、「地(dì )主」と(💡)い(🎣)ふ(🐟)も(🛡)のに渡(dù )つ(📞)て(🌞)ゐた。父親は、こと(🧔)に、死(😀)ぬ前(🛥)(qián )、そのこと(🎱)ばか(🙌)りを口にし(✂)て(🕺)、グヂつ(🧡)てゐた。源吉は、それをき(👶)く(🎌)度(😢)に、子(☝)供(gò(🔤)ng )ながら、父親(🏃)の氣(qì(🆗) )持(chí )が分(📄)(fèn )ると思つた。源(🕘)(yuán )吉が地主の(🦐)足にかじりつ(🔀)いたのは(💝)、さ(👓)う無意味(⚽)な(🌛)理由か(❄)らで(✔)はなかつ(🔣)た。「畑(🛂)は百姓(xìng )のものでなければならない。」さう文(wén )字(🌌)通(💓)りはつ(🐃)きりでは(🧘)なく(📺)ても、こ(🍰)の(🔈)こ(🔷)とは、源(🈚)(yuán )吉は十(🐤)一(🌻)(yī )、二の時か(💱)ら、父親(💊)の(🎾)長(zhǎng )い經驗と(😵)一緒(🚒)に考へてきてゐた。
(🚇)こゝに働いてゐる人(💲)達は、(📧)百(bǎ(🙍)i )姓(🉑)のや(🤗)うに、貧乏は(👨)してゐても、何處か(🕒)がつし(⛪)りしたところ(🅾)がなくて、青白くて(🍘)、病身(📭)らしくて、いつでもセキ(🤪)をし(♐)てゐる(🏫)。俺(👙)は、(🌻)その(⛏)こ(🐛)と(🍿)を考へて、暗い(🌠)氣持(💨)になつて(🏋)ゐ(😘)る。石狩(shò(🔹)u )川の大平原にゐた方が、と、きまりき(🛑)つた(🐖)愚(⚡)痴が、此(🀄)頃出か(🐏)ゝつてゐる。本當(🈷)(dāng )のと(🕹)ころ、其處(💪)の生活も亦(yì )いゝもので(💻)はない(🉐)が。
川向ひ(❎)から、若い男(🚄)がやつて(🎪)き(☕)た。自(🐁)分の方(fāng )も一緒に(🎭)やつた方が、地主に(🔧)當るにも都(✊)合(hé )がいゝといふことを云つた。日を決(🧣)めて、一度、小(xiǎo )學校(xiào )に集(💃)つて、其處(chù )で(🏧)、どうするか、といふ(✴)ことを打ち合はせることにした。
「馬(mǎ )鹿だなあ」(🌕)と云つて(👒)笑つた(🐾)。「俺(ǎn )なア、俺ア(🌦)の畑(👥)(tián )が(🖱)可愛めんこく(👵)てよ。可(🕳)(kě(🤫) )愛(à(🌵)i )くて。畑、風邪かぜでもひ(♟)か(🏠)なえ(🍨)かと思(sī )つて(👕)な。」
源(yuán )吉は小さ(😩)い(🎫)時か(🎽)ら、は(🥛)つ(😅)きりさ(🍁)うと云へ(✖)な(🦗)いが、(🎯)ある考へを持(🐍)つてゐた。源(📢)吉の父(fù )親が、自分の一家をつれて(🐻)、その頃(qǐng )では死(🔅)にに行(😨)くといふの(🏡)と大したちがひのなか(🕖)つた北海道にやつて來、何處へ行つていゝか分(fèn )らな(🚏)いやうな(🍡)雪の廣野を吹(chuī )雪かれながら(👖)、「死(🈹)ぬ思(sī )ひ(🎱)で(🛋)」自分(😝)達の小屋を見(jiàn )付けて入つた。その頃、近(jì(🥙)n )所を平氣(qì )で熊(xió(🧚)ng )が歩(bù )いてゐた。よく馬が(🕌)ゐなくなつ(📩)たり、畑が踏み荒らされたりし(🆗)た。石(shí )狩(shòu )川の川(🎲)ブチで(🔔)熊が(😁)鮭をとつてゐるのを、源吉の父(fù )が(😪)馬を洗(xǐ )ひに行(háng )つた途中(🛥)(zhōng )見て、眞青になつて家へかけこ(🔣)ん(🤬)で(💜)來たことがあ(💺)つた。夜になると(👵)、食物(wù )のなくな(📱)つた(🍈)熊が出てくる(🛴)ので各(👪)(gè )農家で(🤺)は、家(jiā )の中に(🎂)ドン/\(☝)火(huǒ(🛷) )を(🔋)焚いた。熊は一番(😄)火(🆓)を(✊)恐れた(🔕)。源(yuá(🎳)n )吉は(🖥)小さい時の記憶で、夜(yè )に(🥐)な(📷)ると、窓から熊(🎓)が覗(sì )いてゐる氣(qì )がして(🙀)震へてゐた(❎)こ(🐷)とを覺(jiào )えて(🔏)ゐる。――その(🐌)時から二十年近く、源吉の父(🍗)親達(🚷)が働きに働き通した。
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