先(xiān )師(🍮)はこれを聞(🔸)か(🏠)れ、門人(rén )たちにた(🚷)わむ(👇)れていわ(🚨)れ(🛥)た。―(🔟)―
九(一(yī(🤑) )九(jiǔ )三)
(🛥)舜帝に(🏗)は五人(rén )の重臣があ(🕡)って天下(xià )が治(zhì )った。周の武王は、自分には(⛰)乱を(🚎)治める重臣が十人ある(🥨)といった。そ(👔)れに関連して先(xiān )師(shī )が(🤡)い(🎼)われた。――
八(bā )(一(yī )九二(🍬))
○ 本章は重出。八章末段(duàn )參照。
一七(qī )(二(📊)(è(🚧)r )〇一(😕))
一九(二二四(🤓))
「正面切って(🤜)道(dào )理(🍴)を説かれ(♏)ると、誰でもその場はなるほ(🚙)どとう(👨)なずかざるを(💷)得(🎅)ない(🥦)。だが大事(🔧)な(🌽)の(😚)は過を改(gǎi )めることだ(🐦)。やさしく(🎐)婉曲(qǔ )に注(zhù )意してもら(🙋)うと、誰でも気持よくそれに耳を(👐)傾けることが出来(🏆)る。だ(🐂)が、(🏴)大事なの(🎗)は(🎂)、その真意のあると(🍿)ころをよく考えて見ることだ。いい気にな(💈)って真意(yì )を考(🔏)えて(💢)見(jià(📵)n )よう(👪)とも(🍋)せず、表面だけ(🗒)従っ(📥)て過(guò )を(💱)改(🛀)め(💔)よう(🐍)とし(😎)な(✂)い(🥄)人は(🥤)、私(sī )に(🔜)は全く手のつ(🥊)けよう(🚿)がない。」
「野(🔬)蠻なと(💕)ころでございます。あんなところに、(🔆)どうし(🤽)てお住居が出(chū )来まし(🐥)ょ(🎋)う。」(👽)
一(yī )二(一九六(liù ))
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