二(🅰) 松(sōng )島
高(gā(🔝)o )瀬の薬方(☕)くすりかた(💌)が、昔はその主人と主(zhǔ )従の間がら(🍒)で、(🅰)部下(xià )の士族(🌴)(zú )で(🧣)あったこと(😄)は前(qián )に(⛏)もお話し(🌜)したとおりですが(😐)、そ(🌴)うい(🛂)う人(🎋)たちが番(⏮)頭さんと(😾)呼ばれる時(💪)世にな(📱)ってからも、毎年手を分けて諸(zhū(🌞) )国(😓)へ行商(🎅)に出(🌟)ました。西は(🌼)美濃(nó(🍼)ng )み(💉)の、尾張おわり、伊勢いせか(🔓)ら、北は越後(🚽)えちごの(🚪)方面(🗿)へか(📫)け、(🙂)ふろしき包(bāo )み(🧚)にした薬の箱をしょい、日(👿)(rì )に焼け、雨(🤦)にぬれることをもいとわずに(⛎)、遠い道を往復し、去年の(📃)薬(🚏)の残ったと(🔴)ころへは引き替えに新(xīn )規(🍉)の薬の袋を(📲)置いてくるほど(🍿)にして、高瀬(🍁)(lài )の薬(㊙)(yào )を(🏩)ひ(🗓)ろめて(☔)歩いたの(⬅)も(🏆)、そういう(🐲)人たち(😢)でした。わた(💇)しが姉(zǐ )の家(🕷)をたずねた(🕡)ころはおいおい(🅰)薬方(🌊)く(🕤)すりかたも変(bià(✳)n )り、ある(💒)ものは年(🥒)とって身(shēn )を(🔧)退き(📝)、あるものは若手(🧕)(shǒ(🦋)u )に代よをゆず(🐧)ったと聞きま(💉)したが、それでも一(🐦)(yī )人(😨)のいい番頭(Ⓜ)さ(🛺)んが残って高(gāo )瀬の兄を助(zhù )けながら(🦀)、(🏝)製(🙉)薬(yà(🗼)o )いっさ(🏯)い(🖤)のこと(🛫)を(🐪)きりま(🕞)わしていました。
どれ、姉の家のことはこのくら(🔧)いにと(🔳)ど(🗼)めて、もっとほかのお話(🌞)(huà )に移りましょ(🦕)う。姉(zǐ )も元気な時(shí )で(🕰)したから何(hé(🙄) )よりわたしにはう(😿)れしかっ(🚸)たの(🔄)です。そういえば、わたしたちが(📱)広い炉ばた(🛩)で食(shí )事するごとに、(⬜)姉の家(🏅)(jiā )に使わ(🌾)れてい(🌸)る下(📑)女ははえを追い(🚌)通(🎦)(tō(👳)ng )しでした(💖)。そ(🐬)れほど木曾(cé(👾)ng )ははえの多(🕟)いとこ(⛱)ろです。深(🏿)い山の中で、(🕧)しかも(🔱)馬(🥢)の産地(🍩)であ(🍷)るくら(🕦)い(🔋)ですか(🔆)ら、はえば(🔽)かりでなく(🎵)、(😝)ぶよ(⏩)もいま(🕟)す。高瀬(🍑)の兄(🌶)はじ(🍌)め、家の人(🔬)(ré(🈷)n )たちに礼(⚫)を述べて、わたしが(🎫)この町(🗨)を辞(🚵)した朝は秋(🔧)風の身にしみるようなころでしたが、道(🏹)(dào )ばたに(🏞)隠れてい(🏯)るはえが来て旅の着物(wù )にまで取(qǔ )りつきました。
木曾福(fú )島(🎬)きそふくし(🔀)まは馬(🚚)市うま(🐌)い(🔦)ちの立つ町(🆓)として(🌴)も昔から知られています。その馬(😤)市のことを木曾地(dì )方(fāng )のものは「お毛附けづ(😜)け」とも言います(🌉)。木曾は(✉)馬(mǎ )の産地で、馬(mǎ(✈) )を飼わない百姓はな(⛸)か(🍳)ったくらいですから、福(🅰)島に市(💢)い(🔍)ちの立(lì )った時は近在(🏭)の(🌧)も(👔)のが木(🔕)曾駒きそごま(🔓)を持ち寄(jì(🔐) )ります。それを買いに諸(💴)(zhū(🌁) )国から博(bó )労ばく(🎊)ろうが入り(🎲)こんで(🎋)きます。町(⏱)(dīng )も(🏾)にぎわいの時です。
七(qī ) 仙(🎆)台の宿
「ハーン。してみる(🙎)と(👀)、お前さ(🐴)まもさ(🐒)るなか(🚱)まか(🔔)。」
母の(🔨)病(🍗)気とは思(📣)いがけな(🍙)い(📗)ことで(🌲)した(⚾)が、わたしは(👉)す(🍭)ぐにしたくして、(🍾)学校へも届を出し、(⛹)大急(jí )ぎで仙台せんだい(🍃)をたちました。東(🐹)京の留(liú )守宅は本郷(📕)ほん(✡)ごう森川町というところ(🥛)にあり(🌁)ました(🐎)から(💜)、急(jí )いで行って見ましたが、ざんねんなことには(🕺)もう間に(✋)合いませんでした。
小諸こ(🌓)も(🎂)ろ(🍉)の四季は四(sì )月(⏸)(yuè )、五月(yuè )を春とし、六月、七月(yuè )、八(🦈)月(🏓)を(🛎)夏とし(🕍)、九月、十月を秋(🍺)として、十一(yī(🛺) )月から(🚸)翌三(🌵)月の(📣)末までは冬が(😆)続き(💒)ま(🔘)す。冬(dōng )は五(wǔ(💈) )か月(⬜)も(🐀)の長(🦗)さにわたるのです。春(🦑)は東京あ(🚐)たりより一月もおくれまして、梅(méi )の花が(😅)ようやく(🔕)四月に(🍲)開(kāi )き、秋(qiū(🥀) )は都より一(🚫)月早く来て(🕺)、霜に(🈴)ぬれた葉は十(shí )月にはす(🔅)でに赤くなります。十月の二(👏)(èr )十(shí )三日ごろといい(😀)ますと野べ(♓)に初(🧘)霜(shuāng )を見、(🚅)十一月の(👆)七(qī )日ごろ(🎿)に(🎣)は初(chū )雪(xuě )が浅間へ(🥓)来(lái )まし(✨)た。
わ(🚸)たしの郷(😝)里(🍈)では、ていね(🦒)いに人のこと(💞)を(💒)呼ぶには「お前さま(🏜)」、自分(🔰)のことはだれ(🍹)に向(xiàng )かって(🅱)も「おれ(🚤)」です。そ(🔘)こで、かしどりはことばをつづけて、次の(⏭)ように語り(🔳)ました。「(💻)ご(🌛)ら(👹)んのとおり、先年の大火で(🐀)村も(⏮)焼(shāo )けま(🐬)した。お(🏷)前さ(🌱)まの生(🛋)(shēng )ま(🤼)れ(🛺)た古い屋敷のあとも(💗)、今は(🙆)桑畑です(😸)。あの桑畑(tián )からは、た(📏)った三つだけ焼(👷)け残(cán )った物(🔼)が出(chū )てきました。一つは古い鏡、一(🐘)つ(👭)はお前さ(🈺)ま(🐝)がおと(🌩)うさまの(🔓)石(🗡)の印、もう(🥙)一つはおと(💡)うさま(🎂)の部屋(wū )の(🤜)前(🐌)にあったぼたんの(👜)根から吹(chuī )き出した芽。ほん(🛅)とに(🥤)――あの(🧠)古い(🖖)鏡も(🥘)大(dà )やけどサ(🥌)。そんなわ(😓)けで、さっそく(🥄)普請のできた家もあ(📯)り、かりの(🧙)住まいにがまんし(📴)て(🍪)いるも(🎆)のもありま(🏴)すよ。なん(👍)にしても(😁)あの大火のあと(🔩)です(🕰)か(👓)らね。あれから(🥍)村も変りました(😇)。まあ、今だ(🖨)にむかしを恋(🔽)しが(💯)って、ふるさ(🐊)とのふところに(🔤)すがり(🌞)ついている手(shǒu )あ(🍄)いも(🕠)ない(🧝)では(👷)ありませ(🔁)んが、しかしもう(🧒)そ(😊)んな時では(✨)なく(🕘)なりました。お乳の出(🔫)もしないち(🎈)ぶさをしゃぶっているようなことはだめ(🚓)で(🏌)、早(zǎo )く気(⬇)(qì )のついた村の(📕)者は皆この焼(shāo )け跡か(🐣)らたち上(shàng )が(🤙)ろうと(📛)して(🎟)います。そうです。こ(🅾)の災難(🏇)のど(🚪)ん(🌍)底からです。神(shé(🗞)n )坂(👮)村みさか(🌽)むらも今は建(👭)て直るさい(⏹)ちゅう(🔎)で(🌋)すよ。」
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