漫画《お 風呂 エッチ 動画》2行目ライン
お 風呂 エッチ 動画あらすじ
さて、(👍)明治の御(yù )代みよ(🙈)となってみますと、栗(👼)(lì )本先生たちが新(🌥)し(😱)い日(rì(🥥) )本のためにいろいろし(✉)た(🎽)く(🌄)をしておいたことが、あ(💪)とになってわかっ(🔤)てきま(🌼)した。この(🈶)国を開(🥂)き(😃)、世界諸外国(🐵)と条(tiá(😒)o )約(🏉)をとり結ぶということも、先(🎤)生たちのしたくしておいたことです(😛)。下しもノ関(wān )せき(🎌)償金(🐦)の(⛹)談判(🎞)、横須(📄)賀(hè )造船所の建築、陸軍(jun1 )軍(🍒)制の改(🧝)革それ(🧛)らは(⏹)み(👣)な先生(shēng )があ(🗒)の小栗上野介らとともに力をあわせ(🥈)て(🦖)したくして(🈲)おい(🚈)た(🦋)ことなの(🎽)です。今日横須賀(hè )に日(rì )本の(🏕)船(chuán )を造ったり修繕したりす(✳)る所があ(😵)って(⛹)東洋(🦑)に一(🌑)つの(💗)名物のようなドックがあるのも、もとをた(😡)だせ(🧑)ば先生たちが徳(🍼)川の世(🔤)のあとし(🚢)まつをしながら、(🚕)よく「(🙋)しんが(🚽)り」をつと(💰)めて(📊)行(😻)ったその(😐)おかたみではあり(🎐)ますま(🚝)いか(💤)。いっ(🎊)たい(♍)、(🔫)徳(🔑)川の世の(🐾)末(🚱)に(🤑)あったことは(➿)大き(🚑)な黒幕のうし(🐅)ろにかくれてし(🔏)まって、(🧛)その舞台の(💊)上(shàng )で(🌗)働(dòng )いた人たちの辛苦(📞)もほねおりも現(xiàn )わ(🎅)れませ(🍊)んから、世の中(zhōng )にそれ(🌇)を知(🐷)るものも少(shǎo )な(🥫)いのです。し(🍛)か(👌)し、先生は自分の手がらを(🤯)じま(➰)んするような人ではな(⛹)く、どこまでも徳川時代の「しん(🤽)がり」として、本(běn )所ほんじ(🔃)ょの北二(èr )葉町きたふたばちょ(♈)うという(Ⓜ)とこ(🐑)ろに退(🎭)き、髪(fā )の(🔓)白くなるまで(⏪)徳川(chuān )の世の中(🥎)を見(💕)送(sò(⏯)ng )りま(🧖)した(👠)。
方(fāng )壺山人は名(🥩)字みょうじを渡辺わたなべとい(🍅)い、徳(🌟)川(chuān )の時代に木(🤘)曾福(fú )島(🐀)きそふくし(😲)ま(👏)の名(míng )君(🔴)(jun1 )と(🏟)うた(🌙)われ(🍬)た(🐖)山村良由(🌎)り(🎗)ょうゆう公が詩文の師(shī )匠(⏱)と頼んだ人(rén )で(💻)、「菁(🚍)莪館(🈯)せいがかん」（(🚴)良由(🍕)公の建てた学(👶)校(xiào )）の学問を興し(🔍)た(🗓)ことにも(🔼)あずか(🕳)って力のあったらしい(📻)人ですが、この人が(🏠)大き(🏮)な(😜)はすの葉を頭にかぶった図がわたしの見(jiàn )つ(📬)け(📠)た(🔗)書物の中に残っていました(⚓)。青いはすの葉(😺)をかさ(💟)のかわりとは、木曾川きそがわ(📌)へつりに行く人でも、ちょっと(🎦)思(🕷)い(🎤)付(🛎)きそう(🔋)もないも(🎴)ので(🥨)す。
方壺山人は(🖨)名字(🔛)(zì )みょうじを渡辺わたなべ(🚎)といい、徳川の時(shí )代に(📻)木(📟)曾(🏐)福(💬)(fú(🐹) )島(🥗)きそふくしま(✴)の名君とう(🔷)たわ(💞)れた(🌚)山村良由(🌈)りょうゆ(⛸)う公が詩(shī )文(🏞)の(👋)師匠と(⛎)頼(lài )んだ人(💩)で、(🗂)「菁莪(🧘)(é )館せいがか(🐛)ん」（良由公(gōng )の(⏳)建て(🐇)た学校）の学(🧕)(xué )問(😱)を興した(🛺)こ(🏝)とにもあずかって力のあったらしい人で(😭)すが(🔛)、こ(🗓)の人(🥒)(ré(😕)n )が大きなは(🏐)すの葉を頭(tóu )にかぶ(👺)った図(👁)がわ(👽)たしの見(jiàn )つ(🔩)け(🏖)た書物(😽)の中(🌤)に残っていました。青(🧥)いはすの葉を(🚌)かさのかわりとは、木曾(céng )川(👘)きそ(💝)がわ(🚚)へ(🌓)つりに行く(🎙)人でも(🍷)、ちょっ(🕴)と思い付きそうも(✝)ないものです。
前にも(🔜)お話ししたよう(🎧)に、木曾(📭)の(🌌)古道は深い(❎)山の中(🐚)に(🌚)あ(🤲)りまして(💤)、道(🐫)(dào )に迷う旅人もすくなくなか(🗄)ったと(🤱)ころから、(👵)そ(👝)んな言(🐷)い伝えが生(shēng )まれてきたのでし(📨)ょ(⛵)う。ははき木(mù )とは「ほ(🍺)う(🌂)きぐさ」のこと(❤)。高(gā(🏤)o )さ四五尺ぐらいの(⛺)草。平地(dì )に(🍅)あっ(🐚)てそう(👪)遠(yuǎn )くか(🃏)ら望まれるものでもあ(✂)りません(💮)。これ(🚉)はやはり(✈)高いところから(🅰)見おろ(🈶)した感じで、谷底に(🍅)隠(yǐn )れ(⚡)ている山里(🥌)の(⏯)草のことを言っ(🛒)たものでしょう。そのは(🕶)はき木(mù(🎷) )が行(🍓)って(🦁)も行っても遠くなるというところに、けわしい山(shān )道を(🈵)踏(🌙)み(🥊)なやんだ昔の人の旅(lǚ )の思いもあ(🍙)らわれてい(🥒)ると思い(🔤)ます。お(⬜)もし(🔮)ろい言い伝えではあ(🏹)り(🤥)ま(🚶)すま(✨)いか(🎆)。この(🌰)言(yán )い伝(yú(🚳)n )えにこと(⤴)寄(jì )せて(🌰)、あるか(🐵)と(⬛)思(sī )え(🎳)ばないものを(🌿)は(🔆)はき木(mù(🤰) )にたとえた古い歌(🕖)もあ(🥗)り(🌜)ますよ。
「うちのせが(🐒)れも、(🤣)学校(🏿)(xiào )か(🍀)ら帰(guī )って来るころですから(🏰)、(👦)会ってやっ(🍦)て(🍶)ください。」
どうして(🈲)こんな言い伝えを(⏮)皆さんの前に持ち出したかと言いますに、(🌫)年若いころ(🚗)のわたし(💀)が目じるしとした(🕦)ものも(🤰)、ちょうどあ(📩)のはは(💙)き木(🌛)(mù )に似ていた(🍉)からです。行(háng )っても行っ(🦌)てもそれは遠くなるば(🦏)か(🕜)り。それ(✊)ほどわ(💲)たしの踏み出した(👢)ところは歩き(😢)にくい道で(🚯)し(😎)た(🐿)。どうかし(🤐)て心(🎧)を入(📟)(rù )れ替(tì(📮) )えたいと思い(📎)ま(👊)して、上(shà(🍀)ng )総かず(🌵)さの(👌)国、富(fù )津ふ(🛅)っつとい(🥑)うところに(🍋)保(bǎo )養に行(háng )って(📖)いる知(zhī )り(🤾)人(🌂)を(🍯)たずねながら(📡)、小(xiǎo )さな旅を思い立(🏜)っ(🗾)た(🎯)こともあります。
「自分も、七十の年(🙂)になって、また(❕)世に出(chū )ましたよ(🙆)。」
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