日本《高山 としのり えろ》2行目ライン
高山 としのり えろあらすじ
両(🤛)国(guó )十一屋の方には(🚱)、幸(xì(😯)ng )兵衛(🏙)、平助(zhù(📝) )の二(🔟)人(🌆)ふたりがも(🥜)う草鞋わらじまではいて(🔇)、半(👣)(bà(🍜)n )蔵を待(🐽)(dà(💽)i )ち受けていた。頼んで置(😾)いた馬(mǎ )も来た。その日はお茶壺ちゃつぼ(🏳)の御通行があるとか(🍏)で、なるべく朝(🚲)のうちに出発しなけ(😇)ればな(🦖)ら(🕦)なかった。半蔵は大小二荷かの旅の荷(🧀)物を引(📶)きまとめ、そのう(🎫)ち一つは琉球りゅうき(🌤)ゅうの莚包(🚥)こ(🏟)もづつみにして、同行(💎)の庄屋たち(👊)と共に馬荷(hé )に付き添いながら板橋経由で(♐)木(mù(🚍) )曾街(jiē )道(🔶)の方面に向(🚭)かった。
半(bàn )蔵は馬(🔃)籠本陣(zhèn )の方に(🦖)いて、こ(🛒)の水(🕺)戸(🎦)(hù )浪(là(🧜)ng )士(shì(🎲) )を(🌠)待ち受け(🌁)た。彼(⛏)が贄(zhì )川(chuān )にえがわや福島(dǎ(📵)o )の庄(zhuāng )屋(⌛)しょうやと共(🤵)に急いで(🍇)江戸を(🌆)立って来たのは十月(yuè )下(xià )旬(🔤)で(🍀)、ようやく浪(📺)士(🕶)らの西上が(💏)伝(🚘)えら(📇)るる(💢)ころで(📕)あった。時と場(🏾)合によ(🏉)り(😹)、(⛑)街(jiē )道(dào )の混乱から村民を護ま(🎓)もら(❌)ね(🚃)ば(🆗)ならないとの彼(🛺)の(💲)考え(💵)は、すでに(😄)その(🖲)ころ(🥧)に起(🐓)(qǐ )こって来た。諸(zhū )国の人の注意は尊(🌩)攘(rǎng )を標榜ひ(🔼)ょうぼうする水戸(💶)人士(🤤)の行(🔽)動と、(🅰)筑波つくば挙兵以(yǐ )来(lái )の(〽)出来(lái )事と(🍜)に集(🚝)(jí )まって(🔞)いる当(📰)(dā(👤)ng )時のこと(🕎)で(🏘)、那珂港(🏢)なかみ(💞)な(✒)との没落と共に榊(shén )原新(🔤)左衛門さかきばらしんざえ(📑)もん以下千二百余(yú )人(rén )の降参(cān )者と武田耕雲斎(🥉)はじめ九(jiǔ )百余人の(🈸)脱走者とを(👵)いかに幕府が取(🚇)りさ(💀)ば(👜)く(🤯)であ(🌄)ろうと(😁)いうこと(🙋)も多(🌄)(duō )くの人の注意(🔑)を引いた。三(♍)十日近くの時の間に(🈶)は、幕(🐀)府方(fāng )に(💔)降くだった宍戸侯ししどこ(⏱)う（松(sōng )平大炊(🎳)頭おおいの(🚾)か(🏉)み(💡)）(🦍)の心事も、その運(yùn )命も(🏦)、半蔵は(🍻)ほ(🆔)ぼそれを聞(wén )き知(❕)るこ(🎚)とができたのである。幕府の参政田沼(⏱)玄(xuán )蕃頭(tóu )は耕(gēng )雲斎らが政(🏸)敵市川(chuān )三(🍱)左(zuǒ )衛門の意見(jiàn )をいれ、(🤰)宍(ròu )戸侯(hóu )に死(sǐ )を賜わったと(📈)いう。それ(😉)に(🎳)つ(🎠)いで(📸)死(sǐ )罪(zuì )に処せら(🚄)れ(🗽)た従臣二(🐃)十八人、同じく水(🚔)戸(hù )藩(😘)士二人ふたり、(📆)宍戸侯(hóu )の切腹を聞い(⬇)て悲(🈺)(bēi )憤のあま(🚀)り自(🐜)(zì )殺(shā(🏀) )した家来数人、この難に死んだものは(📉)都合四十三人に(🛰)及(jí )ん(🚄)だという(📡)。宍戸侯の悲惨な最期―(🆖)―それが(🌊)水戸浪士に与(😤)え(🆒)た影響は(🔛)大きかった。賊名を負(fù(👈) )う彼ら(❔)の足が(📝)西(🚎)へと向いたのは、それを(🧖)聞いた(💸)時(🎭)であったとも言わるる。「所詮しょせ(📺)ん、水(📗)戸(🍱)(hù )家もいつまで(🐜)幕府のき(📙)げん(🏑)を取(🌵)っ(💇)て(🌀)はい(🗿)られまい」との(🌝)意志(🧠)の下(xià )に(🛡)、潔(jié )く首(🐅)途かどでに(🍚)上(shàng )ったという彼ら(🔁)水戸(hù )浪士は、もはや幕府に用(🥡)のない人(rén )たちだった。前(➕)進あるのみ(👜)だった。
池田(😄)屋の変は(🔧)六月五日(rì )の早(zǎo )暁のことであ(🏂)っ(🏢)た。守護職(🚍)、所(🤕)司(🆕)代しょしだい、およ(🎖)び新撰(💨)組しんせんぐみの兵(bīng )はそこに集(jí )まる諸藩の(⛹)志(zhì(🔻) )士(shì )二十余名を(➕)捕えた。尊(🌬)攘派の勢力を京都に回(huí )復(🐏)し、(🤝)会津あいづと薩摩さつまとの(👍)支持する公武合体派の本(🍙)拠を覆くつがえし、(⚓)筑波(bō )山つくばさ(⭕)んの方(fāng )に拠よ(🥍)る一(yī )派の水(🔦)戸の志士(🔔)たちと(🖼)も東西(xī )相(🏥)呼(🉑)応して事を挙あげようとした(🕔)それらの種(zhǒng )々の計画(huà )は、与党の一(📘)人ひ(✨)と(🗻)りな(🙇)る近江(🕧)人おうみじ(😸)ん(💘)の捕縛(fù )より発覚(jiào )せらるるに至っ(🐇)た(😣)。こ(🙁)の(🌌)出来事があってから、長(🔁)州方(🤔)はもはや躊躇(chú )ちゅうち(🦔)ょす(❕)べ(🐨)きで(🥨)な(📈)い(🈺)とし、かねて準備(👯)していた挙(🖖)(jǔ )兵(🍋)上京の行(háng )動に(🥝)移(yí )り(🤕)、それ(🚺)を探(tàn )知(🙉)した(🚈)幕府(fǔ )方もよ(🚤)うや(🖐)く伏(🔯)(fú )見(jià(🔥)n )、大津の辺を警(🎞)戒(🥂)す(📎)るように(🎖)なっ(🌝)た(🌝)。守護職松(💯)平(🐇)容保かたもり(🌽)のに(🎦)わ(📘)かな(🏋)参(🤞)内さんだ(🚬)いと共(gò(👒)ng )に、九門の堅くとざされたころは、洛(🈺)中の物情(🏢)騒然たるものがあった(🦑)。七月十八日に(👍)は三道(dào )よりする長(zhǎng )州方の(♒)進軍がすで(🔄)に開始(shǐ )さ(🍁)れ(💥)たとの報(bào )知し(🍲)ら(🙊)せ(📆)が京都へ伝わった。夜が明けて十(🛁)九日となると(⚡)、景(🤰)蔵は西の蛤御(😳)(yù )門(🖼)は(🚠)まぐりごもん、中(zhōng )立売御門なかだちうり(🚸)ごも(✨)んの方面にわくような(📥)砲声(📩)を聞き、やがて室町むろま(👩)ち付近(🔸)より洛(👹)中(🌄)に延焼(🤩)し(🕒)た火(🍪)災(⏸)の囲みの中に(🍞)いたとある。
と平助が(🍡)言って(🕉)いるところへ(🎽)、一人(ré(〽)n )の方の女の子が近づいて来て、半蔵にお辞儀(yí )をして通り過(🎅)ぎ(🆖)た(🚷)。後(hò(🏮)u )ろ姿(zī(❕) )も(🍣)かわいらしい。男(nán )の子(🤵)(zǐ(🙋) )の(🏸)よう(🎸)に(🚋)結った髪(🌕)(fā )のかた(🦓)ち(🕒)から、(👮)さっぱりと(🏒)した浴衣(🚉)ゆ(🚍)か(📸)たに幅の狭い更(🐠)紗さ(🐲)らさの帯(dà(🔨)i )を(⛑)しめ、後(✍)(hòu )ろにたれ下がった浅(qiǎn )黄あさぎの付(🍟)け紐(niǔ )ひもを見せたところ(📱)ま(🧖)で(🥀)、ちょっと女(nǚ )の子(zǐ(🔫) )とは見えな(👸)い。小娘(niáng )では(😯)ありな(🧐)がら男の子の(⏹)服装だ。その(🌦)異(yì(🦐) )様な風俗がかえってなまめかしくもある(🆗)。
「今(jīn )夜の(🐰)お(🚚)客さ(🔎)まの中(zhōng )には、御老人(🦏)(rén )もあるそう(🛒)だね。」
(⛺)諏訪(📌)高島の城(chéng )主諏(🧑)訪因幡(fān )守いな(👃)ばのかみは(🈴)幕府閣(🍋)老の一人(rén )として江(jiāng )戸表(biǎo )の方にあったが(🤚)、急使(shǐ )を高島(✔)城に送ってよこし(🍻)て部(🎲)下(🛴)の(💯)ものに(😨)防(fáng )禦(yù )ぼ(🙇)うぎょの(🔐)準備を命じ、自(🎄)己の(🔛)領地(🚳)(dì )内に水戸(hù )浪士(shì )の素(🚚)(sù )通りを許すまいと(🕔)した。和田宿を経て(🔈)下諏訪(🍄)宿に通ずる木曾(💜)街道の(😛)一部は(🎺)戦闘区域と定(dìng )められた。峠(gǔ(👇) )の上(🥓)にあ(🚞)る東餅(bǐng )屋(🚘)ひがしもちや、西餅屋(💐)に(🎍)住む町民ら(💁)は(🚢)立(lì )ち退のきを(👪)命ぜられた。
(🔬)この(🎠)家へは(🚭)、亭主(🌊)が俳友(yǒu )らしい(🎁)人たちも訪たずねて(🎙)来れば、近くに住む相撲すもう取りも訪(fǎng )ね(🔂)て来る。かみ(🎷)さんを力にし(😝)て、(👍)酒(🥂)の席を(🚲)取り持つ客(📙)商売から時々息(💰)抜きにやっ(🌡)て(🕊)来(⚡)るような芸(🍘)妓(⏭)げ(🖖)い(🐗)ぎ(⛴)も(🏪)ある。か(🐖)み(📨)さ(🦈)んとは全く正(zhèng )反対な性格(😙)(gé(❄) )で、男から男へと心を移すような女であり(🧐)な(🏐)がら、しかもかみさんとは一番(😟)仲がよくて、気(🥈)持(❣)ちの(👿)いいほど江戸(📟)の(🎠)水に洗われたような三味線しゃみせんの師(👈)(shī )匠もよく訪ねて来る。
三(sān )、飯田(tián )町(🖥)に(🥛)て軍資(✨)(zī )金三千両(liǎng )を醵(jù )出きょしゅ(🥂)つすること(🚂)。
と言(yán )っ(😬)て相(🍷)生町(dīng )あ(🤰)いおいちょ(💦)うの(📦)家(jiā )の亭(tí(✏)ng )主てい(🥥)しゅが(🏝)深川の米問(🔈)屋(🦃)へ出かけ(🍈)る前に、よ(🥒)く半蔵を(🦇)見(🕡)に来(lái )る。四(🎇)(sì )か月(yuè )も二階(jiē )に(❎)置(zhì )いてもら(♋)う(🏨)うちに、半蔵は(👼)この人(🐀)を多吉さ(🐎)んと呼(hū )び、(🔲)かみ(🙋)さ(😪)ん(⚫)をお(💀)隅す(🧖)みさん(🕣)と呼び、清元きよもとのけいこに通(tōng )かよ(📍)ってい(🥇)る小(🍥)(xiǎo )娘のこと(🌽)をお(💙)三(🍢)輪(lún )み(🐖)わさん(🛹)と呼ぶほどの親しみを(💫)持(😈)つようになった(😺)。
真(zhē(🛁)n )木和(hé )泉(🌖)(quá(😸)n )の死(🦗)を聞(wén )いたことは、半(🚼)蔵(💖)に(🎢)もいろ(🚞)いろな(🛴)ことを考えさせ(🛠)た。景(🙎)(jǐng )蔵の手(🥁)(shǒu )紙にもあるように(🏟)、対(🏠)外関係のことに(🆎)かけ(🎩)ては(🏄)硬派中(zhōng )の硬派とも言(👯)(yá(🐨)n )うべき真(zhēn )木和(😓)泉(quán )らのような人たちも、(🎹)もは(🔵)やこの世にいなかった。生前幕(mù )府の軟弱(ruò(🤵) )な(👞)態度を攻(😮)撃す(🥉)るこ(🏡)とに力を(🍾)そ(⬇)そぎ、横(🏔)浜鎖港さ(🍨)こ(🍗)うの談判にも(🏹)海外使節の派(pà(🤕)i )遣にもなんら誠(🍼)意の見るべき(🎟)ものがないと(🛅)し、将軍の名によ(♏)って公(💵)(gōng )布さ(🐉)れ(🔬)た幕(mù )府(🕛)の攘夷も(🔫)その実(🤷)(shí )は名のみで(💤)あるとしたそ(⚾)れらの志(zhì(😉) )士(shì )たちも京(😿)都の一(🥫)戦を最後にして(🌌)、(🔀)それぞれ活動の舞台か(🥀)ら去って(🙍)行った。
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